3382 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغِفاري، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا بسَّام الصَّيرَفي، حدثنا أبو الطُّفيل عامر بن واثلةَ قال: سمعتُ عليًّا قام فقال: سَلُوا قبل أن لا تَسأَلوا، ولن تَسأَلوا بعدي مِثْلي، فقام ابنُ الكَوَّاءِ فقال: مَن {الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28]؟ قال: قال: منافِقُو قُريشٍ، قال: فمَن {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف: 104]؟ قال: منهم أهلُ حَرُوراء [1].هذا حديث صحيحٌ عالٍ، وبسَّام بن عبد الرحمن الصَّيرَفي من ثِقات الكوفيين ممَّن يُجمَع حديثُهم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] خبر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل بسام الصَّيرفي، وبعضهم سمَّى أباه عبدَ الله. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين.وأخرجه النسائي (11203) من طريق القاسم بن أبي بزّة، عن أبي الطفيل. واقتصر على السؤال الأول.وسيأتي بأطول مما هنا برقم (3778) من طريق محمد بن عبيد عن بسام.وقد روي هذا من غير وجه عن أبي الطفيل عن علي، انظر "تفسير عبد الرزاق" 1/ 342 و 413 و 2/ 241 - 242، و"تفسير الطبري" 13/ 220 و 221 و 16/ 34.وانظر ما بعده.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) দাঁড়ালেন এবং বললেন: তোমরা প্রশ্ন করে নাও, প্রশ্ন করার সুযোগ চলে যাওয়ার আগেই। আমার পরে তোমরা আমার মতো কাউকে পাবে না, যাকে প্রশ্ন করতে পারবে। তখন ইবনু কাওয়া দাঁড়িয়ে প্রশ্ন করলেন: "যারা আল্লাহর অনুগ্রহের পরিবর্তে কুফরী গ্রহণ করেছে এবং স্বজাতিকে ধ্বংসের আলয়ে (জাহান্নামে) স্থান দিয়েছে" (সূরা ইবরাহীম: ২৮)- তারা কারা? তিনি বললেন: এরা হলো কুরাইশের মুনাফিকরা। ইবনু কাওয়া আবার প্রশ্ন করলেন: আর "যাদের দুনিয়ার জীবনের সকল প্রচেষ্টা নষ্ট হয়ে গেছে, অথচ তারা মনে করে যে তারা উত্তম কাজ করছে" (সূরা কাহফ: ১০৪)- তারা কারা? তিনি বললেন: তাদের মধ্যে হারুরার অধিবাসীরাও রয়েছে।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3382)