سائر المعارف، فكان اسم السّيدة بها ألْيَق. فَتَنَبَّه لهذا النَّمط من التصرف في قَوارعِ القرآن وما يتلوه عليك، لِيَغْزُرَ عِلمُكَ وينفَتح فِكْرُك، فترى العجائب والآيات، وتنشرح في جنة المعارف، وهي الجنة التي لا نهاية لأطرافها، إذْ معرفةُ جلال الله وأفعاله لا نهاية لها، فالجنة التي تعرفها خُلِقَت من أجسام، فهي وإن اتَّسعَتْ أكنافُها فَمُتَنَاهِيَة، إذ ليس في الإمكان خَلْقُ جسمٍ بلا نهاية فإنه مُحال. وإياك أن تستبدلَ الذي هو أدنى بالذي هو خير، فتكونَ من جملة البُلَهِ وإن كنتَ من أهل الجنة قال صلى الله عليه وسلم: "أكثرُ أهلِ الجنة البُلْه عِلِّيُّون لذوي الألباب".
অন্যান্য সকল জ্ঞানরাজি, তাই ‘আস-সাইয়্যিদা’ (নেত্রী) নামই এর জন্য অধিকতর উপযুক্ত ছিল। কুরআনের প্রভাব বিস্তারকারী আয়াতসমূহ (قوارع القرآن) এবং আপনার নিকট যা পাঠ করা হয় সেগুলোর ক্ষেত্রে এই ধরণের নিগূঢ় প্রয়োগশৈলীর প্রতি সজাগ থাকুন, যাতে আপনার জ্ঞান সমৃদ্ধ হয় এবং আপনার চিন্তাশক্তি উন্মোচিত হয়; ফলে আপনি বিস্ময়কর নিদর্শনসমূহ প্রত্যক্ষ করবেন এবং মারেফাত বা দিব্যজ্ঞানের জান্নাতে প্রশান্তি লাভ করবেন। আর এটি এমন এক জান্নাত যার দিগন্তের কোনো শেষ নেই; কেননা মহান আল্লাহর মহিমা ও তাঁর কার্যাবলীর মারেফাত বা জ্ঞানের কোনো পরিসীমা নেই। পক্ষান্তরে আপনি যে জান্নাত সম্পর্কে জানেন তা বস্তুগত উপাদান দ্বারা সৃজিত; তাই এর পরিধি যতই বিস্তৃত হোক না কেন, তা সসীম (متناهية)। কারণ অসীম কোনো বস্তু সৃষ্টি করা সম্ভব নয়, বরং তা অসম্ভব (محال)। আর সাবধান! যা উত্তম তার বিনিময়ে যা নিকৃষ্ট তা গ্রহণ করবেন না; অন্যথায় আপনি নির্বোধদের (البله) অন্তর্ভুক্ত হবেন, যদিও আপনি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতবাসীদের অধিকাংশ হলো সরলমনা বা নির্বোধ (البله), আর ইল্লিয়্যুন (عليون) হলো বুদ্ধিমানদের জন্য।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)