5154 - حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العدل، حدثنا موسى بن إسحاق القاضي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن فُضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن رَبيعة بن الحارث بن عبد المُطَّلب قال: بلغ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ قومًا نالُوا منه، وقالوا له: إنما مَثَلُ محمد كمَثَل نخلةٍ نَبَتَتْ في كُناسٍ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "أَيُّها الناسُ، إنَّ الله خَلَقَ خَلْقَه فجعلَهم فِرقَتين، فجعلَني في خير الفِرقَتين، ثم جعلَهم قَبائلَ، فجعلَني في خَيرِهم قبيلًا، ثم جعلَهم بُيوتًا، فجعلَني في خَيرِهم بيتًا"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا خَيرُكم قَبيلًا وخَيرُكم بيتًا" [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حسنٌ لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم الكوفي - وقد اختُلِف عنه في تسمية الصحابي، كما سيأتي بيانه، وقولُه هنا: عن ربيعة بن الحارث، غريبٌ في رواية ابن أبي شيبة عن ابن فُضيل - وهو محمد - عن يزيد بن أبي زياد، فقد رواه ابن أبي شيبة في "مسنده" (919)، وفي "مصنفه" 11/ 430 عن ابن فُضيل، فسمَّى الصحابيَّ عبدَ المطَّلب بن ربيعة، وكذلك رواه عن ابن أبي شيبة غير واحدٍ، وكذلك رواه علي بن حرب الموصلي عن ابن فضيل.وأخرجه أحمد 29/ (17517) من طريق يزيد بن عطاء، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. يعني كرواية ابن أبي شيبة عن ابن فضيل.وأخرجه أحمد 3/ (1788)، والترمذي (3532) و (3608) من طريق سفيان الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن المطّلب بن أبي وداعة. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وأخرجه الترمذي (3607) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله ابن الحارث، عن العباس بن عبد المطّلب. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. ويشهد له حديث واثلة بن الأسقع عند أحمد 28/ (16986)، ومسلم (2276)، والترمذي (3605) و (3606)، وابن حبان (6242) بلفظ: "إنَّ الله اصطفى كِنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم".وذكر له البيهقيُّ في "دلائل النبوة" 1/ 165 - 176 شواهد أخرى يُرجع إليها.
[1] حسنٌ لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم الكوفي - وقد اختُلِف عنه في تسمية الصحابي، كما سيأتي بيانه، وقولُه هنا: عن ربيعة بن الحارث، غريبٌ في رواية ابن أبي شيبة عن ابن فُضيل - وهو محمد - عن يزيد بن أبي زياد، فقد رواه ابن أبي شيبة في "مسنده" (919)، وفي "مصنفه" 11/ 430 عن ابن فُضيل، فسمَّى الصحابيَّ عبدَ المطَّلب بن ربيعة، وكذلك رواه عن ابن أبي شيبة غير واحدٍ، وكذلك رواه علي بن حرب الموصلي عن ابن فضيل.وأخرجه أحمد 29/ (17517) من طريق يزيد بن عطاء، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. يعني كرواية ابن أبي شيبة عن ابن فضيل.وأخرجه أحمد 3/ (1788)، والترمذي (3532) و (3608) من طريق سفيان الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن المطّلب بن أبي وداعة. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وأخرجه الترمذي (3607) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله ابن الحارث، عن العباس بن عبد المطّلب. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. ويشهد له حديث واثلة بن الأسقع عند أحمد 28/ (16986)، ومسلم (2276)، والترمذي (3605) و (3606)، وابن حبان (6242) بلفظ: "إنَّ الله اصطفى كِنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم".وذكر له البيهقيُّ في "دلائل النبوة" 1/ 165 - 176 شواهد أخرى يُرجع إليها.
রবী‘আহ ইবনুল হারিস ইবন আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এ খবর পৌঁছাল যে, কিছু লোক তাঁর সমালোচনা করেছে এবং তাঁকে লক্ষ্য করে বলেছে: মুহাম্মাদের উপমা হলো এমন খেজুর গাছের মতো, যা আবর্জনার স্তূপে জন্মেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! আল্লাহ তাঁর সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদেরকে দু'টি ভাগে বিভক্ত করেছেন। অতঃপর তিনি আমাকে দুই ভাগের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভাগে রেখেছেন। এরপর তিনি তাদেরকে বিভিন্ন গোত্রে বিভক্ত করেছেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গোত্রে রেখেছেন। এরপর তিনি তাদেরকে বিভিন্ন পরিবারে বিভক্ত করেছেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ পরিবারে রেখেছেন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "আমি গোত্রের দিক থেকে তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং পরিবারের দিক থেকেও তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5154)