চতুর্থ অধ্যায়: ভাষাগত বিকাশ
ভাষা ও এর কার্যাবলি:
ভাষা হলো মানুষকে অন্যান্য জীবন্ত সত্তা থেকে আলাদা করার প্রধান বৈশিষ্ট্য। এটি মানব সভ্যতার ভিত্তি এবং মানুষের জন্য তার বিদ্যমান জগতের সাথে যোগাযোগ স্থাপন, নিজের সত্তাকে প্রকাশ করা ও প্রয়োজন মেটানোর প্রধান মাধ্যম। এর মাধ্যমেই মানুষ অতীত প্রজন্মের জীবন দর্শনকে প্রত্যক্ষ করে এবং এক উজ্জ্বল ভবিষ্যতের পথ প্রশস্ত করে।
ভাষা হলো প্রতীকসমূহের একটি ব্যবস্থা যা সুনির্দিষ্ট নিয়ম ও শৃঙ্খলার অধীন। এটি শ্রবণযোগ্য উচ্চারিত সংকেত এবং বুদ্ধিবৃত্তিক প্রতীকী সংকেত নিয়ে গঠিত, যার মাধ্যমে ব্যক্তি তার প্রয়োজন, আকাঙ্ক্ষা ও অনুভূতি প্রকাশ করে। তাই ভাষাকে এভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়: "এটি এমন একটি ধ্বনিগত সংকেত পদ্ধতি যা কোনো সমাজের মানুষের মধ্যে যোগাযোগের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং এতে একটি প্রতীকী কাজ, জন্মগতভাবে বিশেষায়িত স্নায়বিক কেন্দ্রসমূহ এবং সংকেত উচ্চারণের জন্য একটি শ্রবণ-বাক যন্ত্র বিদ্যমান থাকে। কোনো একটি মানবগোষ্ঠীর মধ্যে সংকেতের এই বিন্যাসটিই ভাষা বা জবান গঠন করে এবং কোনো ব্যক্তি যখন ভাষাগত যোগাযোগের কাজ সম্পন্ন করে, তখন তা 'বলা' বা 'কথা' হিসেবে গণ্য হয়" (কামাল দাসুকি, ১৯৯০, ৭৭০)।
অতএব, ভাষার বেশ কিছু কার্যাবলি রয়েছে, যার মধ্যে অন্যতম:
১- প্রকাশমূলক কাজ: ভাষা এর ব্যবহারকারীদের প্রাথমিক শৈশব থেকেই তাদের আকাঙ্ক্ষা, অভ্যন্তরীণ অনুভূতি, আবেগ ও দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করার এবং তাদের অভিজ্ঞতা, পরিস্থিতি ও চারপাশের পরিবেশ থেকে তারা কী অর্জন করতে চায় তা তুলে ধরার সুযোগ দেয় (জুমা ইউসুফ: ১৯৯০, ২২)। মনোবিশ্লেষকগণ মনে করেন যে, ভাষার মাধ্যমে প্রকাশ করা যন্ত্রণাদায়ক আবেগীয় বোঝা নিসরণ (ক্যাথারসিস) প্রক্রিয়ায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ফলস্বরূপ, সাক্ষাৎকারের মাধ্যমে ভাষা আবেগীয় প্রশমন এবং আবেগজনিত ব্যাধির চিকিৎসায় ব্যবহৃত হয়। তেমনিভাবে শব্দকে প্রাথমিকভাবে একটি রোগনির্ণয়কারী মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করা হয়, কারণ একজন ব্যক্তি তার আলোচনার বিষয়বস্তু অথবা তার কণ্ঠস্বর ও সুরের ধরন, আলোচিত বিষয়ে নীরবতা, কিংবা কথা বলার সময় বিরতি, ভুল, পুনরাবৃত্তি বা তোতলামির মাধ্যমে নিজের সত্তাকে উন্মোচিত করে (ফয়সাল আল-জাররাদ, ১৯৯০, ১৪-১৬)।