6567 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ*، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قُلْتُ: مَا أَكْثَرُ مَا رَأَيْتَ قُرَيْشًا أَصَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا كَانَتْ تُظْهِرُ مِنْ عَدَاوَتِهِ؟ قَالَ: قَدْ حَضَرْتُهُمْ وَقَدِ اجْتَمَعَ أَشْرَافُهُمْ فِي الْحِجْرِ، فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا صَبَرْنَا عَلَيْهِ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ قَطُّ، سَفَّهَ أَحْلَامَنَا، وَشَتَمَ آبَاءَنَا، وَعَابَ دِينَنَا، وَفَرَّقَ جَمَاعَتَنَا، وَسَبَّ آلِهَتَنَا، لَقَدْ صَبَرْنَا مِنْهُ [ص:526] عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ، أَوْ كَمَا قَالُوا، فَبَيْنَا هُمْ فِي ذَلِكَ، إِذْ طَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، فَمَرَّ بِهِمْ طَائِفًا بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا أَنْ مَرَّ بِهِمْ غَمَزُوهُ بِبَعْضِ الْقَوْلِ، قَالَ: وَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ مَضَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا مَرَّ بِهِمُ الثَّانِيَةَ غَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا، فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ مَضَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّ بِهِمُ الثَّالِثَةَ، غَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا، ثُمَّ قَالَ: «أَتَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ» قَالَ: فَأَخَذَتِ الْقَوْمَ كَلِمَتُهُ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا لَكَأَنَّمَا عَلَى رَأْسِهِ طَائِرٌ وَاقِعٌ، حَتَّى إِنَّ أَشَدَّهُمْ فِيهِ وَطْأَةً قَبْلَ ذَلِكَ يَتَوَقَّاهُ بِأَحْسَنِ مَا يُجِيبُ مِنَ الْقَوْلِ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ: انْصَرِفْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ، انْصَرِفْ رَاشِدًا، فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ جَهُولًا، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ اجْتَمَعُوا فِي الْحِجْرِ وَأَنَا مَعَهُمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: ذَكَرْتُمْ مَا بَلَغَ مِنْكُمْ، وَمَا بَلَغَكُمْ عَنْهُ، حَتَّى إِذَا بَادَأَكُمْ بِمَا تَكْرَهُونَ تَرَكْتُمُوهُ، وَبَيْنَا هُمْ فِي ذَلِكَ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَثَبُوا إِلَيْهِ وَثْبَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ، وَأَحَاطُوا بِهِ، يَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ كَذَا وَكَذَا - لِمَا كَانَ يَبْلُغُهُمْ عَنْهُ مِنْ عَيْبِ آلِهَتِهِمْ وَدِينِهِمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَنَا الَّذِي أَقُولُ ذَلِكَ» قَالَ: فَلَقَدْ [ص:527] رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ أَخَذَ بِمَجْمَعِ رِدَائِهِ، وَقَالَ وَقَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دُونَهُ يَقُولُ وَهُوَ يَبْكِي: أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ؟، ثُمَّ انْصَرَفُوا عَنْهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَأَشُدُّ مَا رَأَيْتُ قُرَيْشًا بَلَغَتْ مِنْهُ قَطُّ
رقم طبعة با وزير = (6533)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - انظر التعليق. * [ابْنِ إِسْحَاقَ] قال الشيخ: هو محمد بن إِسحاق، صاحب «السيرة»، وهو مُدَلِّسٌ، ولكنَّه صَرَّحَ بالتحديث؛ فالإسناد حسنٌ لأنَّ بَقِيَّةَ الرجال ثقات، رجال الشيخين؛ غير عبد الحميد - ويقال: عبد؛ بغير إضافة -، وهو ثقةٌ من رجال مسلم. وهو في «السيرة» لابن هشام من هذا الوجه. ومن طريقه: أحمد (2/ 218). ثُمَّ أَخْرَجَه (2/ 204)، والبخاري (3678) من طريق مُحمَّد بن إِبراهِيم، عن عُروة بن الزبير ... به مُختَصراً بقصَّة الإيذاء، ودفع أبي بكر عنه.تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null
رقم طبعة با وزير = (6533)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - انظر التعليق. * [ابْنِ إِسْحَاقَ] قال الشيخ: هو محمد بن إِسحاق، صاحب «السيرة»، وهو مُدَلِّسٌ، ولكنَّه صَرَّحَ بالتحديث؛ فالإسناد حسنٌ لأنَّ بَقِيَّةَ الرجال ثقات، رجال الشيخين؛ غير عبد الحميد - ويقال: عبد؛ بغير إضافة -، وهو ثقةٌ من رجال مسلم. وهو في «السيرة» لابن هشام من هذا الوجه. ومن طريقه: أحمد (2/ 218). ثُمَّ أَخْرَجَه (2/ 204)، والبخاري (3678) من طريق مُحمَّد بن إِبراهِيم، عن عُروة بن الزبير ... به مُختَصراً بقصَّة الإيذاء، ودفع أبي بكر عنه.تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: কুরাইশরা তাদের প্রকাশ্য শত্রুতার দরুন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর যত বেশি আক্রমণ করেছে, আপনি এর মধ্যে সর্বোচ্চ কী দেখেছেন?
তিনি বললেন: আমি তাদের উপস্থিতিতে ছিলাম। যখন তাদের নেতারা হিজর-এর মধ্যে একত্রিত হয়েছিল, তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিয়ে আলোচনা শুরু করল। তারা বলল: এই লোকটির পক্ষ থেকে আমরা যা সহ্য করছি, এমন ধৈর্য আমরা আর কখনোই দেখিনি। সে আমাদের প্রজ্ঞাকে নির্বুদ্ধিতা বলেছে, আমাদের পূর্বপুরুষদের গালমন্দ করেছে, আমাদের ধর্মের নিন্দা করেছে, আমাদের ঐক্যকে ছিন্নভিন্ন করেছে এবং আমাদের দেব-দেবীকে গালি দিয়েছে। আমরা তার পক্ষ থেকে একটি ভয়াবহ বিষয়ে ধৈর্যধারণ করেছি – অথবা তারা যা বলেছিল।
তারা যখন এই বিষয়ে আলোচনা করছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগমন করলেন। তিনি হেঁটে আসছিলেন এবং (কাবার) রুকন চুম্বন করলেন। তিনি তাওয়াফরত অবস্থায় তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। যখন তিনি তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, তখন তারা তাঁকে কিছু কথা শুনিয়ে আঘাত করল। (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বলেন: আমি তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারলাম। এরপর তিনি চলে গেলেন। যখন দ্বিতীয়বার তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, তখনও তারা তাঁকে অনুরূপ আঘাত করল। আমি তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারলাম। এরপর তিনি চলে গেলেন। যখন তিনি তৃতীয়বার তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, তখনও তারা তাঁকে অনুরূপ আঘাত করল।
এরপর তিনি বললেন: “হে কুরাইশ সম্প্রদায়, তোমরা কি শুনছ? যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! আমি তোমাদের জন্য জবেহ (ধ্বংস) নিয়ে এসেছি।”
তিনি বলেন: তাঁর এই কথাটি সেই লোকগুলিকে এমনভাবে আচ্ছন্ন করল যে, তাদের মধ্যে এমন কোনো লোক ছিল না, যার মাথার উপর যেন স্থির পাখি বসা ছিল না (অর্থাৎ তারা ভয়ে স্থির হয়ে গেল)। এমনকি তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এর আগে তাঁর উপর সবচেয়ে বেশি কঠোর ছিল, সেও উত্তম কথা বলে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে চাইল। এমনকি সে বলতে লাগল: হে আবুল কাসিম, আপনি চলে যান! আপনি সপথিক হিসেবে চলে যান। আল্লাহর কসম! আপনি মূর্খ ছিলেন না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন।
পরের দিন যখন তারা হিজর-এ একত্রিত হলো, আমিও তাদের সাথে ছিলাম। তাদের কেউ কেউ অন্যদের বলল: তোমরা তাঁর সম্পর্কে যা জানতে এবং তিনি তোমাদের প্রতি যা করেছেন, সেসবের আলোচনা করলে। যখন তিনি তোমাদের অপছন্দনীয় কথা দিয়ে শুরু করলেন, তখন তোমরা তাঁকে ছেড়ে দিলে! তারা যখন এসব আলোচনা করছিল, ঠিক তখনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সামনে আগমন করলেন। তারা সকলে একই ব্যক্তির মতো লাফ দিয়ে উঠল এবং তাঁকে ঘিরে ধরল। তারা তাঁকে বলতে লাগল: তুমিই কি সেই ব্যক্তি, যে আমাদের দেব-দেবী ও ধর্মের নিন্দা করে এমন কথা বল? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, আমিই সেই ব্যক্তি, যে এসব বলি।”
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বলেন: আমি তাদের মধ্য থেকে একজন লোককে দেখলাম যে তাঁর চাদরের দুই পাশ ধরে ফেলল। আর আবু বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে কাঁদতে কাঁদতে বললেন: ‘তোমরা কি এমন ব্যক্তিকে হত্যা করবে, যিনি বলেন: আমার রব আল্লাহ?’ এরপর তারা তাঁর থেকে সরে গেল। আমি কুরাইশদের পক্ষ থেকে তাঁর উপর এর চেয়ে কঠিন আঘাত আর কখনোই দেখিনি।
তিনি বললেন: আমি তাদের উপস্থিতিতে ছিলাম। যখন তাদের নেতারা হিজর-এর মধ্যে একত্রিত হয়েছিল, তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিয়ে আলোচনা শুরু করল। তারা বলল: এই লোকটির পক্ষ থেকে আমরা যা সহ্য করছি, এমন ধৈর্য আমরা আর কখনোই দেখিনি। সে আমাদের প্রজ্ঞাকে নির্বুদ্ধিতা বলেছে, আমাদের পূর্বপুরুষদের গালমন্দ করেছে, আমাদের ধর্মের নিন্দা করেছে, আমাদের ঐক্যকে ছিন্নভিন্ন করেছে এবং আমাদের দেব-দেবীকে গালি দিয়েছে। আমরা তার পক্ষ থেকে একটি ভয়াবহ বিষয়ে ধৈর্যধারণ করেছি – অথবা তারা যা বলেছিল।
তারা যখন এই বিষয়ে আলোচনা করছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগমন করলেন। তিনি হেঁটে আসছিলেন এবং (কাবার) রুকন চুম্বন করলেন। তিনি তাওয়াফরত অবস্থায় তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। যখন তিনি তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, তখন তারা তাঁকে কিছু কথা শুনিয়ে আঘাত করল। (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বলেন: আমি তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারলাম। এরপর তিনি চলে গেলেন। যখন দ্বিতীয়বার তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, তখনও তারা তাঁকে অনুরূপ আঘাত করল। আমি তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারলাম। এরপর তিনি চলে গেলেন। যখন তিনি তৃতীয়বার তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, তখনও তারা তাঁকে অনুরূপ আঘাত করল।
এরপর তিনি বললেন: “হে কুরাইশ সম্প্রদায়, তোমরা কি শুনছ? যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! আমি তোমাদের জন্য জবেহ (ধ্বংস) নিয়ে এসেছি।”
তিনি বলেন: তাঁর এই কথাটি সেই লোকগুলিকে এমনভাবে আচ্ছন্ন করল যে, তাদের মধ্যে এমন কোনো লোক ছিল না, যার মাথার উপর যেন স্থির পাখি বসা ছিল না (অর্থাৎ তারা ভয়ে স্থির হয়ে গেল)। এমনকি তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এর আগে তাঁর উপর সবচেয়ে বেশি কঠোর ছিল, সেও উত্তম কথা বলে তাঁকে সন্তুষ্ট করতে চাইল। এমনকি সে বলতে লাগল: হে আবুল কাসিম, আপনি চলে যান! আপনি সপথিক হিসেবে চলে যান। আল্লাহর কসম! আপনি মূর্খ ছিলেন না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন।
পরের দিন যখন তারা হিজর-এ একত্রিত হলো, আমিও তাদের সাথে ছিলাম। তাদের কেউ কেউ অন্যদের বলল: তোমরা তাঁর সম্পর্কে যা জানতে এবং তিনি তোমাদের প্রতি যা করেছেন, সেসবের আলোচনা করলে। যখন তিনি তোমাদের অপছন্দনীয় কথা দিয়ে শুরু করলেন, তখন তোমরা তাঁকে ছেড়ে দিলে! তারা যখন এসব আলোচনা করছিল, ঠিক তখনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সামনে আগমন করলেন। তারা সকলে একই ব্যক্তির মতো লাফ দিয়ে উঠল এবং তাঁকে ঘিরে ধরল। তারা তাঁকে বলতে লাগল: তুমিই কি সেই ব্যক্তি, যে আমাদের দেব-দেবী ও ধর্মের নিন্দা করে এমন কথা বল? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, আমিই সেই ব্যক্তি, যে এসব বলি।”
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বলেন: আমি তাদের মধ্য থেকে একজন লোককে দেখলাম যে তাঁর চাদরের দুই পাশ ধরে ফেলল। আর আবু বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে কাঁদতে কাঁদতে বললেন: ‘তোমরা কি এমন ব্যক্তিকে হত্যা করবে, যিনি বলেন: আমার রব আল্লাহ?’ এরপর তারা তাঁর থেকে সরে গেল। আমি কুরাইশদের পক্ষ থেকে তাঁর উপর এর চেয়ে কঠিন আঘাত আর কখনোই দেখিনি।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6567)