10293 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ وَفْدَ هَوَازِنَ لَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْجِعْرَانَةِ، وَقَدْ أَسْلَمُوا قَالُوا: إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ، وَقَدْ أَصَابَنَا مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْكَ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ.

وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ يُقَالُ لَهُ: زُهَيْرٌ، وَيُكَنَّى بِأَبِي صُرَدَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نِسَاؤُنَا عَمَّاتُكَ وَخَالَاتُكَ وَحَوَاضِنُكَ اللَّاتِي كَفَلْنَكَ، وَلَوْ أَنَّا لَحِقَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي شِمْرٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثُمَّ نَزَلَ بِنَا مِنْهُ مِثْلُ الَّذِي أَنْزَلْتَ بِنَا لَرَجَوْنَا عَطْفَهُ وَعَائِدَتَهُ عَلَيْنَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الْمَكْفُولِينَ.

ثُمَّ أَنْشَدَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شِعْرًا قَالَهُ، وَذَكَرَ فِيهِ قَرَابَتَهُ، وَمَا كَفَلُوا مِنْهُ فَقَالَ:

امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَرَمٍ ... فَإِنَّكَ الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَنْتَظِرُ

امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عَاقَهَا قَدَرٌ ... مُفَرَّقٌ شَمْلُهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ

أَبْقَتْ لَنَا الدَّهْرَ هُتَّافًا عَلَى حَزَنٍ ... عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْغِمْرُ

إِنْ لَمْ تُدَارِكْهُمُ رَحْمَاءُ تَنْشُرُهَا ... يَا أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ

امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهَا ... إِذْ فُوكَ تَمْنَؤُهُ مِنْ مَخْضِهَا دُرَرُ

إِذْ كُنْتَ طِفْلًا صَغِيرًا كُنْتَ تَرْضَعُهَا ... وَإِذْ يُزَيِّنُكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ

لَا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ ... وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهْرُ.

قَالَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَلَكِنَّهُ ثِقَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যখন হাওয়াযিন গোত্রের প্রতিনিধিদল জি‘র্রানাহ নামক স্থানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করলো, তখন তারা ইসলাম গ্রহণ করেছিল। তারা বললো: নিশ্চয় আমরা বংশীয় মর্যাদাসম্পন্ন এবং আপনারই গোত্রের আত্মীয়-স্বজন। আমাদের উপর যে মুসিবত এসেছে তা আপনার কাছে গোপন নেই। অতএব, আপনি আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করুন, যেমন আল্লাহ আপনার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।



বনী সা’দ ইবন বাকর গোত্রের হাওয়াযিন বংশের এক ব্যক্তি, যার নাম ছিল যুহায়র এবং উপনাম ছিল আবূ সুরাদ, সে বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের নারীরা আপনার ফুফু, আপনার খালা এবং আপনার সেই সেবিকা যারা আপনার লালন-পালন করেছিলেন। যদি আমরা (বিপক্ষের অবস্থায়) হারিস ইবন আবী শিমর অথবা নু’মান ইবন মুনযিরের কাছে পৌঁছতাম, আর আমাদের ওপর এমন কিছু ঘটতো যা আপনি আমাদের ওপর ঘটিয়েছেন, তাহলেও আমরা তাদের দয়া ও অনুকম্পার আশা করতাম। অথচ আপনি হলেন সর্বোত্তম লালিত-পালিত ব্যক্তি।



এরপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উদ্দেশ্যে একটি কবিতা আবৃত্তি করলো। তাতে সে নিজের আত্মীয়তার এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর লালন-পালনে তাদের ভূমিকা থাকার কথা উল্লেখ করলো। সে বললো:



"হে আল্লাহর রাসূল! মহানুভবতার সাথে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করুন,

নিশ্চয় আপনিই সেই ব্যক্তি যার কাছে আমরা আশা করি ও প্রতীক্ষা করি।

সেই গোত্রটির প্রতি অনুগ্রহ করুন যাদের ভাগ্য বাধাগ্রস্ত করেছে,

কালের আবর্তনে যাদের পরিবার ছিন্নভিন্ন হয়ে গেছে।

সময় আমাদের জন্য বিষাদের সাথে চিৎকার ও আহাজারি রেখে গেছে,

তাদের হৃদয়গুলো দুঃখ ও হতাশায় নিমজ্জিত।

আপনি যদি তাদের প্রতি আপনার দয়া ছড়িয়ে না দেন,

হে ধৈর্যশীলতায় শ্রেষ্ঠ মানুষ, যখন আপনার পরীক্ষা নেওয়া হয়!

সেই নারীদের প্রতি অনুগ্রহ করুন যাদের স্তন আপনি পান করেছিলেন,

যখন তাদের দুগ্ধের মন্থন থেকে মুক্তাসম ফোঁটা আপনার মুখে পূর্ণ হতো।

যখন আপনি ছোট শিশু ছিলেন, তখন আপনি তাদের দুধ পান করতেন,

আর আপনি যা করতেন বা ছাড়তেন তাই আপনাকে শোভা দিতো।

এমন কারো মতো আমাদের করবেন না যার কল্যাণ নিঃশেষ হয়ে গেছে,

বরং আমাদের বাঁচিয়ে রাখুন, কারণ আমরা সম্ভ্রান্ত ও আলোকিত জাতি।"



বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (10293)