136 - فأخبرنا عبد الله بن موسى، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا عيّاش [1] بن الوليد، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا يونس بن عُبيد، عن الحكم بن الأعرج، عن الأشعث بن ثرْمُلَة، عن أبي بَكْرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قتل نفسًا مُعاهَدةً بغير حقِّها، حرَّم الله عليه الجنة" [2].قال الحاكم: قد كان شيخُنا أبو عليٍّ الحافظ يحكُم بحديث يونس بن عُبيد عن الحكم بن الأعرج، والذي يَسكُن إليه القلبُ أنَّ هذا إسناد وذاك إسناد آخر، لا يُعلِّل أحدُهما الآخر، فإنَّ حماد بن سلمة إمام وقد تابعه عليه أيضًا شَريكُ بن الخطّاب، وهو شيخ ثقة من أهل الأهواز، والله أعلم [3].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] تصحف في (ص) والمطبوع إلى: عباس. في تاريخه 1/ 428 والنسائي إلى ما ذهب إليه أبو علي الحافظ، إلّا أنَّ كلام الحاكم هنا وجيه معتبر.
[2] إسناده صحيح. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّريس صاحب كتاب "فضائل القرآن".وأخرجه أحمد 34/ (20383) و (20397) و (20523)، والنسائي (6924) و (8690)، وابن حبان (4882) من طرق عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. في تاريخه 1/ 428 والنسائي إلى ما ذهب إليه أبو علي الحافظ، إلّا أنَّ كلام الحاكم هنا وجيه معتبر.
136 [3] - وتابعه أيضًا حماد بن زيد كما سبق في تخريج الحديث، وهو إمام حُجَّة، وقد ذهب البخاري في تاريخه 1/ 428 والنسائي إلى ما ذهب إليه أبو علي الحافظ، إلّا أنَّ كلام الحاكم هنا وجيه معتبر.
[1] تصحف في (ص) والمطبوع إلى: عباس. في تاريخه 1/ 428 والنسائي إلى ما ذهب إليه أبو علي الحافظ، إلّا أنَّ كلام الحاكم هنا وجيه معتبر.
[2] إسناده صحيح. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّريس صاحب كتاب "فضائل القرآن".وأخرجه أحمد 34/ (20383) و (20397) و (20523)، والنسائي (6924) و (8690)، وابن حبان (4882) من طرق عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. في تاريخه 1/ 428 والنسائي إلى ما ذهب إليه أبو علي الحافظ، إلّا أنَّ كلام الحاكم هنا وجيه معتبر.
136 [3] - وتابعه أيضًا حماد بن زيد كما سبق في تخريج الحديث، وهو إمام حُجَّة، وقد ذهب البخاري في تاريخه 1/ 428 والنسائي إلى ما ذهب إليه أبو علي الحافظ، إلّا أنَّ كلام الحاكم هنا وجيه معتبر.
১৩৬। আব্দুল্লাহ ইবনু মুসা আমাদেরকে খবর দিয়েছেন, তাকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু আইয়ূব, তাকে খবর দিয়েছেন আইয়াশ ইবনু আল-ওয়ালীদ, তাকে খবর দিয়েছেন আব্দুল আ‘লা ইবনু আব্দুল আ‘লা, তাকে খবর দিয়েছেন ইউনূস ইবনু উবাইদ, তিনি হাকাম ইবনু আল-আ‘রাজ থেকে, তিনি আশ‘আস ইবনু ছারমুলাহ থেকে (বর্ণনা করেন)।
আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন।”
আল-হাকিম বলেছেন: আমাদের শায়খ আবূ আলী আল-হাফিজ ইউনূস ইবনু উবাইদ কর্তৃক হাকাম ইবনু আল-আ’রাজ থেকে বর্ণিত হাদীসটিকে সঠিক বলে ফায়সালা দিতেন। তবে আমার অন্তর এতেই প্রশান্তি পায় যে, এটি একটি সনদ (ইসনাদ) এবং ওটি (অন্য বর্ণনাকারীদের সনদ) হলো আরেকটি সনদ। এদের একটি অন্যটির দোষের কারণ হবে না (অর্থাৎ দুর্বল করবে না)। কেননা হাম্মাদ ইবনু সালামাহ একজন ইমাম। আর শারীক ইবনু আল-খাত্তাবও এ হাদীস বর্ণনায় তাকে অনুসরণ করেছেন। তিনি আহওয়াযের অধিবাসী একজন নির্ভরযোগ্য শায়খ। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন।”
আল-হাকিম বলেছেন: আমাদের শায়খ আবূ আলী আল-হাফিজ ইউনূস ইবনু উবাইদ কর্তৃক হাকাম ইবনু আল-আ’রাজ থেকে বর্ণিত হাদীসটিকে সঠিক বলে ফায়সালা দিতেন। তবে আমার অন্তর এতেই প্রশান্তি পায় যে, এটি একটি সনদ (ইসনাদ) এবং ওটি (অন্য বর্ণনাকারীদের সনদ) হলো আরেকটি সনদ। এদের একটি অন্যটির দোষের কারণ হবে না (অর্থাৎ দুর্বল করবে না)। কেননা হাম্মাদ ইবনু সালামাহ একজন ইমাম। আর শারীক ইবনু আল-খাত্তাবও এ হাদীস বর্ণনায় তাকে অনুসরণ করেছেন। তিনি আহওয়াযের অধিবাসী একজন নির্ভরযোগ্য শায়খ। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (136)