" كتاب الْأَرْبَعين فِي أصُول الدُّنْيَا " فَإِنَّهُ يَنْقَسِم إِلَى عُلُوم يرجع حاصلها إِلَى عشرَة أصُول وَإِلَى أَعمال، وَهِي تَنْقَسِم إِلَى أَعمال ظَاهِرَة، وَإِلَى أَعمال باطنة.
فالأعمال الظَّاهِرَة: ترجع جُمْلَتهَا إِلَى أصُول أَيْضا.
والأعمال الْبَاطِنَة: تَنْقَسِم إِلَى مَا يجب تَزْكِيَة الْقلب مِنْهُ من الصِّفَات المذمومة؛ وَترجع مذمومات الْأَخْلَاق أَيْضا إِلَى عشرَة أصُول، وَإِلَى مَا يجب تخلية الْقلب مِنْهُ من الصِّفَات والأخلاق، وَأَن محمودات الْأَخْلَاق ترجع إِلَى عشرَة أصُول [أَيْضا] .
فيشتمل قسم اللواحق على أَرْبَعَة أَقسَام:
1 - المعارف
2 - والأعمال الظَّاهِرَة.
3 - والأخلاق المذمومة.
4 - والأخلاق المحمودة.
الْقسم الأول: فِي المعارف، وَهِي عشرَة أصُول:
1 - أصل فِي ذَات الله تَعَالَى.
2 - وأصل فِي تقدسي الذَّات.
3 - وأصل فِي الْقُدْرَة.
4 - وأصل فِي الْعلم.
5 - وأصل فِي الْإِرَادَة.
6 - وأصل فِي السّمع وَالْبَصَر.
7 - وأصل فِي الْكَلَام.
8 - وأصل فِي الْأَفْعَال.
فالأعمال الظَّاهِرَة: ترجع جُمْلَتهَا إِلَى أصُول أَيْضا.
والأعمال الْبَاطِنَة: تَنْقَسِم إِلَى مَا يجب تَزْكِيَة الْقلب مِنْهُ من الصِّفَات المذمومة؛ وَترجع مذمومات الْأَخْلَاق أَيْضا إِلَى عشرَة أصُول، وَإِلَى مَا يجب تخلية الْقلب مِنْهُ من الصِّفَات والأخلاق، وَأَن محمودات الْأَخْلَاق ترجع إِلَى عشرَة أصُول [أَيْضا] .
فيشتمل قسم اللواحق على أَرْبَعَة أَقسَام:
1 - المعارف
2 - والأعمال الظَّاهِرَة.
3 - والأخلاق المذمومة.
4 - والأخلاق المحمودة.
الْقسم الأول: فِي المعارف، وَهِي عشرَة أصُول:
1 - أصل فِي ذَات الله تَعَالَى.
2 - وأصل فِي تقدسي الذَّات.
3 - وأصل فِي الْقُدْرَة.
4 - وأصل فِي الْعلم.
5 - وأصل فِي الْإِرَادَة.
6 - وأصل فِي السّمع وَالْبَصَر.
7 - وأصل فِي الْكَلَام.
8 - وأصل فِي الْأَفْعَال.
"কিতাবুল আরবাঈন ফি উসুলিদ দুনিয়া"; এটি এমন কিছু জ্ঞান (علوم) -এর সমষ্টি যা দশটি মূলনীতি (أصول) এবং আমল (أعمال) -এর দিকে প্রত্যাবর্তন করে। আর আমল (أعمال) সমূহ বাহ্যিক আমল (أعمال) এবং অভ্যন্তরীণ আমল (أعمال) - এই দুই ভাগে বিভক্ত।
বাহ্যিক আমল (أعمال) সমূহ: এর সামগ্রিক বিষয়গুলোও কিছু মূলনীতির (أصول) দিকেই প্রত্যাবর্তন করে।
আর অভ্যন্তরীণ আমল (أعمال) সমূহ: এটি এমন ভাগে বিভক্ত যা থেকে অন্তরকে পরিশুদ্ধ (تزكية) করা ওয়াজিব অর্থাৎ নিন্দনীয় গুণাবলি (صفات); আর নিন্দনীয় চরিত্রসমূহও দশটি মূলনীতির (أصول) দিকে প্রত্যাবর্তন করে। এছাড়া যা থেকে অন্তরকে মুক্ত (تخلية) রাখা ওয়াজিব এমন গুণাবলি (صفات) ও চরিত্রসমূহ; আর প্রশংসনীয় চরিত্রসমূহও [পুনরায়] দশটি মূলনীতির (أصول) দিকে প্রত্যাবর্তন করে।
পরিশিষ্ট অংশটি চারটি ভাগে বিভক্ত:
1 - তত্ত্বজ্ঞান (معارف)
2 - বাহ্যিক আমল (أعمال)
3 - নিন্দনীয় চরিত্র (أخلاق)
4 - প্রশংসনীয় চরিত্র (أخلاق)
প্রথম পরিচ্ছেদ: তত্ত্বজ্ঞান (معارف) প্রসঙ্গে, যা দশটি মূলনীতির (أصول) ওপর প্রতিষ্ঠিত:
1 - আল্লাহ তা'আলার সত্তা (ذات) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
2 - সত্তার পবিত্রতা (تقديس) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
3 - কুদরত বা ক্ষমতা (قدرة) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
4 - ইলম বা জ্ঞান (علم) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
5 - ইরাদাহ বা ইচ্ছা (إرادة) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
6 - শ্রবণ ও দর্শন (سمع وبصر) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
7 - কালাম বা বাক্য (كلام) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
8 - আফ'আল বা কর্মসমূহ (أفعال) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
বাহ্যিক আমল (أعمال) সমূহ: এর সামগ্রিক বিষয়গুলোও কিছু মূলনীতির (أصول) দিকেই প্রত্যাবর্তন করে।
আর অভ্যন্তরীণ আমল (أعمال) সমূহ: এটি এমন ভাগে বিভক্ত যা থেকে অন্তরকে পরিশুদ্ধ (تزكية) করা ওয়াজিব অর্থাৎ নিন্দনীয় গুণাবলি (صفات); আর নিন্দনীয় চরিত্রসমূহও দশটি মূলনীতির (أصول) দিকে প্রত্যাবর্তন করে। এছাড়া যা থেকে অন্তরকে মুক্ত (تخلية) রাখা ওয়াজিব এমন গুণাবলি (صفات) ও চরিত্রসমূহ; আর প্রশংসনীয় চরিত্রসমূহও [পুনরায়] দশটি মূলনীতির (أصول) দিকে প্রত্যাবর্তন করে।
পরিশিষ্ট অংশটি চারটি ভাগে বিভক্ত:
1 - তত্ত্বজ্ঞান (معارف)
2 - বাহ্যিক আমল (أعمال)
3 - নিন্দনীয় চরিত্র (أخلاق)
4 - প্রশংসনীয় চরিত্র (أخلاق)
প্রথম পরিচ্ছেদ: তত্ত্বজ্ঞান (معارف) প্রসঙ্গে, যা দশটি মূলনীতির (أصول) ওপর প্রতিষ্ঠিত:
1 - আল্লাহ তা'আলার সত্তা (ذات) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
2 - সত্তার পবিত্রতা (تقديس) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
3 - কুদরত বা ক্ষমতা (قدرة) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
4 - ইলম বা জ্ঞান (علم) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
5 - ইরাদাহ বা ইচ্ছা (إرادة) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
6 - শ্রবণ ও দর্শন (سمع وبصر) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
7 - কালাম বা বাক্য (كلام) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
8 - আফ'আল বা কর্মসমূহ (أفعال) সম্পর্কিত একটি মূলনীতি (أصل)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)