13335 - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: «مَرَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بِمَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهُمْ مِنْ شِعْرِهِ، وَهُمْ غَيْرُ نُشَّاطٍ لِمَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ، فَجَلَسَ الزُّبَيْرُ مَعَهُمْ وَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ غَيْرَ أَذِنِينَ لِمَا تَسْمَعُونَ مِنْ شِعْرِ ابْنِ الْفُرَيْعَةِ؟ فَلَقَدْ كَانَ يَعْرِضُ بِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيُحْسِنُ اسْتِمَاعَهُ، وَيُجْزِلُ عَلَيْهِ ثَوَابَهُ، وَلَا يَشْتَغِلُ عَنْهُ بِشَيْءٍ. فَقَالَ حَسَّانٌ:
أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ ... حَوَارِيُّهُ وَالْقَوْلُ بِالْفِعْلِ يَعْدِلُ
أَقَامَ عَلَى مِنْهَاجِهِ وَطَرِيقِهِ ... يُوَالِي وَلِيَّ الْحَقِّ وَالْحَقُّ أَعْدَلُ
هُوَ الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ وَالْبَطَلُ الَّذِي ... يَصُولُ إِذَا مَا كَانَ يَوْمًا مُحَجَّلُ
إِذَا كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا الْحَرْبُ حَشَّهَا ... بِأَبْيَضَ سَبَّاقٍ إِلَى الْمَوْتِ يَرْفُلُ
وَإِنِ امْرَأً كَانَتْ صَفِيَّةُ ... أُمَّهُ وَمِنْ أَسَدٍ فِي بَيْتِهَا لَمُؤَمَّلُ»
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ ... حَوَارِيُّهُ وَالْقَوْلُ بِالْفِعْلِ يَعْدِلُ
أَقَامَ عَلَى مِنْهَاجِهِ وَطَرِيقِهِ ... يُوَالِي وَلِيَّ الْحَقِّ وَالْحَقُّ أَعْدَلُ
هُوَ الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ وَالْبَطَلُ الَّذِي ... يَصُولُ إِذَا مَا كَانَ يَوْمًا مُحَجَّلُ
إِذَا كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا الْحَرْبُ حَشَّهَا ... بِأَبْيَضَ سَبَّاقٍ إِلَى الْمَوْتِ يَرْفُلُ
وَإِنِ امْرَأً كَانَتْ صَفِيَّةُ ... أُمَّهُ وَمِنْ أَسَدٍ فِي بَيْتِهَا لَمُؤَمَّلُ»
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আসমা বিনত আবী বকর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাঃ) নবী করীম (ﷺ)-এর সাহাবীগণের এক মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সেখানে হাস্সান ইবনু সাবিত (রাঃ) তাদের কবিতা শুনাচ্ছিলেন। তবে তারা তাঁর কবিতা শুনে খুব একটা উৎসাহিত ছিলেন না। তখন যুবাইর (রাঃ) তাদের সাথে বসে পড়লেন এবং বললেন: কী ব্যাপার! আমি দেখছি তোমরা ইবনুল ফুরায়’আহর (হাস্সান ইবনু সাবিতের) কবিতা মনোযোগ দিয়ে শুনছো না কেন? অথচ তিনি তো এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর গুণকীর্তন করেন, আর তিনি (নবী ﷺ) মনোযোগ সহকারে তা শুনতেন, তাকে প্রচুর পুরস্কৃত করতেন এবং অন্য কোনো কাজে ব্যস্ত হতেন না।
তখন হাস্সান (রাঃ) বললেন:
নবীর প্রতিজ্ঞা ও পথের ওপর স্থির ছিলেন তাঁর হাওয়ারী, আর তাঁর কথা কাজের সাথে মিলে যায়।
তিনি তাঁর (নবীর) পথ ও পদ্ধতির ওপর সুদৃঢ় ছিলেন, তিনি সত্যের বন্ধুর সাথে বন্ধুত্ব করেন, আর সত্যই অধিকতর ন্যায়পরায়ণ।
তিনিই সেই বিখ্যাত অশ্বারোহী এবং সেই বীর, যিনি আক্রমণ করেন যখন দিনটি কঠিন ও ভয়াল হয়ে ওঠে।
যখন যুদ্ধ তার কঠিন রূপ ধারণ করে, তিনি তাকে (যুদ্ধকে) উদ্দীপিত করেন এমন এক শুভ্র চেহারার দ্রুতগামী ঘোড়সওয়ার দ্বারা, যে মৃত্যুতে ঝাঁপিয়ে পড়তে উদ্যমী।
আর সে ব্যক্তি যার মা সাফিয়্যাহ এবং যিনি তাঁর ঘরে সিংহ সদৃশ, অবশ্যই তিনি ভরসার পাত্র।
তখন হাস্সান (রাঃ) বললেন:
নবীর প্রতিজ্ঞা ও পথের ওপর স্থির ছিলেন তাঁর হাওয়ারী, আর তাঁর কথা কাজের সাথে মিলে যায়।
তিনি তাঁর (নবীর) পথ ও পদ্ধতির ওপর সুদৃঢ় ছিলেন, তিনি সত্যের বন্ধুর সাথে বন্ধুত্ব করেন, আর সত্যই অধিকতর ন্যায়পরায়ণ।
তিনিই সেই বিখ্যাত অশ্বারোহী এবং সেই বীর, যিনি আক্রমণ করেন যখন দিনটি কঠিন ও ভয়াল হয়ে ওঠে।
যখন যুদ্ধ তার কঠিন রূপ ধারণ করে, তিনি তাকে (যুদ্ধকে) উদ্দীপিত করেন এমন এক শুভ্র চেহারার দ্রুতগামী ঘোড়সওয়ার দ্বারা, যে মৃত্যুতে ঝাঁপিয়ে পড়তে উদ্যমী।
আর সে ব্যক্তি যার মা সাফিয়্যাহ এবং যিনি তাঁর ঘরে সিংহ সদৃশ, অবশ্যই তিনি ভরসার পাত্র।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (13335)