মনোনীত (মুস্তফা), যিনি বিভ্রান্তি থেকে আমাদের ত্রাণকর্তা, এবং তাঁর পরিবারবর্গের প্রতি যারা সর্বোত্তম পরিবার, এবং তাঁর সাহাবীগণের প্রতি যারা তাঁর ভালোবাসা ও সাহায্যে নিজেদের প্রাণ উৎসর্গ করেছেন, যারা তাঁর সুন্নাহর কথা ও কাজ হতে যা শুনেছেন ও প্রত্যক্ষ করেছেন তা পৌঁছে দিয়েছেন; এবং অনেক অনেক সালাম। অতঃপর, যেহেতু হাদীসবেত্তা জামাআতের আমাদের মহান ব্যক্তিবর্গ এবং প্রাচীন ও আধুনিক কালের আমাদের আদর্শ পুরুষগণ আমাদের নিকট স্পষ্ট করেছেন যে, বর্ণনা (রিওয়ায়াত) হলো গভীর অনুধাবনের (দিরায়াত) মাধ্যম, এবং তারা আমাদের নিকট সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন যে, গভীর অনুধাবন অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতা থেকে নিষ্কৃতি দানকারী এবং গোমরাহি ও হেদায়েতের মধ্যে পার্থক্যকারী; আর তাদের প্রত্যেকে অথবা অধিকাংশজনই একেকটি ‘বারনামাজ’ (বর্ণনা-সূচি) সংকলন করেছেন, যাতে তিনি তাঁর বিক্ষিপ্ত বর্ণনাগুলোকে একত্রিত করেছেন এবং ইলমের কিতাবসমূহের ক্ষেত্রে তাঁর যে সকল সূত্র (তুরুক) রয়েছে তা স্পষ্ট করেছেন—তাই আমি সংকল্প করলাম যে, তাঁদের সান্নিধ্য গ্রহণ করি, তাঁদের পদাঙ্ক অনুসরণ করি, তাঁদের নূর দ্বারা আলোকিত হই এবং তাঁদের রেখে যাওয়া আদর্শের ইত্তিবা করি। আর আমি এমন একটি ‘বারনামাজ’ সংকলন করি যাতে এখন যা আমার স্মৃতিতে উপস্থিত আছে তা অন্তর্ভুক্ত থাকবে—যা আমি পাঠ করেছি কিংবা শ্রবণ করেছি, অথবা উভয় পদ্ধতির সমন্বয়ে কিংবা যেকোনো একটির মাধ্যমে আমার নিকট সংগৃহীত হয়েছে, সেই সাথে সেই সমস্ত পঠিত বা শ্রুত বিষয়ের ‘মুনাওয়ালা’ (হস্তান্তর) সহ, অথবা সেই দুটির সাথে ‘ইজাজাত’ (অনুমতি) সহ, অথবা কোনো একটির সাথে; আর কখনো আমি এমন বিষয়ও উল্লেখ করেছি যাতে আমার নিকট কেবল ‘মুনাওয়ালা’ ব্যতীত অন্য কিছু নেই, এই শর্তে যে...