المناقشة:
أ. اشرح الكلمات الآتية: لا يؤمن أحدكم، هواه، تبعا لما جئت به.
ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.
ج. استخرج أربع فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.
د. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.
وقال الشعبي: " كان بين رجل من المنافقين ورجل من اليهود خصومة، فقال اليهودي: نتحاكم إلى محمد- عرف أنه لا يأخذ الرشوة-، وقال المنافق: نتحاكم إلى اليهود- لعلمه أنهم يأخذون الرشوة- فاتفقا على أن يأتيا كاهنا في جهينة فيتحاكما إليه. فنزلت: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ … } الآية".
شرح الكلمات:
المنافقين: المنافق هو من أظهر الإسلام وأبطن الكفر.
الرشوة: الوصول إلى الحاجة بالمصانعة.
الشرح الإجمالي:
يخبرنا الشعبي- رحمه الله في هذا الأثر أن رجلا من المنافقين ورجلا من اليهود قد حصل بينهما نزاع، فطلب اليهودي التحاكم إلى رسول الله لعلمه بنزاهته وعدله، وابتعاده عن قذارة الرشوة ودناءتها.
আলোচনা:
ক. নিচের শব্দগুলোর ব্যাখ্যা দাও: তোমাদের কেউ প্রকৃত মুমিন হতে পারবে না, তার খেয়াল-খুশি, আমি যা নিয়ে এসেছি তার অনুসারী।
খ. হাদিসটির একটি সামগ্রিক ব্যাখ্যা প্রদান করো।
গ. উৎস উল্লেখপূর্বক হাদিসটি থেকে চারটি শিক্ষা বের করো।
ঘ. অধ্যায় এবং তাওহিদের সাথে হাদিসটির প্রাসঙ্গিকতা স্পষ্ট করো।
ইমাম আশ-শা'বি বলেন: "একজন মুনাফিক এবং একজন ইয়াহুদির মধ্যে বিবাদ ছিল। ইয়াহুদি বলল: আমরা মুহাম্মাদের কাছে বিচার নিয়ে যাব—সে জানত যে তিনি ঘুষ গ্রহণ করেন না। আর মুনাফিক বলল: আমরা ইয়াহুদিদের কাছে বিচার নিয়ে যাব—সে জানত যে তারা ঘুষ গ্রহণ করে। এরপর তারা জুহাইনা গোত্রের এক গণকের কাছে যাওয়ার ব্যাপারে একমত হলো এবং তার কাছে বিচারপ্রার্থনা করল। তখন নাজিল হলো: {তুমি কি তাদের প্রতি লক্ষ করোনি যারা দাবি করে ... } আয়াতটি"।
শব্দার্থ:
মুনাফিকগণ: মুনাফিক হলো সেই ব্যক্তি যে ইসলাম প্রকাশ করে এবং কুফরি গোপন রাখে।
ঘুষ: তোষামোদ বা অবৈধ উপায়ে উদ্দেশ্য হাসিল করা।
সামগ্রিক ব্যাখ্যা:
ইমাম আশ-শা'বি (রাহিমাহুল্লাহ) এই বর্ণনায় আমাদের জানাচ্ছেন যে, একজন মুনাফিক এবং একজন ইয়াহুদির মধ্যে বিবাদ সৃষ্টি হয়েছিল। তখন ইয়াহুদি ব্যক্তিটি আল্লাহর রাসুলের পবিত্রতা ও ন্যায়বিচার এবং ঘুষের মলিনতা ও নীচতা থেকে তাঁর মুক্ত থাকার বিষয়টি অবগত থাকায় তাঁর কাছে বিচার নিয়ে যাওয়ার দাবি জানায়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 348)