এখানে নামোল্লেখিত পাঁচটি মূর্তি, অতঃপর মহান আল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, তারা এর মাধ্যমে অনেক মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছে এবং তারা জুলুমের গুনে গুণান্বিত হয়েছে এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে আজাব ও তাঁর রহমত থেকে দূরত্বের উপযোগী হয়েছে।
শিক্ষণীয় বিষয়সমূহ:
১. পূর্ববর্তী জাতিসমূহের মধ্যে শিরকের প্রাচীনতা বা সুদূরপ্রসারী ইতিহাস।
২. আয়াতে উল্লিখিত এই পাঁচটি নাম নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সম্প্রদায়ের উপাস্যদের অন্তর্ভুক্ত।
৩. বাতিলপন্থীদের নিজ নিজ বাতিলের ওপর ঐক্যবদ্ধ হওয়া ও একে অপরকে সহযোগিতা করার বর্ণনা।
৪. সাধারণভাবে কাফেরদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করা জায়েজ হওয়ার প্রমাণ।
অধ্যায়ের সাথে আয়াতের প্রাসঙ্গিকতা:
অধ্যায়ের সাথে এই আয়াতের প্রাসঙ্গিকতা হলো যা কোনো কোনো মুফাসসির উল্লেখ করেছেন যে, আয়াতে উল্লিখিত এই নামগুলো ছিল কিছু নেককার ব্যক্তির, যাদের প্রতি ভক্তির ক্ষেত্রে তাদের সম্প্রদায় অতিরঞ্জন বা সীমালঙ্ঘন করেছিল। অতঃপর যখন তারা মৃত্যুবরণ করল, শয়তান তাদের মনে এই কুমন্ত্রণা দিল যে, তোমরা তাদের বসার স্থানগুলোতে তাদের প্রতিকৃতি বা মূর্তি স্থাপন করো যাতে তোমরা তাদের স্মরণ করতে পারো। এভাবে যখন সেই প্রজন্মের লোকেরা মারা গেল এবং ইলম বা সঠিক জ্ঞান বিলুপ্ত হলো, তখন তাদের পরবর্তী প্রজন্ম তাদের ইবাদত করতে শুরু করল।
তাওহীদের সাথে আয়াতের প্রাসঙ্গিকতা:
যেহেতু আয়াতটি একথার প্রমাণ দেয় যে নেককার ব্যক্তিদের ব্যাপারে অতিরঞ্জন করা শিরক; এর কারণ হলো তাদের নিয়ে অতিরঞ্জন করার মাধ্যমে আল্লাহর জন্য নির্দিষ্ট বিশেষ অধিকারগুলো তাদের প্রতি প্রয়োগ করা হয়, যা তাদের আল্লাহর সাথে শরিক করার শামিল।
আলোচনা:
ক. নিচের শব্দগুলোর ব্যাখ্যা দাও: তোমরা কক্ষনো পরিত্যাগ করো না, তোমাদের উপাস্যদের, এবং তোমরা কক্ষনো ওয়াদ, সুয়া, ইয়াগুস, ইয়াউক ও নাসরকে পরিত্যাগ করো না, এবং তারা অনেককে পথভ্রষ্ট করেছে, আর আপনি জালেমদের কেবল পথভ্রষ্টতাই বাড়িয়ে দিন।