9771 - عَنْ نَاشِرِ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَوْمَ الْجَابِيَةِ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمَهُ، ثُمَّ قَالَ: بَلِ اللَّهُ يَقْسِمُهُ، وَأَنَا بَادِئٌ بِأَهْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ.
فَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشَرَةَ آلَافٍ، إِلَّا جُوَيْرِيَّةَ وَصَفِيَّةَ وَمَيْمُونَةَ. قَالَتْ عَائِشَةُ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَعْدِلُ بَيْنَنَا»، فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ.
ثُمَّ قَالَ: إِنِّي بَادِئٌ بِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ; فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ، فَفَرَضَ لِأَهْلِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلَافٍ، وَلِمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِمَنْ شَهِدَ أُحُدًا ثَلَاثَةَ آلَافٍ.
قَالَ: وَمَنْ أَسْرَعَ بِالْهِجْرَةِ، أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِالْهِجْرَةِ، أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ، فَلَا يَلُومَنَّ امْرُؤٌ إِلَّا مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ.
وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ عَزْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ، فَأَعْطَاهُ ذَا الْبَأْسِ، وَذَا الشَّرَفِ، وَذَا اللِّسَانِ، فَنَزَعْتُهُ، وَوَلَّيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ.
فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصٍ: وَاللَّهِ، مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ، لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ] وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ.
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ، حَدِيثُ السِّنِّ، مُعَصَّبٌ فِي ابْنِ عَمِّكَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
فَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشَرَةَ آلَافٍ، إِلَّا جُوَيْرِيَّةَ وَصَفِيَّةَ وَمَيْمُونَةَ. قَالَتْ عَائِشَةُ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَعْدِلُ بَيْنَنَا»، فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ.
ثُمَّ قَالَ: إِنِّي بَادِئٌ بِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ; فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ، فَفَرَضَ لِأَهْلِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلَافٍ، وَلِمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِمَنْ شَهِدَ أُحُدًا ثَلَاثَةَ آلَافٍ.
قَالَ: وَمَنْ أَسْرَعَ بِالْهِجْرَةِ، أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِالْهِجْرَةِ، أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ، فَلَا يَلُومَنَّ امْرُؤٌ إِلَّا مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ.
وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ عَزْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ، فَأَعْطَاهُ ذَا الْبَأْسِ، وَذَا الشَّرَفِ، وَذَا اللِّسَانِ، فَنَزَعْتُهُ، وَوَلَّيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ.
فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصٍ: وَاللَّهِ، مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ، لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ] وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ.
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ، حَدِيثُ السِّنِّ، مُعَصَّبٌ فِي ابْنِ عَمِّكَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি জাবিয়াহর দিন জনগণকে উদ্দেশ্য করে খুতবা দেওয়ার সময় বলেছিলেন: আল্লাহ তা'আলা আমাকে এই সম্পদের খাজাঞ্চি (কোষাধ্যক্ষ) ও বন্টনকারী বানিয়েছেন। এরপর তিনি বললেন: বরং আল্লাহই তা বন্টন করেন, আর আমি শুরু করব নবী (ﷺ)-এর পরিবারবর্গকে দিয়ে, এরপর তাদের মধ্যে যারা সবচেয়ে সম্মানিত।
অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্ত্রীদের জন্য দশ হাজার (মুদ্রা) বরাদ্দ করলেন, তবে জুওয়াইরিয়্যাহ, সাফিয়্যাহ এবং মায়মূনাহ (রাঃ)-কে ছাড়া। আয়িশা (রাঃ) বললেন, ‘রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের মাঝে ইনসাফ করতেন।’ ফলে উমার (রাঃ) তাদের (অন্যান্য স্ত্রীদের) মাঝে সমতা বিধান করলেন।
এরপর তিনি বললেন: আমি আমার সাহাবীদের মধ্যে যারা প্রথম দিককার মুহাজির, তাদের দিয়ে শুরু করব। কারণ আমাদের ঘর থেকে অন্যায় ও বিদ্বেষের বশে বের করে দেওয়া হয়েছিল। এরপর তাদের মধ্যে যারা সবচেয়ে সম্মানিত। অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের জন্য পাঁচ হাজার এবং আনসারদের মধ্যে যারা বদরে উপস্থিত ছিলেন তাদের জন্য চার হাজার বরাদ্দ করলেন। আর যারা উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন তাদের জন্য তিন হাজার বরাদ্দ করলেন।
তিনি বললেন: যে ব্যক্তি দ্রুত হিজরত করেছে, তাকে দ্রুত ভাতা দেওয়া হবে। আর যে হিজরত করতে দেরি করেছে, তার ভাতা পেতে দেরি হবে। সুতরাং কেউ যেন তার সওয়ারীর বসার স্থানটি ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।
আর আমি তোমাদের কাছে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে অপসারণ করার জন্য ক্ষমা চাচ্ছি। আমি তাকে নির্দেশ দিয়েছিলাম যে এই সম্পদ যেন দুর্বল মুহাজিরদের জন্য ধরে রাখা হয়, কিন্তু সে তা শক্তিমান, সম্মানিত ও স্পষ্টভাষীদের দিয়ে দিয়েছে। তাই আমি তাকে পদচ্যুত করে আবু উবাইদাহকে দায়িত্ব দিয়েছি।
তখন আবূ আমর ইবনু হাফস বললেন: আল্লাহর কসম, হে উমার ইবনুল খাত্তাব! আপনি কোনো গ্রহণযোগ্য ওজর পেশ করেননি। আপনি এমন একজন কর্মকর্তাকে পদচ্যুত করেছেন যাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিযুক্ত করেছিলেন, আপনি এমন এক তরবারি কোষবদ্ধ করেছেন যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কোষমুক্ত করেছিলেন, আর আপনি এমন এক পতাকা নামিয়ে ফেলেছেন যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) স্থাপন করেছিলেন। [আর আপনি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন] এবং আপন চাচাতো ভাইকে হিংসা করেছেন।
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বললেন: তুমি তো নিকটাত্মীয়তার সূত্রে আবদ্ধ, তোমার বয়স কম এবং তুমি তোমার চাচাতো ভাইয়ের প্রতিপক্ষীয় আবেগে প্রভাবিত।
অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্ত্রীদের জন্য দশ হাজার (মুদ্রা) বরাদ্দ করলেন, তবে জুওয়াইরিয়্যাহ, সাফিয়্যাহ এবং মায়মূনাহ (রাঃ)-কে ছাড়া। আয়িশা (রাঃ) বললেন, ‘রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের মাঝে ইনসাফ করতেন।’ ফলে উমার (রাঃ) তাদের (অন্যান্য স্ত্রীদের) মাঝে সমতা বিধান করলেন।
এরপর তিনি বললেন: আমি আমার সাহাবীদের মধ্যে যারা প্রথম দিককার মুহাজির, তাদের দিয়ে শুরু করব। কারণ আমাদের ঘর থেকে অন্যায় ও বিদ্বেষের বশে বের করে দেওয়া হয়েছিল। এরপর তাদের মধ্যে যারা সবচেয়ে সম্মানিত। অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের জন্য পাঁচ হাজার এবং আনসারদের মধ্যে যারা বদরে উপস্থিত ছিলেন তাদের জন্য চার হাজার বরাদ্দ করলেন। আর যারা উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন তাদের জন্য তিন হাজার বরাদ্দ করলেন।
তিনি বললেন: যে ব্যক্তি দ্রুত হিজরত করেছে, তাকে দ্রুত ভাতা দেওয়া হবে। আর যে হিজরত করতে দেরি করেছে, তার ভাতা পেতে দেরি হবে। সুতরাং কেউ যেন তার সওয়ারীর বসার স্থানটি ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।
আর আমি তোমাদের কাছে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে অপসারণ করার জন্য ক্ষমা চাচ্ছি। আমি তাকে নির্দেশ দিয়েছিলাম যে এই সম্পদ যেন দুর্বল মুহাজিরদের জন্য ধরে রাখা হয়, কিন্তু সে তা শক্তিমান, সম্মানিত ও স্পষ্টভাষীদের দিয়ে দিয়েছে। তাই আমি তাকে পদচ্যুত করে আবু উবাইদাহকে দায়িত্ব দিয়েছি।
তখন আবূ আমর ইবনু হাফস বললেন: আল্লাহর কসম, হে উমার ইবনুল খাত্তাব! আপনি কোনো গ্রহণযোগ্য ওজর পেশ করেননি। আপনি এমন একজন কর্মকর্তাকে পদচ্যুত করেছেন যাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিযুক্ত করেছিলেন, আপনি এমন এক তরবারি কোষবদ্ধ করেছেন যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কোষমুক্ত করেছিলেন, আর আপনি এমন এক পতাকা নামিয়ে ফেলেছেন যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) স্থাপন করেছিলেন। [আর আপনি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন] এবং আপন চাচাতো ভাইকে হিংসা করেছেন।
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বললেন: তুমি তো নিকটাত্মীয়তার সূত্রে আবদ্ধ, তোমার বয়স কম এবং তুমি তোমার চাচাতো ভাইয়ের প্রতিপক্ষীয় আবেগে প্রভাবিত।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9771)