তাঁর জন্য সমকক্ষ ও সদৃশ সাব্যস্ত করে, যদিও তারা জানে যে আল্লাহই তাদের স্রষ্টা এবং নিআমতদাতা; আর এটা কুফরি, পাপাচার এবং শিরকের উপর তাদের একগুঁয়েমি।
উপকারিতা সমূহ:
১. সৃষ্টির উপর আল্লাহর কিছু নিআমতের বর্ণনা।
২. তাওহীদে রুবুবিয়্যাহর মাধ্যমে তাওহীদে উলুহিয়্যাহর স্বপক্ষে দলিল উপস্থাপন।
৩. অন্য কাউকে বাদ দিয়ে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করা ওয়াজিব হওয়া।
অধ্যায় ও তাওহীদের সাথে আয়াতের সামঞ্জস্য:
যেহেতু আয়াতটি প্রকাশ্য ও গোপন শিরক বর্জন করার আবশ্যকতা নির্দেশ করে; আর গোপন শিরকের অন্তর্ভুক্ত হলো কারো এ কথা বলা যে: 'যদি পাহারাদার না থাকত, তবে চোর আসত।'
আলোচনা:
ক. নিচের শব্দগুলোর ব্যাখ্যা করো: তোমরা ইবাদত করো, তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করো, বিছানা স্বরূপ।
খ. আয়াতদ্বয়ের সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা করো।
গ. আয়াতদ্বয় থেকে তিনটি উপকারিতা উৎস উল্লেখসহ বের করো।
ঘ. অধ্যায় ও তাওহীদের সাথে আয়াতের সামঞ্জস্য স্পষ্ট করো।
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: "অন্দাদ (সমকক্ষ) হলো এমন শিরক যা অন্ধকার রাতে কালো পাথরের উপর পিঁপড়ার চলার গতির চেয়েও গোপন। আর তা হলো তোমার এ কথা বলা: 'আল্লাহর শপথ এবং হে অমুক আপনার জীবনের শপথ এবং আমার জীবনের শপথ', এবং তোমার বলা: 'যদি এই ছোট কুকুরটি না থাকত তবে আমাদের নিকট চোর আসত', এবং 'বাড়িতে যদি রাজহাঁস না থাকত তবে চোর আসত'। আর ব্যক্তির তার সাথীকে এ কথা বলা: 'আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং আপনি যা চেয়েছেন'। এবং কোনো ব্যক্তির বলা: 'যদি আল্লাহ ও অমুক না থাকত', সুতরাং এতে অমুককে শামিল করো না। এ সবকিছুর মধ্যেই শিরক রয়েছে।" এটি ইবনে আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন।