2928 - أخبرني إبراهيم بن عِصْمة بن إبراهيم العَدْل، حدثنا السَّرِي بن خُزَيمة، حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا أبو عِمران الجَوْني، عن جُندُب قال: أتيتُ المدينة لأتعلَّمَ العلمَ، فلما دخلتُ مسجدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا الناسُ فيه حَلَقٌ يتحدَّثون، قال: فجعلتُ أَمضي حتى انتهيتُ إلى حَلْقَةٍ فيها رجل شاحبٌ عليه ثوبانِ كأنما قَدِمَ من سفر، فسمعتُه يقول: هَلَكَ أصحابُ العَقْدِ وربِّ الكعبة، ولا آسَى عليهم - يقولها ثلاثًا - هَلَكَ أصحابُ العَقْد وربِّ الكعبة، هَلَكَ أصحابُ العَقْد وربِّ الكعبة [1]، قال: فجلستُ إليه فتحدَّث ما قُضِيَ له، ثم قام، فسألتُ عنه، فقالوا: هذا سيِّدُ الناس أُبيُّ بن كعب.قال: فتبعتُه إلى منزله، فإذا هو رَثُّ المنزل، رَثُّ الكِسْوة، رثُّ الهيئة، يُشبِهُ أمرُه بعضُه بعضًا، فسلَّمتُ عليه، فردَّ عليَّ السلامَ، قال: ثم سألني: ممَّن أنت؟ قال: قلت: من أهل العراق قال: أكثرُ شيءٍ سؤالًا، وغَضِبَ، قال: فاستقبلتُ القِبلةَ، ثم جَثَوتُ على ركبتيَّ ورفعتُ يديَّ هكذا - ومدَّ ذراعيه - فقلت: اللهمَّ إنا نَشكُوهم إليك، إنا نُنفِقُ نَفَقاتِنا ونُنصِبُ أبدانَنا، ونَرحَلُ مَطَايانا ابتغاءَ العلم، فإذا لَقِيناهم تَجهَّموا لنا، وقالوا لنا، قال: فبَكَى أُبيٌّ وجعل يترضَّاني، ويقول: وَيحَك، إني لم أَذهب هناك، ثم قال أُبيّ: أعاهدُك لَئِن أَبقَيتَني إلى يوم الجمعة لأتكلَّمَنَّ بما سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أخافُ فيه لومةَ لائم، قال: ثم انصرفتُ عنه وجعلت أنتظرُ يومَ الجمعة، فلما كان يومُ الخميس خرجتُ لبعض حاجتي، فإذا الطريقُ مملوءةٌ من الناس لا آخُذُ فِي سِكَّة إلّا استقبَلَني الناسُ، قال: فقلت: ما شأنُ الناس؟ قالوا: إنا نَحسَبُك غريبًا، قال: قلت: أجل، قالوا: مات سيدُ الناس أبيُّ بن كعب، قال: فلَقِيتُ أبا موسى بالعراق فحدَّثتُه، فقال: هلَّا كان يبقى حتى تَبلُغَنا مَقَالتُه [2]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] يريد بأصحاب العقد: الأُمراء، وذلك لأنَّ الناس يعقدون لهم البيعةَ بالإمارة والولاية. لأبيه (1162)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (3080)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 341 و 342 من طرق عن جعفر بن سليمان الضُّبَعي، به.وأخرج هذه القصة باختصارٍ ابنُ سعد 3/ 464، ومن طريقه ابن عساكر 7/ 340 عن روح بن عبادة وهُوذة بن خليفة، عن عوف بن أبي جميلة، عن الحسن البصري قال: أخبرنا عُتَيُّ بن ضَمْرة قال: قلت لأُبي بن كعب: ما لكم أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم نأتيكم من البُعْد … فذكر نحوها. فجعل القصة لعُتي بن ضمرة مع أُبي، وعُتيٌّ تابعي كبير، والسند إليه صحيح، أما جعفر بن سليمان فجعل القصة لجندب مع أُبي، وجندب الذي يروي عنه أبو عمران الجوني: هو جندب بن عبد الله البجلي، وهو من صغار الصحابة، والقلب إلى حديث الحسن البصري أميَل، فلعلَّ جعفرًا وهم في تسمية صاحب القصة مع أُبي، أو أن يكون كلاهما كان حاضرًا، والله تعالى أعلم.وانظر ما سلف برقم (873).
[2] إسناده جيد. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب.وسيأتي الحديث مختصرًا برقم (5411) من طريق أبي قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي عن أبيه.وأخرجه بطوله ابن سعد في "الطبقات" 3/ 465، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "الزهد" لأبيه (1162)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (3080)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 341 و 342 من طرق عن جعفر بن سليمان الضُّبَعي، به.وأخرج هذه القصة باختصارٍ ابنُ سعد 3/ 464، ومن طريقه ابن عساكر 7/ 340 عن روح بن عبادة وهُوذة بن خليفة، عن عوف بن أبي جميلة، عن الحسن البصري قال: أخبرنا عُتَيُّ بن ضَمْرة قال: قلت لأُبي بن كعب: ما لكم أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم نأتيكم من البُعْد … فذكر نحوها. فجعل القصة لعُتي بن ضمرة مع أُبي، وعُتيٌّ تابعي كبير، والسند إليه صحيح، أما جعفر بن سليمان فجعل القصة لجندب مع أُبي، وجندب الذي يروي عنه أبو عمران الجوني: هو جندب بن عبد الله البجلي، وهو من صغار الصحابة، والقلب إلى حديث الحسن البصري أميَل، فلعلَّ جعفرًا وهم في تسمية صاحب القصة مع أُبي، أو أن يكون كلاهما كان حاضرًا، والله تعالى أعلم.وانظر ما سلف برقم (873).
[1] يريد بأصحاب العقد: الأُمراء، وذلك لأنَّ الناس يعقدون لهم البيعةَ بالإمارة والولاية. لأبيه (1162)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (3080)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 341 و 342 من طرق عن جعفر بن سليمان الضُّبَعي، به.وأخرج هذه القصة باختصارٍ ابنُ سعد 3/ 464، ومن طريقه ابن عساكر 7/ 340 عن روح بن عبادة وهُوذة بن خليفة، عن عوف بن أبي جميلة، عن الحسن البصري قال: أخبرنا عُتَيُّ بن ضَمْرة قال: قلت لأُبي بن كعب: ما لكم أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم نأتيكم من البُعْد … فذكر نحوها. فجعل القصة لعُتي بن ضمرة مع أُبي، وعُتيٌّ تابعي كبير، والسند إليه صحيح، أما جعفر بن سليمان فجعل القصة لجندب مع أُبي، وجندب الذي يروي عنه أبو عمران الجوني: هو جندب بن عبد الله البجلي، وهو من صغار الصحابة، والقلب إلى حديث الحسن البصري أميَل، فلعلَّ جعفرًا وهم في تسمية صاحب القصة مع أُبي، أو أن يكون كلاهما كان حاضرًا، والله تعالى أعلم.وانظر ما سلف برقم (873).
[2] إسناده جيد. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب.وسيأتي الحديث مختصرًا برقم (5411) من طريق أبي قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي عن أبيه.وأخرجه بطوله ابن سعد في "الطبقات" 3/ 465، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "الزهد" لأبيه (1162)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (3080)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 341 و 342 من طرق عن جعفر بن سليمان الضُّبَعي، به.وأخرج هذه القصة باختصارٍ ابنُ سعد 3/ 464، ومن طريقه ابن عساكر 7/ 340 عن روح بن عبادة وهُوذة بن خليفة، عن عوف بن أبي جميلة، عن الحسن البصري قال: أخبرنا عُتَيُّ بن ضَمْرة قال: قلت لأُبي بن كعب: ما لكم أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم نأتيكم من البُعْد … فذكر نحوها. فجعل القصة لعُتي بن ضمرة مع أُبي، وعُتيٌّ تابعي كبير، والسند إليه صحيح، أما جعفر بن سليمان فجعل القصة لجندب مع أُبي، وجندب الذي يروي عنه أبو عمران الجوني: هو جندب بن عبد الله البجلي، وهو من صغار الصحابة، والقلب إلى حديث الحسن البصري أميَل، فلعلَّ جعفرًا وهم في تسمية صاحب القصة مع أُبي، أو أن يكون كلاهما كان حاضرًا، والله تعالى أعلم.وانظر ما سلف برقم (873).
জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জ্ঞান অর্জনের জন্য মদিনায় এসেছিলাম। যখন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন দেখলাম লোকেরা সেখানে গোল হয়ে বসে গল্প করছে।
তিনি বলেন, আমি চলতে লাগলাম যতক্ষণ না একটি বৈঠকের কাছে পৌঁছালাম। সেখানে একজন বিবর্ণ চেহারার লোক ছিলেন, যিনি দুটি কাপড় পরিধান করেছিলেন এবং দেখে মনে হচ্ছিল যেন সবেমাত্র সফর থেকে এসেছেন। আমি তাকে বলতে শুনলাম: কা'বার রবের কসম, চুক্তির অনুসারীরা ধ্বংস হয়ে গেছে, এবং আমি তাদের জন্য দুঃখিত নই। তিনি কথাটি তিনবার বললেন: কা'বার রবের কসম, চুক্তির অনুসারীরা ধ্বংস হয়ে গেছে! কা'বার রবের কসম, চুক্তির অনুসারীরা ধ্বংস হয়ে গেছে!
জুনদুব বলেন, আমি তার পাশে বসলাম। তিনি যতক্ষণ ইচ্ছা কথা বললেন, এরপর উঠে গেলেন। আমি তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে লোকেরা বলল: ইনি হলেন মানুষের নেতা উবাই ইবনু কা'ব।
তিনি বলেন, আমি তার বাড়ি পর্যন্ত তাকে অনুসরণ করলাম। দেখলাম তার ঘর, পোশাক এবং সামগ্রিক বেশভূষা খুবই সাধারণ ও জীর্ণ। তার সবকিছুই ছিল সাদামাটা ও একইরকম। আমি তাকে সালাম দিলাম, তিনিও সালামের উত্তর দিলেন। এরপর তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোত্থেকে এসেছ? আমি বললাম: আমি ইরাকের বাসিন্দা। তিনি বললেন: (ইরাকবাসীরা) সবচেয়ে বেশি প্রশ্নকারী, এবং তিনি রাগান্বিত হলেন।
জুনদুব বলেন, তখন আমি ক্বিবলামুখী হলাম, এরপর হাঁটু গেড়ে বসলাম এবং হাত দুটি এভাবে প্রসারিত করলাম—(বর্ণনাকারী তার দুই হাত প্রসারিত করে দেখালেন)—তারপর বললাম: হে আল্লাহ! আমরা তাদের (শিক্ষকদের) ব্যাপারে আপনার কাছে অভিযোগ করছি। আমরা জ্ঞান অর্জনের জন্য আমাদের খরচপত্র ব্যয় করি, আমাদের শরীরকে ক্লান্ত করি, এবং আমাদের সওয়ারীকে ভ্রমণ করাই, কিন্তু যখন আমরা তাদের সাথে দেখা করি, তখন তারা আমাদের প্রতি ভ্রুকুটি করে এবং কটুকথা বলে।
জুনদুব বলেন, তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং আমাকে শান্ত করতে লাগলেন। তিনি বললেন: তোমার দুর্ভাগ্য হোক! আমি তো ওভাবে (তাদের দলে) যাইনি। এরপর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমার সাথে অঙ্গীকার করছি, যদি আমি জুমু'আর দিন পর্যন্ত বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছি, তা নিয়ে কথা বলব। এক্ষেত্রে আমি কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় করব না।
জুনদুব বলেন, এরপর আমি তার কাছ থেকে ফিরে এলাম এবং জুমু'আর দিনের অপেক্ষা করতে লাগলাম। যখন বৃহস্পতিবার এল, আমি কোনো এক প্রয়োজনে বের হলাম। দেখলাম রাস্তাঘাট লোকে লোকারণ্য। আমি যে গলি দিয়েই যাই না কেন, লোকেরা আমার সামনে এসে ভিড় করছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: মানুষের কী হয়েছে? তারা বলল: আমরা আপনাকে সম্ভবত আগন্তুক মনে করছি। আমি বললাম: হ্যাঁ। তারা বলল: মানুষের নেতা উবাই ইবনু কা'ব ইন্তিকাল করেছেন।
জুনদুব বলেন, এরপর আমি ইরাকে আবূ মূসার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে ঘটনাটি শুনালাম। তখন তিনি বললেন: আহা! যদি তিনি বেঁচে থাকতেন, যাতে তার বক্তব্য আমাদের কাছে পৌঁছাতে পারত।
তিনি বলেন, আমি চলতে লাগলাম যতক্ষণ না একটি বৈঠকের কাছে পৌঁছালাম। সেখানে একজন বিবর্ণ চেহারার লোক ছিলেন, যিনি দুটি কাপড় পরিধান করেছিলেন এবং দেখে মনে হচ্ছিল যেন সবেমাত্র সফর থেকে এসেছেন। আমি তাকে বলতে শুনলাম: কা'বার রবের কসম, চুক্তির অনুসারীরা ধ্বংস হয়ে গেছে, এবং আমি তাদের জন্য দুঃখিত নই। তিনি কথাটি তিনবার বললেন: কা'বার রবের কসম, চুক্তির অনুসারীরা ধ্বংস হয়ে গেছে! কা'বার রবের কসম, চুক্তির অনুসারীরা ধ্বংস হয়ে গেছে!
জুনদুব বলেন, আমি তার পাশে বসলাম। তিনি যতক্ষণ ইচ্ছা কথা বললেন, এরপর উঠে গেলেন। আমি তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে লোকেরা বলল: ইনি হলেন মানুষের নেতা উবাই ইবনু কা'ব।
তিনি বলেন, আমি তার বাড়ি পর্যন্ত তাকে অনুসরণ করলাম। দেখলাম তার ঘর, পোশাক এবং সামগ্রিক বেশভূষা খুবই সাধারণ ও জীর্ণ। তার সবকিছুই ছিল সাদামাটা ও একইরকম। আমি তাকে সালাম দিলাম, তিনিও সালামের উত্তর দিলেন। এরপর তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোত্থেকে এসেছ? আমি বললাম: আমি ইরাকের বাসিন্দা। তিনি বললেন: (ইরাকবাসীরা) সবচেয়ে বেশি প্রশ্নকারী, এবং তিনি রাগান্বিত হলেন।
জুনদুব বলেন, তখন আমি ক্বিবলামুখী হলাম, এরপর হাঁটু গেড়ে বসলাম এবং হাত দুটি এভাবে প্রসারিত করলাম—(বর্ণনাকারী তার দুই হাত প্রসারিত করে দেখালেন)—তারপর বললাম: হে আল্লাহ! আমরা তাদের (শিক্ষকদের) ব্যাপারে আপনার কাছে অভিযোগ করছি। আমরা জ্ঞান অর্জনের জন্য আমাদের খরচপত্র ব্যয় করি, আমাদের শরীরকে ক্লান্ত করি, এবং আমাদের সওয়ারীকে ভ্রমণ করাই, কিন্তু যখন আমরা তাদের সাথে দেখা করি, তখন তারা আমাদের প্রতি ভ্রুকুটি করে এবং কটুকথা বলে।
জুনদুব বলেন, তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং আমাকে শান্ত করতে লাগলেন। তিনি বললেন: তোমার দুর্ভাগ্য হোক! আমি তো ওভাবে (তাদের দলে) যাইনি। এরপর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমার সাথে অঙ্গীকার করছি, যদি আমি জুমু'আর দিন পর্যন্ত বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছি, তা নিয়ে কথা বলব। এক্ষেত্রে আমি কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় করব না।
জুনদুব বলেন, এরপর আমি তার কাছ থেকে ফিরে এলাম এবং জুমু'আর দিনের অপেক্ষা করতে লাগলাম। যখন বৃহস্পতিবার এল, আমি কোনো এক প্রয়োজনে বের হলাম। দেখলাম রাস্তাঘাট লোকে লোকারণ্য। আমি যে গলি দিয়েই যাই না কেন, লোকেরা আমার সামনে এসে ভিড় করছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: মানুষের কী হয়েছে? তারা বলল: আমরা আপনাকে সম্ভবত আগন্তুক মনে করছি। আমি বললাম: হ্যাঁ। তারা বলল: মানুষের নেতা উবাই ইবনু কা'ব ইন্তিকাল করেছেন।
জুনদুব বলেন, এরপর আমি ইরাকে আবূ মূসার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে ঘটনাটি শুনালাম। তখন তিনি বললেন: আহা! যদি তিনি বেঁচে থাকতেন, যাতে তার বক্তব্য আমাদের কাছে পৌঁছাতে পারত।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2928)