অধ্যায়ের সাথে আয়াতের সম্পর্ক:
যেহেতু সম্মানিত আয়াতটি অঙ্গীকার পূর্ণ করার আবশ্যকতা নির্দেশ করে।
তাওহীদের সাথে আয়াতের সম্পর্ক:
যেহেতু আয়াতটি অঙ্গীকার ভঙ্গ করা হারাম হওয়ার ওপর প্রমাণ পেশ করে; কারণ অঙ্গীকার ভঙ্গ করা আল্লাহকে যথাযথ সম্মান না করারই প্রমাণ, যা তাওহীদের পরিপন্থী এবং এতে ত্রুটি সৃষ্টি করে।
উপকারিতা:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {তোমরা শপথসমূহ সুদৃঢ় করার পর তা ভঙ্গ করো না} এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি কোনো শপথ করল, অতঃপর অন্য কোনো কাজকে তার চেয়ে উত্তম দেখতে পেল, তবে সে যেন উত্তমটিই সম্পাদন করে এবং তার শপথের কাফফারা আদায় করে" -এই দুইয়ের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধান হলো: আয়াতটি সাধারণ বা ব্যাপক অর্থবোধক, আর হাদীসটি সেই সাধারণ অর্থকে সুনির্দিষ্টকারী। এটি শপথ ভঙ্গের অনুমতি দেয় যখন অন্য কোনো কাজ তার চেয়ে উত্তম মনে হয়, তবে সেক্ষেত্রে কাফফারা আদায় করা আবশ্যক।
আলোচনা:
ক. নিচের শব্দগুলো ব্যাখ্যা করো: {আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করো}, {শপথসমূহ সুদৃঢ় করার পর তা ভঙ্গ করো না}।
খ. আয়াতটির একটি সারসংক্ষেপ ব্যাখ্যা প্রদান করো।
গ. উৎস উল্লেখসহ আয়াতটি থেকে তিনটি শিক্ষা বের করো।
ঘ. অধ্যায় এবং তাওহীদের সাথে আয়াতের সম্পর্ক স্পষ্ট করো।--------------------------------------------
১ সূরা আন-নাহল আয়াত: ৯১।
২ মুসলিম: শপথ (১৬৫০)। তিরমিযী: মানত ও শপথ (১৫৩০)। মালিক: মানত ও শপথ (১০৩৪)।