আব্বাস কথা বললেন এবং এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথা বললেন। তিনি কুরআন তিলাওয়াত করলেন এবং ইসলামের প্রতি উৎসাহিত করলেন। তারপর বললেন: (আমি তোমাদের নিকট থেকে এই মর্মে আনুগত্যের শপথ নিচ্ছি যে, তোমরা আমাকে সেভাবে রক্ষা করবে যেভাবে তোমরা তোমাদের নারী ও সন্তানদের রক্ষা করে থাকো)। তখন তারা এই শর্তে তাঁর নিকট শপথ গ্রহণ করলেন এবং তারা বলছিলেন: (আমরা অবশ্যই আপনাকে সেভাবে রক্ষা করব যেভাবে আমরা আমাদের নারীদের «১» রক্ষা করি। অতএব হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের নিকট থেকে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করুন। আল্লাহর কসম! আমরা যুদ্ধের সন্তান এবং যুদ্ধাস্ত্রের «২» অধিকারী, যা আমরা বংশানুক্রমে উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেছি)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে আদেশ দিলেন যেন তারা বারোজন প্রতিনিধি (নকীব) «৩» নির্বাচন করেন যারা তাদের নিজ নিজ গোত্রের দায়িত্বশীল হবেন। ফলে তারা তাদের মধ্য থেকে খাযরাজ গোত্র থেকে নয়জন এবং আওস গোত্র থেকে তিনজন প্রতিনিধি বের করে আনলেন … এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা মুকাররমার বাইরে তাঁর অনুসারীদের সুসংগঠিত করার কাজ শুরু করেন।
জনৈক মুশরিক—যে আকস্মিকভাবে তাঁবু ও হাজীদের আবাসস্থলের মাঝে বিচরণ করছিল—এই বৈঠকে যা ঘটছিল তা শুনে ফেলল। তখন সে চিৎকার করে মক্কাবাসীদের সতর্ক করতে লাগল: নিশ্চয়ই মুহাম্মদ এবং ধর্মত্যাগীরা (সাব্বাহ) «৪» তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য একত্রিত হয়েছে।
শপথ গ্রহণকারীরা তাদের বিষয়টি প্রকাশ হয়ে পড়াতে বিন্দুমাত্র ভ্রূক্ষেপ করলেন না, বরং তারা নিজ নিজ তলোয়ার নিয়ে কুরাইশদের আক্রমণ করতে চাইলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে নিজ নিজ আবাসে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন … কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তখনও পর্যন্ত তাদেরকে যুদ্ধের অনুমতি দেননি …
সকাল হলে কুরাইশদের নেতারা তাদের নিকট এসে বলল: (হে খাযরাজ সম্প্রদায়! আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, তোমরা আমাদের এই ব্যক্তির নিকট এসেছ তাকে আমাদের মধ্য থেকে নিয়ে যাওয়ার জন্য এবং আমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের শপথ গ্রহণ করেছ। আল্লাহর কসম! আরবদের মধ্যে অন্য কোনো গোত্র আমাদের কাছে তোমাদের চেয়ে বেশি অপ্রিয় নয় যে, তাদের ও আমাদের মাঝে যুদ্ধ শুরু হোক)।--------------------------------------------
(১) - উযুরিনা: এর অর্থ আমাদের নারীগণ; নারীদের রূপক অর্থে 'ইজার' বলা হয়।
(২) - আল-হালকা: সাধারণভাবে সকল অস্ত্র এবং বিশেষভাবে বর্ম।
(৩) - আন-নকীব: গোত্রের প্রধান যিনি তাদের বিষয়াবলি তদারকি করেন। আর পবিত্র কুরআনে এসেছে: (আর আমি তাদের মধ্য থেকে বারোজন নকীব বা প্রতিনিধি প্রেরণ করেছি)।
(৪) - আস-সাব্বাহ: যারা নিজ ধর্ম ত্যাগ করে অন্য ধর্ম গ্রহণ করে।