7017 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ، - وَكَانَ وَاحِدَ زَمَانِهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ السَّرَخْسِيُّ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُمَرَ [ص:482] الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ أَخِي الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِلَى الشَّامِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ، قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ: هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ، قَالَ: فَسَأَلْنَا عَنْهُ، فَقِيلَ لَنَا: هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ، كَأَنَّهُ حَمِيتٌ، قَالَ: فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ، فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ، قَالَ: وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَةٍ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهُ وَرِجْلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ: يَا وَحْشِيُّ، أَتَعْرِفُنِي؟ فَنَظَرَ إِلَيْهِ وَقَالَ: لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا: أُمُّ الْقِتَالِ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَاسْتَرْضَعَهُ، فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ، فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ، قَالَ: فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ، قَالَ: فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعَمٍ: إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: فَمَا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ -، قَالَ: وَعَيْنَيْنُ جَبَلٌ تَحْتَ أُحُدٍ، بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ -، قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى [ص:483] الْقِتَالِ، فَلَمَّا اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ، خَرَجَ سِبَاعٌ أَبُو نِيَارٍ، قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ: يَا سِبَاعُ، يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ، يَا ابْنَ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ، تُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟ قَالَ: ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ، فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ، قَالَ: وَانْكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ، فَلَمَّا أَنْ دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي، فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنَ وَرِكَيْهِ، قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ الْعَهْدُ بِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ، رَجَعْتُ مَعَهُمْ، فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى نَشَأَ فِيهَا الْإِسْلَامُ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ، قَالَ: وَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُسُلًا، قَالَ: وَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ، قَالَ: فَجِئْتُ فِيهِمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «أَنْتَ وَحْشِيٌّ»؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ»؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ عَنِّي وَجْهَكَ؟ »، قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ، قَالَ: قُلْتُ: لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ، فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ، قَالَ: وَإِذَا رُجَيْلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ مَا نَرَى رَأْسَهُ، قَالَ: فَأَرْمِيهِ بِحَرْبَتِي، فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ، قَالَ: وَدَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ [ص:484] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ
رقم طبعة با وزير = (6978)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
জা’ফর ইবনু ‘আমর ইবনু উমায়্যাহ আয-যামরী (রহঃ) বলেন: আমি ‘উবায়দুল্লাহ ইবনু ‘আদী ইবনুল খিয়ার-এর সাথে সিরিয়ার দিকে বের হলাম। যখন আমরা হিমস শহরে পৌঁছলাম, ‘উবায়দুল্লাহ আমাকে বললেন, আপনি কি ওয়াহশীর নিকট যাবেন? আমরা তাঁকে হামযাহকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হত্যা করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব। আমি বললাম: হ্যাঁ। ওয়াহশী হিমস-এ বসবাস করতেন।



(জা’ফর বলেন) আমরা তাঁর নিকট গিয়ে দাঁড়ালাম এবং সালাম দিলাম। তিনি সালামের উত্তর দিলেন। ‘উবায়দুল্লাহ তখন তাঁর পাগড়ি দিয়ে মুখ ঢেকে রেখেছিলেন। ওয়াহশী তাঁর দু’চোখ ও দু’পা ছাড়া আর কিছুই দেখছিলেন না। ‘উবায়দুল্লাহ তাঁকে বললেন: হে ওয়াহশী! আপনি কি আমাকে চিনেন? তিনি তাকালেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, না। তবে আমি এতটুকু জানি যে, ‘আদী ইবনুল খিয়ার এমন এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন যার নাম ছিল উম্মুল ক্বিতাল বিনতু আবিল ‘আইস। তিনি মক্কায় তাঁর এক সন্তান জন্ম দেন। তখন তিনি তাকে দুধ পান করানোর ব্যবস্থা করেন। আমি সেই শিশুটিকে তার মায়ের সাথে বহন করে এনেছিলাম এবং তাকে তার মায়ের হাতে তুলে দিয়েছিলাম। আমার মনে হচ্ছে, আমি যেন আপনার পা দু’টি দেখেছি। তখন ‘উবায়দুল্লাহ তাঁর মুখমণ্ডল উন্মুক্ত করে বললেন: আপনি কি আমাদেরকে হামযাকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হত্যা করার ঘটনা বলবেন না?



তিনি বললেন: হ্যাঁ, হামযাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বদরের যুদ্ধে তু’আইমাহ ইবনু ‘আদী ইবনুল খিয়ারকে হত্যা করেছিলেন। আমার মনিব জুবাইর ইবনু মুত’ইম আমাকে বললেন: যদি তুমি আমার চাচার (তু’আইমাহর) বদলা হিসাবে হামযাকে হত্যা করতে পার, তবে তুমি মুক্ত। ওয়াহশী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: যখন লোকেরা ‘আইনাইন নামক স্থানের দিকে (উহুদের যুদ্ধের বছর) বের হলো— ‘আইনাইন হলো উহুদ পর্বতের নীচে অবস্থিত একটি পাহাড়, যার মাঝে এবং উহুদের মাঝে একটি উপত্যকা রয়েছে— আমিও লোকদের সাথে যুদ্ধের জন্য বের হলাম। যখন তারা যুদ্ধের জন্য কাতারবন্দী হলো, তখন সিব্বা‘ আবূ নিয়ার বের হলো। তার মুকাবিলায় হামযাহ ইবনু ‘আব্দুল মুত্তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বের হলেন। তিনি বললেন: ওহে সিব্বা‘, ওহে উম্মু আনমারের পুত্র! ওহে খাৎনাকারিণীর পুত্র! তুমি কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে শত্রুতা করছ? এরপর তিনি তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং মুহূর্তেই সে অতীতের ন্যায় বিলীন হয়ে গেল।



ওয়াহশী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি হামযাহর জন্য লুকিয়ে রইলাম। একসময় তিনি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। যখন তিনি আমার কাছাকাছি এলেন, আমি আমার ছোট বর্শাটি ছুঁড়ে মারলাম এবং সেটি তাঁর নাভির নিচ দিয়ে প্রবেশ করে নিতম্বের মাঝখান দিয়ে বেরিয়ে গেল। তিনি বলেন: তাঁর সাথে এটাই ছিল আমার শেষ দেখা।



যখন লোকেরা ফিরে গেল, আমি তাদের সাথে ফিরে এলাম এবং মক্কায় বসবাস করতে লাগলাম। সেখানে ইসলাম বিস্তার লাভ করার পর আমি তায়েফের দিকে চলে গেলাম। তায়েফবাসীরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে দূত পাঠালো। ওয়াহশীকে বলা হলো যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দূতদের কোনো ক্ষতি করেন না। তখন আমি তাদের সাথে গেলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: “তুমি কি ওয়াহশী?” আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: “তুমিই কি হামযাকে হত্যা করেছো?” আমি বললাম: ঘটনা আপনি যা শুনেছেন তা-ই ঘটেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তুমি কি আমার দৃষ্টির আড়াল হতে পার না?” ওয়াহশী বললেন: তখন আমি সেখান থেকে চলে গেলাম।



যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করলেন, মুসাইলামা আল-কাযযাব (মিথ্যাবাদী) বিদ্রোহ করল। ওয়াহশী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি ভাবলাম, আমি অবশ্যই মুসাইলামার বিরুদ্ধে যুদ্ধে যাব, সম্ভবত আমি তাকে হত্যা করতে পারব এবং এর মাধ্যমে হামযাহর (হত্যার) কাফফারা আদায় করতে পারব। অতঃপর আমি লোকদের সাথে বের হলাম। তাদের মধ্যে যা ঘটার তা ঘটল। ওয়াহশী বলেন: হঠাৎ দেখলাম, একটি দেয়ালের ফাঁকে এক বেটে লোক দাঁড়িয়ে আছে, সে দেখতে ধূসর উটের মতো, তার মাথা দেখা যাচ্ছিল না। তখন আমি আমার বর্শাটি ছুঁড়ে মারলাম এবং সেটি তার বুক বরাবর বিদ্ধ হয়ে কাঁধের মধ্যখান দিয়ে বেরিয়ে গেল। আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক হামাগুড়ি দিয়ে এসে তরবারি দিয়ে তার মাথায় আঘাত করল।



আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাযল (রহঃ) বলেন, সুলাইমান ইবনু ইয়াসার আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি ‘আব্দুল্লাহ ইবনু ‘উমারকে (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছেন, ঘরের ছাদের উপর থেকে একটি বাঁদি বলেছিল: আমীরুল মু’মিনীনকে সেই কালো গোলাম হত্যা করেছে।

সহীহ ইবনু হিব্বান (7017)