13575 - عن * *
وقال لترجمانه: قل له: ما حاجتك؟ فقال للترجمان: إن حاجتي أن يرد علي الملك مائتي بعير أصابها لي، فقال أبرهة لترجمانه: قل له: لقد كنت أعجبتني حين رأيتك، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني، أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك قد جئت لهدمه، لا تكلمني فيه؟ ! فقال له عبد المطلب: إني أنا رب الإبل، وإن للبيت ربا سيمنعه. قال: ما كان ليمتنع مني! قال: أنت وذاك.
فلما أراد أبرهة وجيشه دخول مكة أرسل الله عليهم طيرا من البحر مثل الخطاطيف والبلسان مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها: حجر في منقاره، وحجران في رجليه، أمثال الحمص والعدس، لا تصيب منهم أحدا إلا هلك، فهلك معظم الجيش، وأدبر الباقون، وكان ممن أصاب أبرهة نفسه، فخرجوا به حتى قدموا صنعاء، وهو مثل فرخ الطائر، فما مات حتى صدع صدره عن قلبه.
وغنم قريش مالا كثيرا من أسلابهم.
هكذا كفى الله أهل مكة أمر عدوهم، وكان ذلك في شهر المحرم الموافق شهر فبراير سنة 570 م.
وبعد هذه الحادثة العظيمة بخمسين يوما ولد سيد البشر محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه في أصح أقوال أهل العلم.
قوله: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ} الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد تواترت الأخبار عن قصة أصحاب الفيل عند أهل مكة، وبقيت بعض آثارها شاهدة عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطب قريشا بهذه القصة.
وقوله: {أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ} أي: إن ربك هو الذي أبطل ما أرادوا مع قوتهم وبأسهم، وفيه تطمين للنبي صلى الله عليه وسلم بأن الله قادر على كل شيء، وقد جاء في الصحيح.
وقال لترجمانه: قل له: ما حاجتك؟ فقال للترجمان: إن حاجتي أن يرد علي الملك مائتي بعير أصابها لي، فقال أبرهة لترجمانه: قل له: لقد كنت أعجبتني حين رأيتك، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني، أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك قد جئت لهدمه، لا تكلمني فيه؟ ! فقال له عبد المطلب: إني أنا رب الإبل، وإن للبيت ربا سيمنعه. قال: ما كان ليمتنع مني! قال: أنت وذاك.
فلما أراد أبرهة وجيشه دخول مكة أرسل الله عليهم طيرا من البحر مثل الخطاطيف والبلسان مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها: حجر في منقاره، وحجران في رجليه، أمثال الحمص والعدس، لا تصيب منهم أحدا إلا هلك، فهلك معظم الجيش، وأدبر الباقون، وكان ممن أصاب أبرهة نفسه، فخرجوا به حتى قدموا صنعاء، وهو مثل فرخ الطائر، فما مات حتى صدع صدره عن قلبه.
وغنم قريش مالا كثيرا من أسلابهم.
هكذا كفى الله أهل مكة أمر عدوهم، وكان ذلك في شهر المحرم الموافق شهر فبراير سنة 570 م.
وبعد هذه الحادثة العظيمة بخمسين يوما ولد سيد البشر محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه في أصح أقوال أهل العلم.
قوله: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ} الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد تواترت الأخبار عن قصة أصحاب الفيل عند أهل مكة، وبقيت بعض آثارها شاهدة عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطب قريشا بهذه القصة.
وقوله: {أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ} أي: إن ربك هو الذي أبطل ما أرادوا مع قوتهم وبأسهم، وفيه تطمين للنبي صلى الله عليه وسلم بأن الله قادر على كل شيء، وقد جاء في الصحيح.
এবং সে তার দোভাষীকে বলল: তাকে বলো, তোমার প্রয়োজন কী? তখন সে (আব্দুল মুত্তালিব) দোভাষীকে বলল: আমার প্রয়োজন হলো, রাজা আমার জন্য জব্দ করা দুইশত উট যেন আমাকে ফেরত দেন। তখন আব্রাহা তার দোভাষীকে বলল: তাকে বলো, আমি তোমাকে দেখে মুগ্ধ হয়েছিলাম, কিন্তু যখন তুমি আমার সাথে কথা বললে, তখন আমি তোমার প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেললাম। তুমি আমার সাথে এমন ২০০ উট নিয়ে কথা বলছো যা আমি তোমার জন্য জব্দ করেছি, অথচ তুমি এমন একটি ঘর (কাবা) ছেড়ে দিচ্ছো যা তোমার এবং তোমার পূর্বপুরুষদের ধর্ম, আর আমি সেটাকে ধ্বংস করতে এসেছি—তুমি তা নিয়ে আমার সাথে কথা বলছো না?! তখন আব্দুল মুত্তালিব তাকে বললেন: আমি হলাম উটের মালিক, আর এই ঘরের (বাইত) একজন রব (প্রভু) আছেন, যিনি একে রক্ষা করবেন। সে বলল: এটা আমার থেকে রক্ষা পেতে পারবে না! আব্দুল মুত্তালিব বললেন: তুমি এবং তোমার কাজ।
এরপর যখন আব্রাহা ও তার সেনাবাহিনী মক্কায় প্রবেশ করতে চাইল, আল্লাহ তাদের ওপর সমুদ্র থেকে একধরনের পাখি পাঠালেন—যা ছিল খাতাতিফ (Swift) এবং বালসান (Stork/Hawk) পাখির মতো। এই পাখিগুলোর প্রত্যেকটির সাথে তিনটি করে পাথর ছিল, যা তারা বহন করছিল: একটি তাদের ঠোঁটে এবং দুটি তাদের পায়ে। পাথরগুলো ছিল মটর বা মসুর ডালের মতো। তাদের মধ্যে যার উপরেই এই পাথর আঘাত করত, সে-ই ধ্বংস হয়ে যেত। ফলে সেনাবাহিনীর অধিকাংশই ধ্বংস হয়ে গেল এবং অবশিষ্টরা পলায়ন করল। আব্রাহাও ছিল তাদের মধ্যে, যাদেরকে পাথর আঘাত করেছিল। তারা তাকে (আব্রাহাকে) নিয়ে বেরিয়ে গেল যতক্ষণ না সান'আয় পৌঁছাল। তখন সে পাখির বাচ্চার মতো দুর্বল হয়ে পড়েছিল। সে ততক্ষণ পর্যন্ত মরেনি যতক্ষণ না তার বুক ফেটে হৃদয় বের হয়ে আসে।
আর কুরাইশরা তাদের (শত্রুদের) ফেলে যাওয়া জিনিসপত্র থেকে প্রচুর সম্পদ লাভ করল।
এভাবেই আল্লাহ মক্কাবাসীর পক্ষ থেকে তাদের শত্রুর বিষয়টিকে যথেষ্ট (সমাধান) করে দিয়েছিলেন। এই ঘটনাটি ছিল মুহাররম মাসে, যা খ্রিস্টীয় ৫৭০ সালের ফেব্রুয়ারি মাস।
আহলে ইলমের (জ্ঞানীদের) বিশুদ্ধতম মত অনুযায়ী, এই মহা ঘটনার পঞ্চাশ দিন পর মানবজাতির নেতা মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্মগ্রহণ করেন।
আল্লাহর বাণী: {আপনি কি দেখেননি, আপনার রব হস্তীওয়ালাদের সাথে কীরূপ আচরণ করেছেন?}—এই সম্বোধনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে করা হয়েছে। বস্তুত হস্তীওয়ালাদের এই ঘটনাটি সম্পর্কে মক্কাবাসীর নিকট ক্রমাগত খবর পৌঁছেছিল এবং এর কিছু নিদর্শন তখনও বিদ্যমান ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশদের সাথে এই ঘটনা নিয়েই কথা বলেছিলেন।
আর তাঁর বাণী: {তিনি কি তাদের চক্রান্ত ব্যর্থ করে দেননি?}—এর অর্থ হলো: তাদের শক্তি ও প্রতাপ থাকা সত্ত্বেও আপনার রবই তাদের উদ্দেশ্যকে বাতিল করে দিয়েছিলেন। আর এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আশ্বাস ছিল যে, আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। আর এ কথা সহীহ বর্ণনায় এসেছে।
এরপর যখন আব্রাহা ও তার সেনাবাহিনী মক্কায় প্রবেশ করতে চাইল, আল্লাহ তাদের ওপর সমুদ্র থেকে একধরনের পাখি পাঠালেন—যা ছিল খাতাতিফ (Swift) এবং বালসান (Stork/Hawk) পাখির মতো। এই পাখিগুলোর প্রত্যেকটির সাথে তিনটি করে পাথর ছিল, যা তারা বহন করছিল: একটি তাদের ঠোঁটে এবং দুটি তাদের পায়ে। পাথরগুলো ছিল মটর বা মসুর ডালের মতো। তাদের মধ্যে যার উপরেই এই পাথর আঘাত করত, সে-ই ধ্বংস হয়ে যেত। ফলে সেনাবাহিনীর অধিকাংশই ধ্বংস হয়ে গেল এবং অবশিষ্টরা পলায়ন করল। আব্রাহাও ছিল তাদের মধ্যে, যাদেরকে পাথর আঘাত করেছিল। তারা তাকে (আব্রাহাকে) নিয়ে বেরিয়ে গেল যতক্ষণ না সান'আয় পৌঁছাল। তখন সে পাখির বাচ্চার মতো দুর্বল হয়ে পড়েছিল। সে ততক্ষণ পর্যন্ত মরেনি যতক্ষণ না তার বুক ফেটে হৃদয় বের হয়ে আসে।
আর কুরাইশরা তাদের (শত্রুদের) ফেলে যাওয়া জিনিসপত্র থেকে প্রচুর সম্পদ লাভ করল।
এভাবেই আল্লাহ মক্কাবাসীর পক্ষ থেকে তাদের শত্রুর বিষয়টিকে যথেষ্ট (সমাধান) করে দিয়েছিলেন। এই ঘটনাটি ছিল মুহাররম মাসে, যা খ্রিস্টীয় ৫৭০ সালের ফেব্রুয়ারি মাস।
আহলে ইলমের (জ্ঞানীদের) বিশুদ্ধতম মত অনুযায়ী, এই মহা ঘটনার পঞ্চাশ দিন পর মানবজাতির নেতা মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্মগ্রহণ করেন।
আল্লাহর বাণী: {আপনি কি দেখেননি, আপনার রব হস্তীওয়ালাদের সাথে কীরূপ আচরণ করেছেন?}—এই সম্বোধনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে করা হয়েছে। বস্তুত হস্তীওয়ালাদের এই ঘটনাটি সম্পর্কে মক্কাবাসীর নিকট ক্রমাগত খবর পৌঁছেছিল এবং এর কিছু নিদর্শন তখনও বিদ্যমান ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশদের সাথে এই ঘটনা নিয়েই কথা বলেছিলেন।
আর তাঁর বাণী: {তিনি কি তাদের চক্রান্ত ব্যর্থ করে দেননি?}—এর অর্থ হলো: তাদের শক্তি ও প্রতাপ থাকা সত্ত্বেও আপনার রবই তাদের উদ্দেশ্যকে বাতিল করে দিয়েছিলেন। আর এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আশ্বাস ছিল যে, আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। আর এ কথা সহীহ বর্ণনায় এসেছে।
আল-জামি` আল-কামিল (13575)