1802 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عائشةَ قالت: خرَجْنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم على أنواعٍ ثلاثٍ، فمنَّا مَن أهلَّ بحَجّةٍ وعُمرة، ومنّا من أهلَّ بحجٍّ مفرَد، ومنّا من أهلَّ بعُمرة، فمَن كان أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ فلم يَحِلَّ من شيءٍ مما حَرُمَ عليه حتى قضى مناسكَ الحج، ومن أهلَّ بحجٍّ مفرَد لم يَحِلَّ من شيءٍ حتى يقضيَ مناسكَ الحجّ، ومَن أهلَّ بعُمرةٍ فطاف بالبيت وبالصّفا والمَرْوةِ حلَّ ثم استَقبَل الحجَّ [1].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. عامر بن سعيد: هو الضُّبعي.وأخرجه أحمد 42/ (25096)، وابن ماجه (3075) من طريقين عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه أحمد 40/ (24076) و (24093)، والبخاري (319) و (1562) و (4408)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1779) و (1780)، والنسائي (3683) من طريق عروة بن الزبير، عن عائشة.
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. عامر بن سعيد: هو الضُّبعي.وأخرجه أحمد 42/ (25096)، وابن ماجه (3075) من طريقين عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه أحمد 40/ (24076) و (24093)، والبخاري (319) و (1562) و (4408)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1779) و (1780)، والنسائي (3683) من طريق عروة بن الزبير، عن عائشة.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তিন প্রকারের হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ হজ্জ ও উমরার জন্য ইহরাম বাঁধলেন, কেউ কেউ কেবল একক হজ্জের (হজ্জে ইফরাদ) জন্য ইহরাম বাঁধলেন, আর কেউ কেউ শুধু উমরার জন্য ইহরাম বাঁধলেন। যারা হজ্জ ও উমরার জন্য ইহরাম বেঁধেছিল, তারা হজ্জের সকল আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন না করা পর্যন্ত তাদের জন্য যা কিছু হারাম ছিল, তা থেকে হালাল হয়নি। আর যারা কেবল একক হজ্জের জন্য ইহরাম বেঁধেছিল, তারাও হজ্জের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন না করা পর্যন্ত কোনো কিছু থেকে হালাল হয়নি। আর যারা উমরার জন্য ইহরাম বেঁধেছিল, তারা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ ও সাফা-মারওয়ার সাঈ করার পর হালাল হয়ে গিয়েছিল এবং তারপর হজ্জের জন্য অপেক্ষা করেছিল।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1802)