3567 - حدثني علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حَرْب، حدثنا حمّاد بن زيد، عن الزُّبير بن الخِرِّيت، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: كان الهُدهُدُ يدلُّ سليمانَ على الماء، فقلت: وكيف ذاكَ والهُدهُدُ يُنصَبُ له الفخُّ يُلقَى عليه الترابُ؟ فقال: أعضَّكَ اللهُ بهَنِ أبيك [1] - ولم يَكْنِ - إذا جاء القضاءُ ذهب البصرُ [2].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في النسخ الخطية: "أهتك الله بعض أبيك"، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه من "التلخيص" ومن "القضاء والقدر" للبيهقي (494) حيث رواه عن المصنف بإسناده ومتنه، وكذا هو في "تاريخ دمشق" لابن عساكر حيث رواه من طريق البيهقي.والهَنُ: الذَّكر، وقوله: "ولم يَكْن" أي: ذكره باسمه المعروف به ولم يسمِّه بغيره. وأخرجه اللالكائي في "أصول الاعتقاد" 4/ 743 من طريق إسحاق بن راهويه، عن سليمان بن حرب، به.وأخرجه بنحوه عبد الله بن أحمد في "السنة" (900) و (931)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 9/ 2859 من طريق أسامة بن زيد، عن عكرمة، به. وانظر ما بعده.
[2] إسناده صحيح.وأخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (494)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 22/ 267 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه اللالكائي في "أصول الاعتقاد" 4/ 743 من طريق إسحاق بن راهويه، عن سليمان بن حرب، به.وأخرجه بنحوه عبد الله بن أحمد في "السنة" (900) و (931)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 9/ 2859 من طريق أسامة بن زيد، عن عكرمة، به. وانظر ما بعده.
[1] في النسخ الخطية: "أهتك الله بعض أبيك"، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه من "التلخيص" ومن "القضاء والقدر" للبيهقي (494) حيث رواه عن المصنف بإسناده ومتنه، وكذا هو في "تاريخ دمشق" لابن عساكر حيث رواه من طريق البيهقي.والهَنُ: الذَّكر، وقوله: "ولم يَكْن" أي: ذكره باسمه المعروف به ولم يسمِّه بغيره. وأخرجه اللالكائي في "أصول الاعتقاد" 4/ 743 من طريق إسحاق بن راهويه، عن سليمان بن حرب، به.وأخرجه بنحوه عبد الله بن أحمد في "السنة" (900) و (931)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 9/ 2859 من طريق أسامة بن زيد، عن عكرمة، به. وانظر ما بعده.
[2] إسناده صحيح.وأخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (494)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 22/ 267 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه اللالكائي في "أصول الاعتقاد" 4/ 743 من طريق إسحاق بن راهويه، عن سليمان بن حرب، به.وأخرجه بنحوه عبد الله بن أحمد في "السنة" (900) و (931)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 9/ 2859 من طريق أسامة بن زيد، عن عكرمة، به. وانظر ما بعده.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুদহুদ পাখি সুলাইমান (আঃ)-কে পানির সন্ধান দিত। আমি (প্রশ্নকারী) বললাম: তা কীভাবে সম্ভব, অথচ হুদহুদ পাখির জন্য যখন ফাঁদ পাতা হয় এবং তার উপর মাটি চাপা দেওয়া হয়, তখন সে (সেই ফাঁদ) দেখতে পায় না? তিনি (উত্তরে) বললেন: আল্লাহ তোমাকে তোমার পিতার লিঙ্গ দ্বারা কামড় দিক—তিনি (ইঙ্গিত বা) কুনিয়াহ ব্যবহার না করে সরাসরি বললেন—যখন আল্লাহর ফায়সালা (বা তাকদীর) চলে আসে, তখন দৃষ্টিশক্তি লোপ পায়।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3567)