4920 - حدثني علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا أبو المثنَّى ومحمد بن أيوب، قالا: حدثنا مُسدَّد، حدثنا يزيد بن زُرَيع، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أنس: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَوَى أسعد بن زُرَارة من الشَّوكة [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] صحيح لكن من رواية الزُّهْري عن أبي أمامة بن سهل بن حُنَيف مرسلًا، كذلك رواه جماعة أصحاب الزهري عنه منهم يونس بن يزيد الأيلي كما سيأتي برقم (7685)، وانفرد معمر وهو ابن راشد. يذكر أنس بدل أبي أمامة، وهو وهمٌ منه كما جزم به غير واحدٍ من أهل العلم، كأبي حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في "العلل" (2277)، والعبّاس بن يزيد البَحْراني فيما نقله عنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 59/ 392، والبزار في "مسنده" (6306)، والدارقطني في "العلل" (2619) وغيرهم.ومع ذلك فقد حسَّن روايةَ رواية معمر بن راشد هذه الترمذيُّ (2050)، وصحَّحها ابن حبان (6080).وسيتكرر عند المصنف برقم (8491) من طريق يحيى بن محمد بن يحيى عن مُسدَّد، ومن طريق أبي المثنّى عن محمد بن المنهال، كلاهما عن يزيد بن زُريع. وأبو المثنى هنا وفيما سيأتي: هو معاذ بن المثنى العنبري. وقد انفرد محمدُ بن عبد الرحمن بن أبي ذئب أيضًا من بين أصحاب الزُّهْري، فرواه عن الزُّهْري عن عروة عن عائشة. وصحَّحه كذلك ابن حبان (4825)، لكن قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 1/ 55: هو شاذٌّ.ويشهد له حديثُ يحيى بن أسعد بن زُرارة الآتي عند المصنف برقم (7686). ورجاله ثقات. والشَّوكة: هي الذِّبحة، كما جاء في حديث يحيى بن أسعد بن زرارة المشار إليه، وهي قرحة تخرج في الحلق فينسدُّ معها، وينقطع النفَس فتقتِّل.