اتخاذ القرآن أغاني
1- عن عليم قال: كنا جلوساً على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد: لا أعلمه إلا عبساً الغفاري، والناس يخوضون في الطاعون، فقال عبس: يا طاعون خذني ثلاثاً يقولها، فقال له عليم: لم تقول هذا؟ ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يتمنى أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله لا يرد فيستعتب)) ؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بادروا بالموت ستاً: إمرة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم (1) ، واستخفافاً بالدم، وقطيعة الرحم، ونشئاً يتخذون القرآن مزامير، يقدمون الرجل يغنيهم وإن كان أقل منهم فقهاً)) (2) .
حلقات للدنيا في المساجد
1- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقاً حلقاً، إمامهم الدنيا فلا تجالسوهم، فإنه ليس لله فيهم حاجة)) (3) .--------------------------------------------
(1) كناية عن الرشوة التي بها تبدل الأحكام.
(2) رواه أحمد (3/494) .
(3) رواه الطبراني في الكبير (10/98) .
1- عن عليم قال: كنا جلوساً على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد: لا أعلمه إلا عبساً الغفاري، والناس يخوضون في الطاعون، فقال عبس: يا طاعون خذني ثلاثاً يقولها، فقال له عليم: لم تقول هذا؟ ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يتمنى أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله لا يرد فيستعتب)) ؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بادروا بالموت ستاً: إمرة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم (1) ، واستخفافاً بالدم، وقطيعة الرحم، ونشئاً يتخذون القرآن مزامير، يقدمون الرجل يغنيهم وإن كان أقل منهم فقهاً)) (2) .
حلقات للدنيا في المساجد
1- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقاً حلقاً، إمامهم الدنيا فلا تجالسوهم، فإنه ليس لله فيهم حاجة)) (3) .--------------------------------------------
(1) كناية عن الرشوة التي بها تبدل الأحكام.
(2) رواه أحمد (3/494) .
(3) رواه الطبراني في الكبير (10/98) .
কুরআনকে গান হিসেবে গ্রহণ করা
১- আলীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি ছাদে বসা ছিলাম, আমাদের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী ছিলেন। ইয়াজিদ বলেন: আমি তাকে আবস আল-গিফারী ছাড়া অন্য কেউ বলে জানি না। তখন মানুষজন মহামারি সম্পর্কে আলোচনা করছিল। এমতাবস্থায় আবস বললেন: হে মহামারি, আমাকে নিয়ে নাও!—একথা তিনি তিনবার বললেন। তখন আলীম তাকে বললেন: আপনি কেন এমন কথা বলছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলেননি: "তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে, কেননা আমল বন্ধ হয়ে গেলে ফিরে এসে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের (তওবা করার) আর সুযোগ থাকে না"? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "ছয়টি বিষয় ঘটার আগেই তোমরা মৃত্যু কামনা করো (বা মৃত্যুর আগে নেক আমলের দিকে ধাবিত হও): নির্বোধদের শাসন, প্রহরীদের আধিক্য, বিচার বিক্রি করা, রক্তপাতকে তুচ্ছ জ্ঞান করা, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা এবং এমন এক প্রজন্মের উদ্ভব যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করবে। তারা এমন ব্যক্তিকে (ইমাম হিসেবে) সামনে এগিয়ে দেবে যে তাদের গান শুনিয়ে আনন্দ দেবে, যদিও সে তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম ফিকহ সম্পন্ন (কম জ্ঞানী) হয়।"
মসজিদে দুনিয়াবি কাজের মজলিস
১- ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শেষ জামানায় এমন একদল লোক হবে যারা মসজিদে দলে দলে (গোল হয়ে) বসবে, দুনিয়াই হবে তাদের মূল লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য। তোমরা তাদের সাথে বসো না, কেননা আল্লাহর তাদের প্রতি কোনো প্রয়োজন নেই।"--------------------------------------------
(১) এটি ঘুষের রূপক শব্দ, যার মাধ্যমে শরিয়তের বিধান বা বিচার পরিবর্তন করা হয়।
(২) আহমদ বর্ণনা করেছেন (৩/৪৯৪)।
(৩) তাবারানী আল-কাবীর-এ বর্ণনা করেছেন (১০/৯৮)।
১- আলীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি ছাদে বসা ছিলাম, আমাদের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী ছিলেন। ইয়াজিদ বলেন: আমি তাকে আবস আল-গিফারী ছাড়া অন্য কেউ বলে জানি না। তখন মানুষজন মহামারি সম্পর্কে আলোচনা করছিল। এমতাবস্থায় আবস বললেন: হে মহামারি, আমাকে নিয়ে নাও!—একথা তিনি তিনবার বললেন। তখন আলীম তাকে বললেন: আপনি কেন এমন কথা বলছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলেননি: "তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে, কেননা আমল বন্ধ হয়ে গেলে ফিরে এসে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের (তওবা করার) আর সুযোগ থাকে না"? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "ছয়টি বিষয় ঘটার আগেই তোমরা মৃত্যু কামনা করো (বা মৃত্যুর আগে নেক আমলের দিকে ধাবিত হও): নির্বোধদের শাসন, প্রহরীদের আধিক্য, বিচার বিক্রি করা, রক্তপাতকে তুচ্ছ জ্ঞান করা, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা এবং এমন এক প্রজন্মের উদ্ভব যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করবে। তারা এমন ব্যক্তিকে (ইমাম হিসেবে) সামনে এগিয়ে দেবে যে তাদের গান শুনিয়ে আনন্দ দেবে, যদিও সে তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম ফিকহ সম্পন্ন (কম জ্ঞানী) হয়।"
মসজিদে দুনিয়াবি কাজের মজলিস
১- ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শেষ জামানায় এমন একদল লোক হবে যারা মসজিদে দলে দলে (গোল হয়ে) বসবে, দুনিয়াই হবে তাদের মূল লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য। তোমরা তাদের সাথে বসো না, কেননা আল্লাহর তাদের প্রতি কোনো প্রয়োজন নেই।"--------------------------------------------
(১) এটি ঘুষের রূপক শব্দ, যার মাধ্যমে শরিয়তের বিধান বা বিচার পরিবর্তন করা হয়।
(২) আহমদ বর্ণনা করেছেন (৩/৪৯৪)।
(৩) তাবারানী আল-কাবীর-এ বর্ণনা করেছেন (১০/৯৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)