أخرج ابن عساكر فى (تاريخ دمشق)
أخبرنا أبو الحسين بن أبى الحديد، أنا جدى أبو عبد الله،أنا أبو الحسين بن السمسار،نا ابن مروان:
25 - نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ نَصْرُ بْنُ شَاكِرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَدَمِيُّ، نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَعَزَّاهُ، فَقَالَ: بِأَيِّ شَيْءٍ تُعَزِّينِي، أَبِرِجْلِي؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ بِابْنِكَ قَطَّعْنَهُ الدَّوَابُّ بِأَرْجُلِهَا فَقَالَ عُرْوَةُ: وَايْمُكَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا: وَايْمُنُكَ، لَئِنِ ابْتَلَيْتَ لَقَدْ عَافَيْتَ، وَلَئِنْ أَخَذْتَ لَقَدْ أَبْقَيْتَ " انْتَهَى حَدِيثُ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا وَزَادَ ابْنُ قَالَ سُفْيَانُ: نُشِرَتْ رِجْلُ عُرْوَةَ بِالْمِنْشَارِ، فَمَا تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ فِي ذَلِكَ السَّفَرِ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: {لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} ، قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ عُرْوَةُ: مَا أَغْنَمُ إِلا أَنْ أَعْقِلَ، وَإِنَّمَا أَفْرَحُ فِي سَاعَةِ الْعَفْوِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ: نُشِرَتْ رِجْلُ عُرْوَةَ فِي دِمَشْقَ
⦗ص: 337⦘ وفى حديث ابن أبى رجاء (بابنك يحيى) وهو خطأ فان يحى بقى بعد أبيه، وإنما الذى قتلته الدواب محمد بن عروة.--------------------------------------------
[إسناده صحيح] .
أخبرنا أبو الحسين بن أبى الحديد، أنا جدى أبو عبد الله،أنا أبو الحسين بن السمسار،نا ابن مروان:
25 - نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ نَصْرُ بْنُ شَاكِرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَدَمِيُّ، نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَعَزَّاهُ، فَقَالَ: بِأَيِّ شَيْءٍ تُعَزِّينِي، أَبِرِجْلِي؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ بِابْنِكَ قَطَّعْنَهُ الدَّوَابُّ بِأَرْجُلِهَا فَقَالَ عُرْوَةُ: وَايْمُكَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا: وَايْمُنُكَ، لَئِنِ ابْتَلَيْتَ لَقَدْ عَافَيْتَ، وَلَئِنْ أَخَذْتَ لَقَدْ أَبْقَيْتَ " انْتَهَى حَدِيثُ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا وَزَادَ ابْنُ قَالَ سُفْيَانُ: نُشِرَتْ رِجْلُ عُرْوَةَ بِالْمِنْشَارِ، فَمَا تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ فِي ذَلِكَ السَّفَرِ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: {لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} ، قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ عُرْوَةُ: مَا أَغْنَمُ إِلا أَنْ أَعْقِلَ، وَإِنَّمَا أَفْرَحُ فِي سَاعَةِ الْعَفْوِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ: نُشِرَتْ رِجْلُ عُرْوَةَ فِي دِمَشْقَ
⦗ص: 337⦘ وفى حديث ابن أبى رجاء (بابنك يحيى) وهو خطأ فان يحى بقى بعد أبيه، وإنما الذى قتلته الدواب محمد بن عروة.--------------------------------------------
[إسناده صحيح] .
ইবনে আসাকির (তারিখে দামেশক) এ বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন বিন আবিল হাদিদ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা আবু আব্দুল্লাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন বিন আস-সিমসার, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইবনে মারওয়ান:
২৫ - আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবি রাজা নাসর বিন শাকির, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আল-আদামি, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়ায়নাহ, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উরওয়াহ বিন আয-যুবাইরের নিকট এলেন এবং তাকে সমবেদনা জানালেন। উরওয়াহ বললেন: "আপনি কিসের জন্য আমাকে সমবেদনা জানাচ্ছেন? আমার পা-এর জন্য কি?" তিনি বললেন: "না, বরং আপনার পুত্রের জন্য, যাকে পশুরা তাদের পা দিয়ে পিষ্ট করে ফেলেছে।" তখন উরওয়াহ বললেন: "আপনার শপথ করছি" - এবং ইবনে আবিদ দুনইয়ার বর্ণনায় রয়েছে: "আপনার শপথ করে বলছি, আপনি যদি পরীক্ষায় ফেলে থাকেন তবে আপনি সুস্থতাও দান করেছেন, আর আপনি যদি নিয়ে গিয়ে থাকেন তবে আপনি অবশিষ্টও রেখেছেন।" ইবনে আবিদ দুনইয়ার বর্ণনা এখানেই সমাপ্ত। সুফিয়ান আরও বর্ণনা করেছেন যে: উরওয়াহর পা করাত দিয়ে কাটা হয়েছিল, কিন্তু সেই সফরে তিনি এই কথা ছাড়া আর কিছুই বলেননি যে: {নিশ্চয়ই আমরা আমাদের এই সফরে ক্লান্তির সম্মুখীন হয়েছি}। সুফিয়ান বলেন: উরওয়াহ বলেছিলেন: "আমি প্রতিদান প্রত্যাশা করি কেবল তখনই যখন আমি ধৈর্য ধরি, আর আমি কেবল ক্ষমার মুহূর্তেই আনন্দিত হই।" আবুল হাসান বিন আবি রাজা বলেন: উরওয়াহর পা দামেশকে কাটা হয়েছিল।
⦗পৃষ্ঠা: ৩৩৭⦘ এবং ইবনে আবি রাজার বর্ণনায় এসেছে (আপনার পুত্র ইয়াহইয়ার জন্য), আর এটি ভুল। কারণ ইয়াহইয়া তার পিতার মৃত্যুর পরও জীবিত ছিলেন। মূলত পশুরা যাকে হত্যা করেছিল তিনি ছিলেন মুহাম্মদ বিন উরওয়াহ।--------------------------------------------
[এর সনদ সহিহ] .
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন বিন আবিল হাদিদ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা আবু আব্দুল্লাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন বিন আস-সিমসার, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইবনে মারওয়ান:
২৫ - আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবি রাজা নাসর বিন শাকির, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আল-আদামি, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়ায়নাহ, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উরওয়াহ বিন আয-যুবাইরের নিকট এলেন এবং তাকে সমবেদনা জানালেন। উরওয়াহ বললেন: "আপনি কিসের জন্য আমাকে সমবেদনা জানাচ্ছেন? আমার পা-এর জন্য কি?" তিনি বললেন: "না, বরং আপনার পুত্রের জন্য, যাকে পশুরা তাদের পা দিয়ে পিষ্ট করে ফেলেছে।" তখন উরওয়াহ বললেন: "আপনার শপথ করছি" - এবং ইবনে আবিদ দুনইয়ার বর্ণনায় রয়েছে: "আপনার শপথ করে বলছি, আপনি যদি পরীক্ষায় ফেলে থাকেন তবে আপনি সুস্থতাও দান করেছেন, আর আপনি যদি নিয়ে গিয়ে থাকেন তবে আপনি অবশিষ্টও রেখেছেন।" ইবনে আবিদ দুনইয়ার বর্ণনা এখানেই সমাপ্ত। সুফিয়ান আরও বর্ণনা করেছেন যে: উরওয়াহর পা করাত দিয়ে কাটা হয়েছিল, কিন্তু সেই সফরে তিনি এই কথা ছাড়া আর কিছুই বলেননি যে: {নিশ্চয়ই আমরা আমাদের এই সফরে ক্লান্তির সম্মুখীন হয়েছি}। সুফিয়ান বলেন: উরওয়াহ বলেছিলেন: "আমি প্রতিদান প্রত্যাশা করি কেবল তখনই যখন আমি ধৈর্য ধরি, আর আমি কেবল ক্ষমার মুহূর্তেই আনন্দিত হই।" আবুল হাসান বিন আবি রাজা বলেন: উরওয়াহর পা দামেশকে কাটা হয়েছিল।
⦗পৃষ্ঠা: ৩৩৭⦘ এবং ইবনে আবি রাজার বর্ণনায় এসেছে (আপনার পুত্র ইয়াহইয়ার জন্য), আর এটি ভুল। কারণ ইয়াহইয়া তার পিতার মৃত্যুর পরও জীবিত ছিলেন। মূলত পশুরা যাকে হত্যা করেছিল তিনি ছিলেন মুহাম্মদ বিন উরওয়াহ।--------------------------------------------
[এর সনদ সহিহ] .
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٣٦)