1348 - حدَّثَناه أبو بكر بن أبي دارِم، الحافظ، حدثنا عبد الله بن غنَّام بن حفص بن غِيَاث حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي العَنْبَس، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازةٍ، فكبر عليها أربعًا، وسلَّم تسليمةً [1]. التّسليمةُ الواحدة على الجنازة قد صحَّت الروايةُ فيه عن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن أبي أوْفَى، وأبي هريرةَ: أنهم كانوا يُسلمون على الجنازة تسليمةً واحدة [2].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده ضعيف مرفوعًا، غنام بن حفص مجهول الحال، وأبو بكر بن أبي دارم متكلم فيه، لكن تابع غنامًا إبراهيمُ بنُ إسماعيل بن بشير على رفعه إلّا أنَّه قد خالفهما أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة فروياه عن حفص بن غياث فوقفاه على أبي هريرة، وصحَّح الدارقطني وقفَه.وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 43، وفي "الصغرى" (1088) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الدارقطني في "السنن" (1817) و (1842)، وأبو طاهر المخلّص في "المخلصيات" (1228) و (1569) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن بشير، عن حفص بن غياث به.وأما الموقوف فقد أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 308، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (3155) عن حفص بن غياث، عن أبي العنبس، عن أبيه أنه قال: صليت خلف أبي هريرة على جنازة، فكبَّر عليها أربعًا، وسلَّم عن يمينه تسليمة.ورواه أيضًا عثمان بن أبي شيبة عن حفص موقوفًا على أبي هريرة، كما في "العلل" للدارقطني (2188)، قال الدارقطني: وهو الصواب.أما التكبير على الجنازة أربعًا دون ذكر التسليم، فقد صحَّ من حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه أحمد 12/ (7147)، والبخاري (1318)، ومسلم (951)، وأبو داود (3204)، وابن ماجه (1534)، والترمذي (1022)، والنسائي، (2109)، ولفظه عند البخاري: أبي هريرة قال: نَعَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه النجاشيَّ، ثم تقدم فصفوا خلفه، فكبر أربعًا.



[2] انظر "مصنف عبد الرزاق" (6444) و (6450)، و"مصنف ابن أبي شيبة" 3/ 307 و 308، و"الأوسط" لابن المنذر (3150 - 3159).