10030 - حَدِيثُ قط: " طَلاقُ الأَمَةِ اثْنَتَانِ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ " الْحَدِيثَ.
فِي النِّكَاحِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ.
قط فِي الطَّلاقِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ. وَثنا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ؛ خَمْسَتُهُمْ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: وَعَطِيَّةُ وَعُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ضَعِيفَانِ، وَلا يَثْبُتُ هَذَا.
فِي النِّكَاحِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ.
قط فِي الطَّلاقِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ. وَثنا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ؛ خَمْسَتُهُمْ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: وَعَطِيَّةُ وَعُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ضَعِيفَانِ، وَلا يَثْبُتُ هَذَا.
আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে বর্ণিত, [রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: ক্রীতদাসীর তালাক হলো দুইবার এবং তার ইদ্দতকাল হলো দুটি ঋতুস্রাব।
[ইমাম দারাকুতনী (রহ.)] এটিকে নিকাহ ও তালাকের অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে সিনান, সলত ইবনে মাসঊদ, হুসাইন ইবনে ইসমাঈল, আলী ইবনে শুআইব, উসমান ইবনে জাফর, মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আল-আহমাসী, আবূ বকর আন-নিসাপুরী, সা'দান ইবনে নাসর এবং আহমাদ ইবনে মানসূর—এই পাঁচজনই উমর ইবনে শাবীব-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা-এর সূত্রে, তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি (দারাকুতনী) বলেন: আতিয়্যা এবং উমর ইবনে শাবীব উভয়ই দুর্বল, আর এই হাদীসটি প্রমাণিত নয়।
[ইমাম দারাকুতনী (রহ.)] এটিকে নিকাহ ও তালাকের অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে সিনান, সলত ইবনে মাসঊদ, হুসাইন ইবনে ইসমাঈল, আলী ইবনে শুআইব, উসমান ইবনে জাফর, মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আল-আহমাসী, আবূ বকর আন-নিসাপুরী, সা'দান ইবনে নাসর এবং আহমাদ ইবনে মানসূর—এই পাঁচজনই উমর ইবনে শাবীব-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা-এর সূত্রে, তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি (দারাকুতনী) বলেন: আতিয়্যা এবং উমর ইবনে শাবীব উভয়ই দুর্বল, আর এই হাদীসটি প্রমাণিত নয়।
ইতহাফুল মাহারাহ (10030)