الشرح الإجمالي:
يخبرنا ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلا من اليهود جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر له أنهم يجدون في كتبهم أن الله يوم القيامة يجعل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على إصبع. وفي رواية: والماء على إصبع، وسائر المخلوقات على إصبع. وأنه يظهر شيئا من قدرته وعظمته عزوجل فيهزهن ويعلن ملكه الحقيقي، وكمال تصرفه المطلق وألوهيته الحقة.
الفوائد:
1. اتفاق اليهودية والإسلام في إثبات الأصابع لله على وجه يليق بجلاله.
2. بيان عظمة الله تعالى وقدرته.
3. الضحك لسبب لا ينافي الأدب.
4. وجوب قبول الحق مهما كان مصدره.
5. إثبات اسمين من أسماء الله وهما: الملك، والله، ويتضمنان صفتين هما الملك والألوهية.
6. إثبات صفة القول لله.
مناسبة الحديث للباب وللتوحيد:
حيث دل الحديث على وجوب تعظيم الله، وتعظيمه هو توحيده وتنزيهه عن الشرك.
المناقشة:
أ. اشرح الكلمات الآتية: حبر، الثرى.
ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.
ج. استخرج خمس فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.
د. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.
يخبرنا ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلا من اليهود جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر له أنهم يجدون في كتبهم أن الله يوم القيامة يجعل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على إصبع. وفي رواية: والماء على إصبع، وسائر المخلوقات على إصبع. وأنه يظهر شيئا من قدرته وعظمته عزوجل فيهزهن ويعلن ملكه الحقيقي، وكمال تصرفه المطلق وألوهيته الحقة.
الفوائد:
1. اتفاق اليهودية والإسلام في إثبات الأصابع لله على وجه يليق بجلاله.
2. بيان عظمة الله تعالى وقدرته.
3. الضحك لسبب لا ينافي الأدب.
4. وجوب قبول الحق مهما كان مصدره.
5. إثبات اسمين من أسماء الله وهما: الملك، والله، ويتضمنان صفتين هما الملك والألوهية.
6. إثبات صفة القول لله.
مناسبة الحديث للباب وللتوحيد:
حيث دل الحديث على وجوب تعظيم الله، وتعظيمه هو توحيده وتنزيهه عن الشرك.
المناقشة:
أ. اشرح الكلمات الآتية: حبر، الثرى.
ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.
ج. استخرج خمس فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.
د. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.
সামগ্রিক ব্যাখ্যা:
ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাদের জানাচ্ছেন যে, ইহুদিদের একজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে উল্লেখ করলেন যে, তারা তাদের কিতাবসমূহে পায় যে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন আকাশমণ্ডলীকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন, পৃথিবীসমূহকে একটি আঙুলের ওপর, গাছপালাকে একটি আঙুলের ওপর এবং আর্দ্র মাটিকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: পানিকে একটি আঙুলের ওপর এবং অবশিষ্ট সৃষ্টিজগতকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন। আর তিনি মহান আল্লাহ তাঁর ক্ষমতা ও মহিমার বহিঃপ্রকাশ ঘটাবেন, অতঃপর সেগুলোকে প্রকম্পিত করবেন এবং তাঁর প্রকৃত রাজত্ব, তাঁর নিরঙ্কুশ পূর্ণ পরিচালনা ও তাঁর সত্য ইলাহ হওয়ার ঘোষণা দেবেন।
উপকারিতাসমূহ:
১. আল্লাহর জন্য তাঁর মহিমার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পদ্ধতিতে আঙুলসমূহ সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে ইহুদি ধর্ম ও ইসলামের ঐক্যমত।
২. মহান আল্লাহর মহিমা ও ক্ষমতার বর্ণনা।
৩. কোনো সংগত কারণে হাসা শিষ্টাচার পরিপন্থী নয়।
৪. সত্য যেখান থেকেই আসুক না কেন, তা গ্রহণ করা আবশ্যক।
৫. আল্লাহর নামসমূহের মধ্য থেকে দুটি নাম সাব্যস্ত হওয়া, আর তা হলো: আল-মালিক ও আল্লাহ; যা রাজত্ব ও উলুহিয়্যাহ—এই দুটি গুণকে অন্তর্ভুক্ত করে।
৬. আল্লাহর জন্য কথা বলার (কালাম) গুণ সাব্যস্ত হওয়া।
অধ্যায় ও তাওহীদের সাথে হাদিসের প্রাসঙ্গিকতা:
যেহেতু হাদিসটি আল্লাহর সম্মান প্রদর্শন করা ওয়াজিব হওয়ার ওপর দলিল পেশ করে, আর তাঁর যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করাই হলো তাঁর তাওহীদ এবং তাঁকে শিরক থেকে মুক্ত ও পবিত্র রাখা।
আলোচনা:
ক. নিচের শব্দগুলো ব্যাখ্যা করুন: হাবর, আস-সারা।
খ. হাদিসটির সামগ্রিক ব্যাখ্যা প্রদান করুন।
গ. উৎস উল্লেখসহ হাদিস থেকে পাঁচটি শিক্ষা বের করুন।
ঘ. অধ্যায় ও তাওহীদের সাথে হাদিসের প্রাসঙ্গিকতা স্পষ্ট করুন।
ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাদের জানাচ্ছেন যে, ইহুদিদের একজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে উল্লেখ করলেন যে, তারা তাদের কিতাবসমূহে পায় যে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন আকাশমণ্ডলীকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন, পৃথিবীসমূহকে একটি আঙুলের ওপর, গাছপালাকে একটি আঙুলের ওপর এবং আর্দ্র মাটিকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: পানিকে একটি আঙুলের ওপর এবং অবশিষ্ট সৃষ্টিজগতকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন। আর তিনি মহান আল্লাহ তাঁর ক্ষমতা ও মহিমার বহিঃপ্রকাশ ঘটাবেন, অতঃপর সেগুলোকে প্রকম্পিত করবেন এবং তাঁর প্রকৃত রাজত্ব, তাঁর নিরঙ্কুশ পূর্ণ পরিচালনা ও তাঁর সত্য ইলাহ হওয়ার ঘোষণা দেবেন।
উপকারিতাসমূহ:
১. আল্লাহর জন্য তাঁর মহিমার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পদ্ধতিতে আঙুলসমূহ সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে ইহুদি ধর্ম ও ইসলামের ঐক্যমত।
২. মহান আল্লাহর মহিমা ও ক্ষমতার বর্ণনা।
৩. কোনো সংগত কারণে হাসা শিষ্টাচার পরিপন্থী নয়।
৪. সত্য যেখান থেকেই আসুক না কেন, তা গ্রহণ করা আবশ্যক।
৫. আল্লাহর নামসমূহের মধ্য থেকে দুটি নাম সাব্যস্ত হওয়া, আর তা হলো: আল-মালিক ও আল্লাহ; যা রাজত্ব ও উলুহিয়্যাহ—এই দুটি গুণকে অন্তর্ভুক্ত করে।
৬. আল্লাহর জন্য কথা বলার (কালাম) গুণ সাব্যস্ত হওয়া।
অধ্যায় ও তাওহীদের সাথে হাদিসের প্রাসঙ্গিকতা:
যেহেতু হাদিসটি আল্লাহর সম্মান প্রদর্শন করা ওয়াজিব হওয়ার ওপর দলিল পেশ করে, আর তাঁর যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করাই হলো তাঁর তাওহীদ এবং তাঁকে শিরক থেকে মুক্ত ও পবিত্র রাখা।
আলোচনা:
ক. নিচের শব্দগুলো ব্যাখ্যা করুন: হাবর, আস-সারা।
খ. হাদিসটির সামগ্রিক ব্যাখ্যা প্রদান করুন।
গ. উৎস উল্লেখসহ হাদিস থেকে পাঁচটি শিক্ষা বের করুন।
ঘ. অধ্যায় ও তাওহীদের সাথে হাদিসের প্রাসঙ্গিকতা স্পষ্ট করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 478)