6431 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السِّخْتِيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَالْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: تَحَدَّثْنَا عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ، ثُمَّ تَرَاجَعْنَا إِلَى الْبَيْتِ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ اللَّيْلَةَ بِأَتْبَاعِهَا مِنْ أُمَّتِهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَجِيءُ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ يَجِيءُ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ النَّفْرُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ مِنْ قَوْمِهِ أَحَدٌ، حَتَّى أَتَى عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ فِي كَبْكَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ، مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ: وَإِذَا ظِرَابٌ مِنْ ظِرَابِ مَكَّةَ قَدْ سَدَّ وُجُوهَ الرِّجَالِ، [ص:342] قُلْتُ: رَبِّ، مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: أُمَّتُكَ، قَالَ: فَقِيلَ لِي: رَضِيتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: رَبِّ رَضِيتُ، رَبِّ رَضِيتُ، قَالَ: ثُمَّ قِيلَ لِي: إِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ»، قَالَ: فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ أَخُو بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ادْعُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ، اجْعَلْهُ مِنْهُمْ»، قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ادْعُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ» قَالَ: ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِدَاكُمْ أَبِي وَأُمِّي إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ، فَكُونُوا فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الظِّرَابِ، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ، فَإِنِّي رَأَيْتُ ثَمَّ أُنَاسًا يَتَهَرَّشُونَ كَثِيرًا»، قَالَ: فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَنْ تَبِعَنِي مِنْ أُمَّتِي رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ»، قَالَ: فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا الثُّلُثَ»، قَالَ: فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا الشَّطْرَ»، قَالَ: فَكَبَّرْنَا، فَتَلَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 40]. قَالَ: فَتَرَاجَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى هَؤُلَاءِ السَّبْعِينَ، فَقَالُوا: نَرَاهُمْ أُنَاسًا وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ، ثُمَّ لَمْ يَزَالُوا يَعْمَلُونَ بِهِ حَتَّى مَاتُوا عَلَيْهِ، قَالَ: فَنَمَى حَدِيثُهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ». قَالَ الشَّيْخُ: «أَكْرَيْنَا: أَخَّرَنَا»
رقم طبعة با وزير = (6397)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر التعليق المتقدم على الحديث من طريق آخر (6052). تنبيه هام!! في «طبعة باوزير» الراوي عن «ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ» هو «شعبة» بدلا من «سَعِيدٍ» وكتب الشيخ الألباني تعليق على هذا الراوي فقال: [قال محقق الأصل: سعيد؛ كذا في الهامش. قلت: وكذا في «الموارد» (2645)، و «كشف الأستار» (4/ 203)]. تنبيه!! رقم (6052) = (6084) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
رقم طبعة با وزير = (6397)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر التعليق المتقدم على الحديث من طريق آخر (6052). تنبيه هام!! في «طبعة باوزير» الراوي عن «ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ» هو «شعبة» بدلا من «سَعِيدٍ» وكتب الشيخ الألباني تعليق على هذا الراوي فقال: [قال محقق الأصل: سعيد؛ كذا في الهامش. قلت: وكذا في «الموارد» (2645)، و «كشف الأستار» (4/ 203)]. تنبيه!! رقم (6052) = (6084) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক রাতে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কথাবার্তা বলছিলাম, এমনকি আমরা কথা দীর্ঘায়িত করে ফেললাম। অতঃপর আমরা বাড়িতে ফিরে এলাম। যখন সকাল হলো, আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম।
তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আজ রাতে আমার সামনে নবীগণকে তাদের উম্মতের অনুসারীসহ পেশ করা হলো। তখন আমি দেখলাম, কোনো নবী আসছেন, তার সাথে তার কওমের মাত্র তিনজন লোক আছে; আবার কোনো নবী আসছেন, তার সাথে তার কওমের একটি দল আছে; আবার কোনো নবী আসছেন, তার সাথে কিছু সংখ্যক লোক আছে; আবার কোনো নবী আছেন, যার সাথে তার কওমের কেউ নেই। অবশেষে আমার সামনে মূসা ইবনে ইমরান (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলের এক বিরাট দলসহ উপস্থিত হলেন।
যখন আমি তাদের দেখলাম, তারা আমাকে মুগ্ধ করলো। আমি বললাম, হে রব! এরা কারা? আল্লাহ বললেন: এ হলো তোমার ভাই মূসা ইবনে ইমরান। তিনি (নবী) বলেন: হঠাৎ আমি দেখতে পেলাম মক্কার টিলাগুলোর মতো জনসমুদ্র মানুষের মুখগুলোকে আড়াল করে রেখেছে। আমি বললাম, হে রব! এরা কারা? আল্লাহ বললেন: এরা তোমার উম্মত। তিনি বলেন: তখন আমাকে বলা হলো: আপনি কি সন্তুষ্ট? আমি বললাম: হে রব! আমি সন্তুষ্ট, হে রব! আমি সন্তুষ্ট। তিনি বলেন: এরপর আমাকে বলা হলো: নিশ্চয়ই এদের (তোমার উম্মতের) মধ্যে সত্তর হাজার লোক আছে, যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন বনী আসাদ ইবনে খুযাইমাহ গোত্রের উকাশাহ ইবনে মিহসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! আপনি আপনার রবের কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (নবী) বললেন: “হে আল্লাহ! তুমি তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করে নাও।” বর্ণনাকারী বলেন: এরপর অন্য একজন লোক উঠে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! আপনি আপনার রবের কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: “উকাশাহ এ ব্যাপারে তোমার থেকে এগিয়ে গেছে।”
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমার পিতামাতা তোমাদের জন্য কুরবান হোক! যদি তোমরা সত্তর হাজারের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো, তবে তাই হও। যদি তোমরা দুর্বল হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা টিলার (বিশাল জনসমুদ্রের) অন্তর্ভুক্ত হও। যদি তোমরা দুর্বল হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা দিগন্তের (সর্বসাধারণের) অন্তর্ভুক্ত হও। কারণ আমি সেখানে বহু লোককে ভিড় করতে দেখেছি।”
বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (নবী) বললেন: “নিশ্চয়ই আমি আশা করি, যারা আমার অনুসরণ করেছে, তারা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। এরপর তিনি বললেন: “আমি আশা করি, তারা এক-তৃতীয়াংশ হবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর বললাম। এরপর তিনি বললেন: “আমি আশা করি, তারা অর্ধেক হবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর বললাম। অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: “প্রথম যুগের এক বিরাট দল, আর শেষ যুগেরও এক বিরাট দল।” (সূরা ওয়াকি'আ: ৩৯-৪০)।
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর মুসলমানগণ এই সত্তর হাজার লোকের ব্যাপারে নিজেদের মধ্যে আলোচনা শুরু করলেন। তারা বললেন: আমাদের মনে হয়, তারা এমন লোক, যারা ইসলামের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত এর ওপর আমল করে গেছে। বর্ণনাকারী বলেন: তাদের এই আলোচনা আল্লাহর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছানো হলো। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বিষয়টি এমন নয়। বরং তারা হলো এমন লোক, যারা (রোগ নিরাময়ের জন্য অন্যের কাছে) রুকয়া চায় না, লোহা দিয়ে সেঁক দেয় না (দাগায় না), অমঙ্গল বা কুলক্ষণে বিশ্বাস করে না, আর তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে।”
তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আজ রাতে আমার সামনে নবীগণকে তাদের উম্মতের অনুসারীসহ পেশ করা হলো। তখন আমি দেখলাম, কোনো নবী আসছেন, তার সাথে তার কওমের মাত্র তিনজন লোক আছে; আবার কোনো নবী আসছেন, তার সাথে তার কওমের একটি দল আছে; আবার কোনো নবী আসছেন, তার সাথে কিছু সংখ্যক লোক আছে; আবার কোনো নবী আছেন, যার সাথে তার কওমের কেউ নেই। অবশেষে আমার সামনে মূসা ইবনে ইমরান (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলের এক বিরাট দলসহ উপস্থিত হলেন।
যখন আমি তাদের দেখলাম, তারা আমাকে মুগ্ধ করলো। আমি বললাম, হে রব! এরা কারা? আল্লাহ বললেন: এ হলো তোমার ভাই মূসা ইবনে ইমরান। তিনি (নবী) বলেন: হঠাৎ আমি দেখতে পেলাম মক্কার টিলাগুলোর মতো জনসমুদ্র মানুষের মুখগুলোকে আড়াল করে রেখেছে। আমি বললাম, হে রব! এরা কারা? আল্লাহ বললেন: এরা তোমার উম্মত। তিনি বলেন: তখন আমাকে বলা হলো: আপনি কি সন্তুষ্ট? আমি বললাম: হে রব! আমি সন্তুষ্ট, হে রব! আমি সন্তুষ্ট। তিনি বলেন: এরপর আমাকে বলা হলো: নিশ্চয়ই এদের (তোমার উম্মতের) মধ্যে সত্তর হাজার লোক আছে, যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন বনী আসাদ ইবনে খুযাইমাহ গোত্রের উকাশাহ ইবনে মিহসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! আপনি আপনার রবের কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (নবী) বললেন: “হে আল্লাহ! তুমি তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করে নাও।” বর্ণনাকারী বলেন: এরপর অন্য একজন লোক উঠে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! আপনি আপনার রবের কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: “উকাশাহ এ ব্যাপারে তোমার থেকে এগিয়ে গেছে।”
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমার পিতামাতা তোমাদের জন্য কুরবান হোক! যদি তোমরা সত্তর হাজারের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো, তবে তাই হও। যদি তোমরা দুর্বল হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা টিলার (বিশাল জনসমুদ্রের) অন্তর্ভুক্ত হও। যদি তোমরা দুর্বল হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা দিগন্তের (সর্বসাধারণের) অন্তর্ভুক্ত হও। কারণ আমি সেখানে বহু লোককে ভিড় করতে দেখেছি।”
বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (নবী) বললেন: “নিশ্চয়ই আমি আশা করি, যারা আমার অনুসরণ করেছে, তারা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। এরপর তিনি বললেন: “আমি আশা করি, তারা এক-তৃতীয়াংশ হবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর বললাম। এরপর তিনি বললেন: “আমি আশা করি, তারা অর্ধেক হবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর বললাম। অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: “প্রথম যুগের এক বিরাট দল, আর শেষ যুগেরও এক বিরাট দল।” (সূরা ওয়াকি'আ: ৩৯-৪০)।
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর মুসলমানগণ এই সত্তর হাজার লোকের ব্যাপারে নিজেদের মধ্যে আলোচনা শুরু করলেন। তারা বললেন: আমাদের মনে হয়, তারা এমন লোক, যারা ইসলামের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত এর ওপর আমল করে গেছে। বর্ণনাকারী বলেন: তাদের এই আলোচনা আল্লাহর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছানো হলো। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বিষয়টি এমন নয়। বরং তারা হলো এমন লোক, যারা (রোগ নিরাময়ের জন্য অন্যের কাছে) রুকয়া চায় না, লোহা দিয়ে সেঁক দেয় না (দাগায় না), অমঙ্গল বা কুলক্ষণে বিশ্বাস করে না, আর তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে।”
সহীহ ইবনু হিব্বান (6431)