4617 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخُراساني، حَدَّثَنَا عبد الله بن رَوْح المَدَائني، حَدَّثَنَا شَبَابة بن سَوّار، حَدَّثَنَا محمد بن طلحة، حَدَّثَنَا كِنانة العَدَوي [1]، قال: كنتُ فيمن حاصَرَ عثمانَ، قال: قلت: محمدُ بن أبي بكر قتلَه؟ قال: لا، قتلَه جَبَلة بن الأَيْهَم رجلٌ من أهل مِصر [2].قال: وقيل: قتله قُتَيرة [3] السَّكُوني، فقُتل في الوقت، وقيل: قتلَه كِنانةُ بن بِشْر التُّجِيبي، ولعلهم اشتركُوا في قتله لعنهم الله.وقال الوليد بن عُقبة: ألا إنَّ خيرَ الناسِ بعدَ نبيِّهِ … قَتِيلُ التُّجِيبيّ الذي جاء مِن مصرِيعني بالتُّجيبي قاتلَ عثمان.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] كذا نُسب كنانة في هذه الرواية عَدَويًّا، مع أنَّ جميع من روى هذا الخبر سمَّوه كنانة مولى صفية لم يزيدوا، ولم يذكروا نسبته.
[2] إسناده حسن كسابقه. وكنانة: هو مولى صفية، ومحمد بن طلحة: هو ابن مُصرِّف.وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (2088) عن أبي عامر العَقَدي، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 4/ 1298، وأبو نُعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (257)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 407 من طريق أسد بن موسى، وأبو نُعيم (254) من طريق محمد بن بكار بن الريّان، وأبو نُعيم (257)، وابن عساكر 39/ 407 من طريق محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، أربعتهم عن محمد بن طلحة، عن كنانة.وأخرجه ابن سعد 3/ 79، والبخاري في "تاريخه الكبير" تعليقًا 7/ 237 عن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن كنانة، فقال في اسمه: جبلة، هكذا مطلقًا دون ذكر أبيه.وأخرجه خليفة بن خياط في "تاريخه" ص 175، ومن طريقه ابن عساكر 39/ 408 عن أبي داود الطيالسي، عن محمد بن طلحة بن مصرِّف، عن كنانة، فسماه حمارًا، وهذه رواية شاذّة، أو ربما لُقِّب جَبَلَةُ بذلك.
4617 [3] - تحرَّف في النسخ الخطية إلى: كبيرة، وهو خطأ صوَّبناه من "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 4/ 1912.
[1] كذا نُسب كنانة في هذه الرواية عَدَويًّا، مع أنَّ جميع من روى هذا الخبر سمَّوه كنانة مولى صفية لم يزيدوا، ولم يذكروا نسبته.
[2] إسناده حسن كسابقه. وكنانة: هو مولى صفية، ومحمد بن طلحة: هو ابن مُصرِّف.وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (2088) عن أبي عامر العَقَدي، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 4/ 1298، وأبو نُعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (257)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 407 من طريق أسد بن موسى، وأبو نُعيم (254) من طريق محمد بن بكار بن الريّان، وأبو نُعيم (257)، وابن عساكر 39/ 407 من طريق محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، أربعتهم عن محمد بن طلحة، عن كنانة.وأخرجه ابن سعد 3/ 79، والبخاري في "تاريخه الكبير" تعليقًا 7/ 237 عن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن كنانة، فقال في اسمه: جبلة، هكذا مطلقًا دون ذكر أبيه.وأخرجه خليفة بن خياط في "تاريخه" ص 175، ومن طريقه ابن عساكر 39/ 408 عن أبي داود الطيالسي، عن محمد بن طلحة بن مصرِّف، عن كنانة، فسماه حمارًا، وهذه رواية شاذّة، أو ربما لُقِّب جَبَلَةُ بذلك.
4617 [3] - تحرَّف في النسخ الخطية إلى: كبيرة، وهو خطأ صوَّبناه من "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 4/ 1912.
কিনানাহ আল-আদাওয়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অবরোধ করেছিল। তিনি বলেন, আমি বললাম: মুহাম্মাদ ইবনু আবি বকর কি তাঁকে হত্যা করেছে? তিনি বললেন: না, তাঁকে হত্যা করেছে জাবালাহ ইবনুল আইহাম, যে মিশরের অধিবাসী ছিল। তিনি বলেন, এবং বলা হয়েছে: তাঁকে হত্যা করেছে কুতাইরাহ আস-সাকুনী, কিন্তু সে তখনই নিহত হয়েছিল। এবং বলা হয়েছে: তাঁকে হত্যা করেছে কিনানাহ ইবনু বিশর আত-তুজীবী। সম্ভবত তারা সকলেই তাঁকে হত্যার কাজে শরীক হয়েছিল। আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিন। আর ওয়ালীদ ইবনু উকবাহ বলেছেন:
"সাবধান! নবীর পরে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন... সেই তুজীবী কর্তৃক নিহত ব্যক্তি, যে মিশর থেকে এসেছিল।"
(এর দ্বারা) তিনি তুজীবী দ্বারা উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হত্যাকারীকে বুঝিয়েছেন।
"সাবধান! নবীর পরে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন... সেই তুজীবী কর্তৃক নিহত ব্যক্তি, যে মিশর থেকে এসেছিল।"
(এর দ্বারা) তিনি তুজীবী দ্বারা উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হত্যাকারীকে বুঝিয়েছেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4617)