11993 - وَعَنْ شَقِيقٍ قَالَ: لَقِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ؟ قَالَ: أَبْلِغْهُ عَنِّي أَنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ - قَالَ عَاصِمٌ: يَوْمَ أُحُدٍ - وَلَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ بَدْرٍ، وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ. قَالَ: فَانْطَلَقَ، فَخَبَّرَ بِذَلِكَ عُثْمَانَ. قَالَ: فَقَالَ: أَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ، فَكَيْفَ يُعَيِّرُنِي بِذَنْبٍ قَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ؟ فَقَالَ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} [آل عمران: 155]. وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ، فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى مَاتَتْ، وَقَدْ ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمٍ، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ. وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي لَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ، فَإِنِّي لَا أُطِيقُهَا أَنَا وَلَا هُوَ، فَائْتِهِ فَحَدِّثْهُ بِذَلِكَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ بِطُولِهِ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ بِطُولِهِ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
শকীফ থেকে বর্ণিত: আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাঃ)-এর সাথে ওয়ালীদ ইবনে উকবাহর সাক্ষাৎ হলো। ওয়ালীদ তাঁকে বললেন, আমি আপনাকে দেখছি যে, আপনি আমীরুল মু'মিনীন উসমান (রাঃ)-এর সাথে রূঢ় আচরণ (বা দূরত্ব) করছেন কেন? তিনি বললেন, আমার পক্ষ থেকে তাঁকে জানিয়ে দিন যে, আমি ‘আইনাইন’-এর দিন—আসেম বলেন, উহুদের দিন—পালিয়ে যাইনি, আমি বদরের যুদ্ধ থেকে অনুপস্থিত ছিলাম না এবং আমি উমার (রাঃ)-এর সুন্নাতও (পন্থা) পরিত্যাগ করিনি।
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর ওয়ালীদ চলে গেলেন এবং উসমান (রাঃ)-কে এ বিষয়ে অবহিত করলেন। উসমান (রাঃ) বললেন, তার এই কথা যে, আমি ‘আইনাইন’-এর দিন পালিয়ে যাইনি—এটা কেমন কথা? সে কি আমাকে এমন একটি পাপের জন্য দোষারোপ করছে যা আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? অতঃপর তিনি (এই আয়াত) তেলাওয়াত করলেন: "তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের মোকাবিলার দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের দরুন পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।" [সূরা আলে ইমরান: ১৫৫]।
আর তার এই কথা যে, আমি বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলাম—(এর কারণ হলো) আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কন্যা রুকাইয়াহ (রাঃ)-এর সেবা-শুশ্রূষা করছিলাম, যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুবরণ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমার জন্য (বদরের গণীমতের) অংশ নির্ধারণ করেছিলেন। আর যার জন্য রাসূলুল্লাহ (ﷺ) অংশ নির্ধারণ করেছেন, সে যেন সেই যুদ্ধে অংশগ্রহণই করেছে।
আর তার এই কথা যে, আমি উমার (রাঃ)-এর সুন্নাত (পন্থা) পরিত্যাগ করিনি—(এর উত্তরে বলি) আমি বা তিনিও এটি (সম্পূর্ণভাবে) পালনে সক্ষম নই। অতএব, তুমি তার কাছে যাও এবং তাকে এসব কথা জানিয়ে দাও।
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর ওয়ালীদ চলে গেলেন এবং উসমান (রাঃ)-কে এ বিষয়ে অবহিত করলেন। উসমান (রাঃ) বললেন, তার এই কথা যে, আমি ‘আইনাইন’-এর দিন পালিয়ে যাইনি—এটা কেমন কথা? সে কি আমাকে এমন একটি পাপের জন্য দোষারোপ করছে যা আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? অতঃপর তিনি (এই আয়াত) তেলাওয়াত করলেন: "তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের মোকাবিলার দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের দরুন পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।" [সূরা আলে ইমরান: ১৫৫]।
আর তার এই কথা যে, আমি বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলাম—(এর কারণ হলো) আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কন্যা রুকাইয়াহ (রাঃ)-এর সেবা-শুশ্রূষা করছিলাম, যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুবরণ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমার জন্য (বদরের গণীমতের) অংশ নির্ধারণ করেছিলেন। আর যার জন্য রাসূলুল্লাহ (ﷺ) অংশ নির্ধারণ করেছেন, সে যেন সেই যুদ্ধে অংশগ্রহণই করেছে।
আর তার এই কথা যে, আমি উমার (রাঃ)-এর সুন্নাত (পন্থা) পরিত্যাগ করিনি—(এর উত্তরে বলি) আমি বা তিনিও এটি (সম্পূর্ণভাবে) পালনে সক্ষম নই। অতএব, তুমি তার কাছে যাও এবং তাকে এসব কথা জানিয়ে দাও।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11993)