وقد اشتمل كلام شيخ الإسلام على أمور:
1- ان إثبات صفة للرب وهي مباينة له لا يقول به عاقل.
2- بين من يقول بإثبات الفعل من غير ان يقوم بالرب.
3- بين أن الذين قالوا بقيام الفعل تفرقوا مذاهب شتى والصواب هو قول أهل الحديث.
4- قيام الحوادث بالرب دل عليه الشرع والعقل (1) .
5- بين قول المتكلمين الذين قالوا ان الله قادر والمقدور ممتنع.
6- بين الفرق بين قول الفلاسفة وقول أهل الحديث وسيأتي ذلك في مبحث خاص أن شاء الله.
7- ذكر الأدلة على دوام فاعلية الرب وسيأتي ذلك مفصلاً إن شاء الله.--------------------------------------------
(1) … بل قال الرازي في المطالب انه لازم لجميع الطوائف.
1- ان إثبات صفة للرب وهي مباينة له لا يقول به عاقل.
2- بين من يقول بإثبات الفعل من غير ان يقوم بالرب.
3- بين أن الذين قالوا بقيام الفعل تفرقوا مذاهب شتى والصواب هو قول أهل الحديث.
4- قيام الحوادث بالرب دل عليه الشرع والعقل (1) .
5- بين قول المتكلمين الذين قالوا ان الله قادر والمقدور ممتنع.
6- بين الفرق بين قول الفلاسفة وقول أهل الحديث وسيأتي ذلك في مبحث خاص أن شاء الله.
7- ذكر الأدلة على دوام فاعلية الرب وسيأتي ذلك مفصلاً إن شاء الله.--------------------------------------------
(1) … بل قال الرازي في المطالب انه لازم لجميع الطوائف.
শাইখুল ইসলামের আলোচনা কয়েকটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল:
১- রবের জন্য এমন কোনো বৈশিষ্ট্য সাব্যস্ত করা যা তাঁর সত্তা থেকে পৃথক, তা কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি বলেন না।
২- তিনি তাদের বক্তব্য স্পষ্ট করেছেন যারা রবের সত্তার সাথে সংশ্লিষ্ট হওয়া ছাড়াই তাঁর জন্য কর্ম সাব্যস্ত করার কথা বলেন।
৩- তিনি বর্ণনা করেছেন যে, যারা কর্ম রবের সত্তার সাথে সংশ্লিষ্ট হওয়ার কথা বলেছেন তারা বিভিন্ন মতে বিভক্ত হয়ে গেছেন এবং সঠিক মত হলো আহলে হাদিসের বক্তব্য।
৪- রবের সত্তার সাথে নবোদ্ভূত বিষয়ের সংশ্লিষ্টতা শরিয়ত ও বিবেক দ্বারা প্রমাণিত (১)।
৫- তিনি সেই মুতাকাল্লিমদের বক্তব্য বর্ণনা করেছেন যারা বলেন যে আল্লাহ সক্ষম, অথচ যার ওপর সক্ষমতা প্রয়োগ হবে তা অসম্ভব।
৬- তিনি দার্শনিকদের বক্তব্য এবং আহলে হাদিসের বক্তব্যের মধ্যকার পার্থক্য বর্ণনা করেছেন এবং ইনশাআল্লাহ এটি একটি বিশেষ পরিচ্ছেদে সামনে আসবে।
৭- তিনি রবের নিরবচ্ছিন্ন কর্মশীলতার প্রমাণাদি উল্লেখ করেছেন এবং ইনশাআল্লাহ এটি বিস্তারিতভাবে সামনে আসবে।--------------------------------------------
(১) … বরং রাজি ‘আল-মাতালিব’ গ্রন্থে বলেছেন যে, এটি সকল দলের জন্যই অপরিহার্য।
১- রবের জন্য এমন কোনো বৈশিষ্ট্য সাব্যস্ত করা যা তাঁর সত্তা থেকে পৃথক, তা কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি বলেন না।
২- তিনি তাদের বক্তব্য স্পষ্ট করেছেন যারা রবের সত্তার সাথে সংশ্লিষ্ট হওয়া ছাড়াই তাঁর জন্য কর্ম সাব্যস্ত করার কথা বলেন।
৩- তিনি বর্ণনা করেছেন যে, যারা কর্ম রবের সত্তার সাথে সংশ্লিষ্ট হওয়ার কথা বলেছেন তারা বিভিন্ন মতে বিভক্ত হয়ে গেছেন এবং সঠিক মত হলো আহলে হাদিসের বক্তব্য।
৪- রবের সত্তার সাথে নবোদ্ভূত বিষয়ের সংশ্লিষ্টতা শরিয়ত ও বিবেক দ্বারা প্রমাণিত (১)।
৫- তিনি সেই মুতাকাল্লিমদের বক্তব্য বর্ণনা করেছেন যারা বলেন যে আল্লাহ সক্ষম, অথচ যার ওপর সক্ষমতা প্রয়োগ হবে তা অসম্ভব।
৬- তিনি দার্শনিকদের বক্তব্য এবং আহলে হাদিসের বক্তব্যের মধ্যকার পার্থক্য বর্ণনা করেছেন এবং ইনশাআল্লাহ এটি একটি বিশেষ পরিচ্ছেদে সামনে আসবে।
৭- তিনি রবের নিরবচ্ছিন্ন কর্মশীলতার প্রমাণাদি উল্লেখ করেছেন এবং ইনশাআল্লাহ এটি বিস্তারিতভাবে সামনে আসবে।--------------------------------------------
(১) … বরং রাজি ‘আল-মাতালিব’ গ্রন্থে বলেছেন যে, এটি সকল দলের জন্যই অপরিহার্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)