2799 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، حدثنا أبو قَزَعة سُوَيد بن حُجَير الباهِلي، عن حَكيم بن معاوية القُشَيري، عن أبيه، قال: قلتُ: يا رسول الله، ما حَقُّ زوجةِ أحدِنا عليه؟ قال: "أن يُطعِمَها إذا طَعِمَ، وَيَكْسوها إذا اكتَسَى، ولا يضربَ الوجهَ، ولا يُقبِّحَ، ولا يَهجُرَ إلّا في البيت [1] " [2]. صحيحُ الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] جاء في (ز) و (ص) و (ع): الثلاث، بدل: البيت، والمثبت من (ب) و"تلخيص الذهبي" ومن نسخة أشار إليها في (ص)، وكذلك رواه البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 305 عن أبي عبد الله الحاكم، وهو المعروف في رواية الحديث عند غير المصنف. وقد يكون المقصود بالثلاث إن صحَّ الأيامَ، يعني عدم الهجر أكثر من ثلاثة أيام، ويكون بمعنى الحديث الآخر: "لا يحل لمسلم أن يهجر فوق ثلاث"، والله تعالى أعلم. وأخرجه أبو داود (2142) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 33/ (20022) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه أحمد (20011) و (20013)، وابن ماجه (1850)، والنسائي (9126) و (9136)، و (11038)، وابن حبان (4175) من طرق عن أبي قزعة سويد بن حُجير، به.وأخرجه أبو داود (2144)، والنسائي (9106) من طريق داود الورّاق، عن سعيد بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به. وداود روى عنه جمع، لكن لم يؤثر توثيقه عن أحد، ولم يروه عن سعيد بن حكيم غيره، والمعروف أنه من رواية أبي قزعة، والله أعلم.قوله: "ولا يُقبِّح" معناه: لا يقول: قبَّح الله وجهك، كما جاء مفسَّرًا في حديث أبي هريرة الذي أخرجه أحمد 12/ (7420)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ضرب أحدُكم فليجتنب الوجه، ولا يقل: قبّح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإنَّ الله خلق آدم على صورته". وإسناده قوي.
[2] إسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية. وأخرجه أبو داود (2142) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 33/ (20022) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه أحمد (20011) و (20013)، وابن ماجه (1850)، والنسائي (9126) و (9136)، و (11038)، وابن حبان (4175) من طرق عن أبي قزعة سويد بن حُجير، به.وأخرجه أبو داود (2144)، والنسائي (9106) من طريق داود الورّاق، عن سعيد بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به. وداود روى عنه جمع، لكن لم يؤثر توثيقه عن أحد، ولم يروه عن سعيد بن حكيم غيره، والمعروف أنه من رواية أبي قزعة، والله أعلم.قوله: "ولا يُقبِّح" معناه: لا يقول: قبَّح الله وجهك، كما جاء مفسَّرًا في حديث أبي هريرة الذي أخرجه أحمد 12/ (7420)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ضرب أحدُكم فليجتنب الوجه، ولا يقل: قبّح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإنَّ الله خلق آدم على صورته". وإسناده قوي.
[1] جاء في (ز) و (ص) و (ع): الثلاث، بدل: البيت، والمثبت من (ب) و"تلخيص الذهبي" ومن نسخة أشار إليها في (ص)، وكذلك رواه البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 305 عن أبي عبد الله الحاكم، وهو المعروف في رواية الحديث عند غير المصنف. وقد يكون المقصود بالثلاث إن صحَّ الأيامَ، يعني عدم الهجر أكثر من ثلاثة أيام، ويكون بمعنى الحديث الآخر: "لا يحل لمسلم أن يهجر فوق ثلاث"، والله تعالى أعلم. وأخرجه أبو داود (2142) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 33/ (20022) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه أحمد (20011) و (20013)، وابن ماجه (1850)، والنسائي (9126) و (9136)، و (11038)، وابن حبان (4175) من طرق عن أبي قزعة سويد بن حُجير، به.وأخرجه أبو داود (2144)، والنسائي (9106) من طريق داود الورّاق، عن سعيد بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به. وداود روى عنه جمع، لكن لم يؤثر توثيقه عن أحد، ولم يروه عن سعيد بن حكيم غيره، والمعروف أنه من رواية أبي قزعة، والله أعلم.قوله: "ولا يُقبِّح" معناه: لا يقول: قبَّح الله وجهك، كما جاء مفسَّرًا في حديث أبي هريرة الذي أخرجه أحمد 12/ (7420)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ضرب أحدُكم فليجتنب الوجه، ولا يقل: قبّح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإنَّ الله خلق آدم على صورته". وإسناده قوي.
[2] إسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية. وأخرجه أبو داود (2142) عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 33/ (20022) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه أحمد (20011) و (20013)، وابن ماجه (1850)، والنسائي (9126) و (9136)، و (11038)، وابن حبان (4175) من طرق عن أبي قزعة سويد بن حُجير، به.وأخرجه أبو داود (2144)، والنسائي (9106) من طريق داود الورّاق، عن سعيد بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به. وداود روى عنه جمع، لكن لم يؤثر توثيقه عن أحد، ولم يروه عن سعيد بن حكيم غيره، والمعروف أنه من رواية أبي قزعة، والله أعلم.قوله: "ولا يُقبِّح" معناه: لا يقول: قبَّح الله وجهك، كما جاء مفسَّرًا في حديث أبي هريرة الذي أخرجه أحمد 12/ (7420)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ضرب أحدُكم فليجتنب الوجه، ولا يقل: قبّح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإنَّ الله خلق آدم على صورته". وإسناده قوي.
মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কারো ওপর তার স্ত্রীর কী অধিকার? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যখন সে আহার করবে, তখন তাকেও আহার করাবে, আর যখন সে পরিধান করবে, তখন তাকেও পরিধান করাবে। আর (স্ত্রীর) মুখমণ্ডলকে প্রহার করবে না, আর তাকে মন্দ বলবে না (বা অপমান করবে না), আর ঘর ছাড়া অন্য কোথাও তাকে বর্জন করবে না।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2799)