‌‌الفصل الثاني
كيفية الطلب والتلقي
‌‌كيفية الطلب ومراتبه:
"من لم يتقن الأصول، حرم الوصول" (1) ، و "من رام العلم جملة، ذهب عنه جملة" (2) ، وقيل أيضاً: "ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم" (3) .
وعليه، فلا بد من التأصيل والتأسيس لكل فن تطلبه، بضبط أصله ومختصره على شيخ متقن، لا بالتحصيل الذاتي وحده، وخذاً الطلب بالتدرج.
قال الله تعالى:
(وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلاً) .
وقال تعالى:
(وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلاً) .
وقال تعالى:
(الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته) .-----------------------------------
(1) -"تذكرة السامع والمتكلم" (ص144) .
(2) - "فضل العلم" لأرسلان (ص144) .
(3) - "شرح الإحياء" (1/334) .
দ্বিতীয় অধ্যায়
জ্ঞান অন্বেষণ ও গ্রহণের পদ্ধতি
‌অন্বেষণের পদ্ধতি ও এর স্তরসমূহ:
"যে ব্যক্তি মূলনীতিসমূহ (উসূল) আয়ত্ত করবে না, সে মূল লক্ষ্যে পৌঁছানো থেকে বঞ্চিত হবে" (১), এবং "যে ব্যক্তি একবারে সমস্ত জ্ঞান অর্জন করতে চাইবে, জ্ঞান তার নিকট থেকে একসাথেই চলে যাবে" (২)। আরও বলা হয়েছে: "শ্রবণেন্দ্রিয়তে জ্ঞানের ভিড় বা আধিক্য বোধগম্যতার জন্য বিভ্রান্তিকর" (৩)।
অতএব, আপনি যে শাস্ত্রই অন্বেষণ করেন না কেন, সেটির মূল ভিত্তি ও সংক্ষিপ্তসার একজন দক্ষ ও নিপুণ শিক্ষকের নিকট আয়ত্ত করার মাধ্যমে সে বিষয়ের বুনিয়াদ ও ভিত্তি মজবুত করা অপরিহার্য; এটি কেবল ব্যক্তিগত অধ্যয়নের মাধ্যমে সম্ভব নয়। জ্ঞান অন্বেষণের ক্ষেত্রে পর্যায়ক্রমিক ধারা অনুসরণ করতে হবে।
আল্লাহ তাআলা বলেন:
(আমি কুরআনকে খণ্ড খণ্ড করে অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি তা মানুষের কাছে পাঠ করেন বিরতি দিয়ে এবং আমি তা ক্রমে ক্রমে অবতীর্ণ করেছি)।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন:
(কাফিররা বলে, তাঁর ওপর পুরো কুরআন কেন একবারে অবতীর্ণ করা হলো না? আমি এভাবেই অবতীর্ণ করেছি আপনার হৃদয়কে এর মাধ্যমে মজবুত করার জন্য এবং আমি তা স্পষ্টভাবে ও ক্রমে ক্রমে পাঠ করেছি)।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন:
(যাদেরকে আমি কিতাব দিয়েছি, তারা তা যথাযথভাবে পাঠ করে)।-----------------------------------
(১) - "তাযকিরাতুস সামি ওয়াল মুতাকাল্লিম" (পৃষ্ঠা ১৪৪)।
(২) - আরসলান কৃত "ফাযলুল ইলম" (পৃষ্ঠা ১৪৪)।
(৩) - "শারহুল ইহ্ইয়া" (১/৩৩৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)