4616 - حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثني أبي، حَدَّثَنَا هارون بن إسحاق الهَمْداني، حَدَّثَنَا عَبْدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حُصَين الحارثي، قال: جاء عليُّ بن أبي طالب إلى زيد بن أرقَمَ يعودُه وعندَه قومٌ، فقال عليٌّ: اسكُنوا واسكُتُوا فوالله لا تسألوني عن شيء إلَّا أخبرتُكم، فقال زيدٌ: أنشُدُكَ الله، أنت قتلتَ عثمانَ؟ فأطرَقَ عليٌّ ساعةً، ثم قال: والذي فَلَقَ الحبّةَ وبَرَأ النَّسمة، ما قَتلْتُه، ولا أمرتُ بقتلِه [1]. 4616 م - قال هارون: وحدثنا أبو أسامة، عن زهير، عن كِنانة [2]، قال: رأيت الحسنَ بن علي أُخرج من دار عثمان جَرِيحًا [3].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] خبر حسن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن حُصَينًا الحارثي - وهو ابن عبد الرحمن - لم يسمعه من عليّ بن أبي طالب، إنما حدّثَتْه بالقصة سرية بنت زيد بن أرقم، كما رواه غير واحدٍ عن إسماعيل بن أبي خالد.وأخرجه نُعيم بن حماد في "الفتن" (392)، وأحمد بن حنبل في "العلل" برواية ابنه عبد الله (307)، والخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق" (410)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 454 - 455 من طريق يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنيّة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 208 عن محمد بن بشر، وعمر بن شَبّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1262 عن يزيد بن هارون، وابن عساكر 39/ 454 من طريق أبي حمزة السكّري، ثلاثتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حُصين بن عبد الرحمن الحارثي، عن سرية بنت زيد بن أرقم، قالت: جاء عليٌّ يعود زيد بن أرقم …ويشهد له خبر قيس بن عُباد عن علي الذي تقدَّم برقم (4577) بسند حسن.وصحَّ عن عليٍّ من وجوه متعددة أنه تبرأ من دم عثمان كما نبَّه عليه ابن كثير وغيره.



[2] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: قتادة، وإنما هو كنانة مولى صفية بنت حُيَيّ، كما جاء في مصادر تخريج الخبر، ولأنَّ قتادة يصغُر عن إدراك عثمان ويوم الدار. وأخرجه ضمن قصة قتل عثمان المطوَّلة عمر بن شبة 4/ 1303 - 1304، والبلاذري في "أنساب الأشراف" 6/ 183 - 187، وابن عساكر 39/ 415 - 419 من طريق سعيد بن المسيب. وإسناده حسن.



4616 [3] - خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كنانة مولى صفية - يعني بنت حُييّ أم المؤمنين - فقد روى عنه جمعٌ ووثَّقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وزهير: هو ابن معاوية.وأخرجه عمر بن شَبَّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1275، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2665)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 392 والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 8/ 182 من طريق علي بن الجعد، وعمر بن شبة 4/ 1275 عن الأصمعي، والبخاري في "تاريخه الكبير" 7/ 237 تعليقًا عن أحمد بن عبد الله بن يونس، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (130) من طريق خلف ابن تميم، أربعتهم عن زهير بن معاوية، به.وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (2088)، وعمر بن شَبَّة 4/ 1298 من طريق محمد بن طلحة بن مُصرِّف، عن كنانة، بلفظ: أُخرج من الدار أربعةُ نفر من قريش مضروبين محمولين، كانوا يدرؤون عن عثمان، فذكر الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان بن الحكم.وأخرجه عمر بن شبة 3/ 1131 و 4/ 1275، والبلاذري في "أنساب الأشراف" 6/ 217 من طريق سعدان بن بشر، عن أبي محمد الأنصاري. كلفظ زهير بن معاوية عن كنانة، والظاهر أنَّ أبا محمد الأنصاري هذا هو كنانة نفسُه، والله أعلم. وأخرجه ضمن قصة قتل عثمان المطوَّلة عمر بن شبة 4/ 1303 - 1304، والبلاذري في "أنساب الأشراف" 6/ 183 - 187، وابن عساكر 39/ 415 - 419 من طريق سعيد بن المسيب. وإسناده حسن.