3339 - حدثنا علي بن عيسى، حدثنا محمد بن عمرو الحَرَشي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا المعتمِر بن سليمان التَّيمي، حدثنا أَبي، حدثنا أبو نَضْرة، عن أبي سعيد مولى أبي أُسيد الأنصاري قال: سمع عثمانُ بن عفَّان أنَّ وفدَ أهل مصر قد أَقبلوا، فاستَقبَلَهم، فلما سمعوا به أَقبلوا نحوَه، قال: وكَرِهَ أَن يَقدَمُوا عليه المدينةَ، قال: فأَتَوْه فقالوا له: ادعُ بالمُصحف، وافتَتِح السابعةَ -وكانوا يسمُّون سورةَ يونس السابعةَ- فقرأَها حتى أَتى على هذه الآية: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ} [يونس: 59]، قالوا له: قِفْ، أرأيتَ ما حَمَيتَ من الحِمَى، الله أَذِنَ لك أم على الله تَفتَري؟ قال: فقال: امضِهْ، نَزَلَت في كذا وكذا، فأمَّا الحِمَى فإنَّ عمر حَمَى الحِمَى قَبْلي لإبل الصدقة، فلما وَلِيتُ وزادت إبلُ الصدقة، فزِدتُ في الحِمَى لِما زادَ في الصدقة [1].صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو الحرشي، وهو متابع. يحيى بن يحيى: هو النيسابوري.وأخرجه ابن حبان (6919) من طريق يعقوب بن إبراهيم الدروقي وأحمد بن المقدام، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد -ضمن خبر طويل في قصة مقتل عثمان رضي الله عنه.
আবু সাঈদ মাওলা আবি উসাইদ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুনতে পেলেন যে, মিশরবাসীদের একটি প্রতিনিধিদল আসছে। তিনি তাদের অভ্যর্থনা জানাতে গেলেন। তারা যখন তাঁর কথা শুনল, তখন তারা তাঁর দিকে এগিয়ে এল। তিনি (উসমান) চাইলেন না যে, তারা যেন মদীনায় তাঁর কাছে আসুক। তারা তাঁর কাছে এলে তাঁকে বলল: কুরআন নিয়ে আসুন এবং সপ্তম সূরাটি খুলুন – তারা সূরা ইউনুসকে সপ্তম সূরা বলত। এরপর তিনি সেটি (সূরাটি) পড়লেন, যতক্ষণ না তিনি এই আয়াতে পৌঁছলেন: “বলো, তোমরা কি ভেবে দেখেছ আল্লাহ তোমাদের জন্য জীবিকার যা কিছু নাযিল করেছেন, তোমরা তার কিছু অংশকে হারাম ও কিছু অংশকে হালাল বানিয়ে নিয়েছ? বলো, আল্লাহ কি তোমাদের এর অনুমতি দিয়েছেন, নাকি তোমরা আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করছ?” (সূরা ইউনুস: ৫৯)। তারা তাঁকে বলল: থামুন! আপনি (পশুর চারণের জন্য) যে চারণভূমিকে সংরক্ষিত (হিমা) করেছেন, আপনি কি ভেবে দেখেছেন? আল্লাহ কি আপনাকে এর অনুমতি দিয়েছেন, নাকি আপনি আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করছেন? তিনি বললেন: এটা (এই আয়াতটি) পড়ে যান। এটি এমন এমন বিষয়ে নাযিল হয়েছিল। আর চারণভূমি সংরক্ষণের (হিমা) বিষয়টি হলো, আমার পূর্বে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাদকার উটগুলোর জন্য চারণভূমি সংরক্ষিত করেছিলেন। যখন আমি (খিলাফতের) দায়িত্ব নিলাম এবং সাদকার উটগুলো বেড়ে গেল, তখন আমিও সাদকার (পশুর) বৃদ্ধির কারণে চারণভূমি আরও বাড়িয়ে দিলাম।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3339)