1417 - أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارمي، حدثنا أصْبَغ بن الفَرَج المِصري، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أنَّ خارجة بن زيد أخبره، أنَّ أُمَّ العلاء - امرأةً من الأنصار قد بايَعَتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته: أنهم اقتَسَموا المهاجرين [1] قُرْعةً، فطارَ لنا عثمانُ بن مَظعُون، فأنزلْناه في أبياتنا، فوَجِعَ وَجَعَه الذي مات فيه، فلما تُوفِّي غُسِّل وكُفِّن في أثوابه، دَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا عثمانُ بنَ مظعونٍ، رحمةُ الله عليكَ أبا السائب، فشهادتي عليك لقد أكرَمَكَ الله، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وما يُدريكِ أنَّ الله أكرَمَه؟ " فقالت: بأبي أنتَ وأمي يا رسول الله، فمَنْ؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أمّا هو فقد جاءَه اليقينُ، فوالله إنِّي لأرجو له الخير، واللهِ ما أَدري وأنا رسولُ الله ماذا يُفعَلُ بي" قالت: فواللهِ ما أُزكِّي بعدَه أحدًا أبدًا [2].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] في النسخ الخطية: للمهاجرين، والمثبت من مصادر التخريج، وهو أوجه.



[2] إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه أحمد 45/ (27457)، والبخاري (1243) و (2687) و (3929) و (7003) و (7004) من طرق عن ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.وسيأتي من طريق معمر عن الزهري برقم (3738).وأخرج أحمد 45/ (27459) من طريق سالم أبي النضر، عن خارجة بن زيد، عن أمه قالت: إنَّ عثمان بن مظعون لما قبض، قالت أم خارجة بنت زيد: طبت أبا السائب، فذكره بنحوه. وقد رجَّح الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 8/ 439 أن تكون أمه هي نفسها أم العلاء الأنصارية المذكورة في رواية الزهري عن خارجة، وقال: فلا يلزم من كونه أَبهمها في رواية الزهري أن تكون أخرى، فقد يبهم الإنسان نفسه فضلًا عن أمه.وفي الباب عن ابن عباس سيأتي عند المصنف برقم (4930). وأخرجه أحمد 42/ (25648) عن عبد الرزاق الصنعاني، بهذا الإسناد.وسيأتي من طريق عروة بن الزبير عن عائشة برقم (2007).وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (1024).