في الحديث عن معارك قادة المسلمين، فعرفت كيف أضاء الأسلوب الأول معالم الطريق للباحثين، وحقق قيمة جديدة لأعمال بعض القادة، بينما طمس الأسلوب الثاني أعمالا خالدة تستحق أعظم التقدير والإعجاب.
لقد قرأت أكثر كتب السيرة في تدبر وإمعان، وحاولت أن أستشف منها كل نواحي العظمة التي تتسم بها شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكني وجدت أن عبقريته العسكرية التي لا تتطاول إليها أية عبقرية أخرى لأي قائد في القديم أو الحديث تكاد تكون متوارية محجوبة لم يتح لها من يكشف أسرارها ويجلي عظمتها بأسلوب حديث يجنح الى الكشف والتحليل وإبراز المواهب النادرة خاصة من عسكري يستطيع أن يلم بنواحي العظمة العسكرية التي تكمن فيها ويظهرها جلية للعيان، ومن هنا بقي الجانب العسكري من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم يشوبه الغموض حتى اليوم.
لقد تحدّث مؤرخو السيرة عن معارك الرسول صلى الله عليه وسلم بإسهاب أو باقتضاب، ومع ذلك يخرج الباحث من دراسة كل معركة دون أن يلمّ بكل تفاصيلها ووقائعها ودوافعها، ويعود ليسأل نفسه: ما هو موقف الطرفين قبل المعركة؟
كيف جرى القتال؟ ما هي الدروس التي نستفيدها من المعركة؟ إلى غير ذلك من الأسئلة الحيوية الملحّة.
إنّ وصف معارك القواد المسلمين وعلى رأسهم الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الأسلوب الذي لا يقنع باحثا ولا يشفي غلّة دارس، جعل تاريخ الحرب الحديث يورد أمثلة من أعمال القواد غير المسلمين، كهنبال وقيصر ونابليون ومولتكه … الخ.
ولا يورد أمثلة من أعمال القواد المسلمين كالرسول صلى الله عليه وسلم وخالد وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم … الخ، بينما يدرّس هذا التاريخ للمسلمين وفي بلاد المسلمين!! إنّ سبب ذلك هو (جناية) الأسلوب، هذه الجناية التي جعلتني أفكرّ في تأليف هذا الكتاب عن أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم العسكرية، متوخيا تنسيق
لقد قرأت أكثر كتب السيرة في تدبر وإمعان، وحاولت أن أستشف منها كل نواحي العظمة التي تتسم بها شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكني وجدت أن عبقريته العسكرية التي لا تتطاول إليها أية عبقرية أخرى لأي قائد في القديم أو الحديث تكاد تكون متوارية محجوبة لم يتح لها من يكشف أسرارها ويجلي عظمتها بأسلوب حديث يجنح الى الكشف والتحليل وإبراز المواهب النادرة خاصة من عسكري يستطيع أن يلم بنواحي العظمة العسكرية التي تكمن فيها ويظهرها جلية للعيان، ومن هنا بقي الجانب العسكري من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم يشوبه الغموض حتى اليوم.
لقد تحدّث مؤرخو السيرة عن معارك الرسول صلى الله عليه وسلم بإسهاب أو باقتضاب، ومع ذلك يخرج الباحث من دراسة كل معركة دون أن يلمّ بكل تفاصيلها ووقائعها ودوافعها، ويعود ليسأل نفسه: ما هو موقف الطرفين قبل المعركة؟
كيف جرى القتال؟ ما هي الدروس التي نستفيدها من المعركة؟ إلى غير ذلك من الأسئلة الحيوية الملحّة.
إنّ وصف معارك القواد المسلمين وعلى رأسهم الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الأسلوب الذي لا يقنع باحثا ولا يشفي غلّة دارس، جعل تاريخ الحرب الحديث يورد أمثلة من أعمال القواد غير المسلمين، كهنبال وقيصر ونابليون ومولتكه … الخ.
ولا يورد أمثلة من أعمال القواد المسلمين كالرسول صلى الله عليه وسلم وخالد وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم … الخ، بينما يدرّس هذا التاريخ للمسلمين وفي بلاد المسلمين!! إنّ سبب ذلك هو (جناية) الأسلوب، هذه الجناية التي جعلتني أفكرّ في تأليف هذا الكتاب عن أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم العسكرية، متوخيا تنسيق
মুসলিম সেনাপতিদের যুদ্ধ নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে আমি দেখেছি কীভাবে প্রথম পদ্ধতিটি গবেষকদের জন্য পথের দিশা উন্মোচিত করেছে এবং কিছু সেনাপতির কার্যাবলিতে নতুন মাত্রা যোগ করেছে, যেখানে দ্বিতীয় পদ্ধতিটি এমন কিছু অক্ষয় কীর্তিকে আড়াল করে ফেলেছে যা সর্বোচ্চ সম্মান ও প্রশংসার দাবি রাখে।
আমি গভীর মনোযোগ ও অভিনিবেশ সহকারে অধিকাংশ সিরাত গ্রন্থ পাঠ করেছি এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যক্তিত্বের অনন্য বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিদ্যমান শ্রেষ্ঠত্বের প্রতিটি দিক উপলব্ধি করার চেষ্টা করেছি। কিন্তু আমি দেখতে পেয়েছি যে, তাঁর সামরিক প্রতিভা—যার সমকক্ষ প্রাচীন বা আধুনিক কালের কোনো সেনাপতির প্রতিভা হতে পারে না—তা প্রায় প্রচ্ছন্ন ও আবৃত রয়ে গেছে। এমন কাউকে পাওয়া যায়নি যে আধুনিক পদ্ধতিতে এর রহস্য উন্মোচন করবে এবং এর মাহাত্ম্যকে স্পষ্ট করবে, যা হবে বিশ্লেষণধর্মী এবং বিরল প্রতিভাকে ফুটিয়ে তোলার প্রয়াস। বিশেষ করে এমন একজন সামরিক ব্যক্তির প্রয়োজন ছিল, যিনি এর মধ্যে নিহিত সামরিক শ্রেষ্ঠত্বের দিকগুলো অনুধাবন করতে পারবেন এবং তা সবার সামনে স্পষ্টভাবে তুলে ধরবেন। একারণেই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনের সামরিক দিকটি আজ পর্যন্ত অস্পষ্টতায় আচ্ছন্ন রয়ে গেছে।
সিরাত ঐতিহাসিকগণ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুদ্ধগুলো নিয়ে বিস্তারিত বা সংক্ষেপে আলোচনা করেছেন, তবুও একজন গবেষক প্রতিটি যুদ্ধের অধ্যয়ন শেষ করে এর সকল খুঁটিনাটি, ঘটনাপ্রবাহ এবং কারণগুলো পুরোপুরি আয়ত্ত করতে পারেন না। তিনি পুনরায় নিজেকে প্রশ্ন করেন: যুদ্ধের আগে উভয় পক্ষের অবস্থান কী ছিল?
যুদ্ধ কীভাবে পরিচালিত হয়েছিল? যুদ্ধ থেকে আমরা কী শিক্ষা লাভ করি? এছাড়া আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ ও জরুরি প্রশ্ন।
মুসলিম সেনাপতিদের যুদ্ধসমূহের—যাঁদের শীর্ষে রয়েছেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—বর্ণনা এমন এক পদ্ধতিতে দেওয়া হয়েছে যা কোনো গবেষককে তুষ্ট করতে পারে না এবং কোনো শিক্ষার্থীর তৃষ্ণা মেটাতে পারে না। এর ফলে আধুনিক সামরিক ইতিহাস অমুসলিম সেনাপতিদের কার্যাবলির উদাহরণ পেশ করে, যেমন হ্যানিবাল, সিজার, নেপোলিয়ন এবং মোল্টকে ... ইত্যাদি।
কিন্তু রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, খালিদ এবং সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুম ... প্রমুখ মুসলিম সেনাপতিদের কার্যাবলির উদাহরণ দেওয়া হয় না; অথচ এই ইতিহাস মুসলিমদের কাছে এবং মুসলিম দেশগুলোতেই পড়ানো হয়!! এর মূল কারণ হলো বর্ণনার এই 'ত্রুটিপূর্ণ পদ্ধতি'। এই অপরাধতুল্য ত্রুটিই আমাকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামরিক কর্মকাণ্ড নিয়ে এই কিতাবটি রচনার বিষয়ে চিন্তা করতে বাধ্য করেছে, যার লক্ষ্য হলো বিন্যস্ত করা...
আমি গভীর মনোযোগ ও অভিনিবেশ সহকারে অধিকাংশ সিরাত গ্রন্থ পাঠ করেছি এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যক্তিত্বের অনন্য বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিদ্যমান শ্রেষ্ঠত্বের প্রতিটি দিক উপলব্ধি করার চেষ্টা করেছি। কিন্তু আমি দেখতে পেয়েছি যে, তাঁর সামরিক প্রতিভা—যার সমকক্ষ প্রাচীন বা আধুনিক কালের কোনো সেনাপতির প্রতিভা হতে পারে না—তা প্রায় প্রচ্ছন্ন ও আবৃত রয়ে গেছে। এমন কাউকে পাওয়া যায়নি যে আধুনিক পদ্ধতিতে এর রহস্য উন্মোচন করবে এবং এর মাহাত্ম্যকে স্পষ্ট করবে, যা হবে বিশ্লেষণধর্মী এবং বিরল প্রতিভাকে ফুটিয়ে তোলার প্রয়াস। বিশেষ করে এমন একজন সামরিক ব্যক্তির প্রয়োজন ছিল, যিনি এর মধ্যে নিহিত সামরিক শ্রেষ্ঠত্বের দিকগুলো অনুধাবন করতে পারবেন এবং তা সবার সামনে স্পষ্টভাবে তুলে ধরবেন। একারণেই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনের সামরিক দিকটি আজ পর্যন্ত অস্পষ্টতায় আচ্ছন্ন রয়ে গেছে।
সিরাত ঐতিহাসিকগণ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুদ্ধগুলো নিয়ে বিস্তারিত বা সংক্ষেপে আলোচনা করেছেন, তবুও একজন গবেষক প্রতিটি যুদ্ধের অধ্যয়ন শেষ করে এর সকল খুঁটিনাটি, ঘটনাপ্রবাহ এবং কারণগুলো পুরোপুরি আয়ত্ত করতে পারেন না। তিনি পুনরায় নিজেকে প্রশ্ন করেন: যুদ্ধের আগে উভয় পক্ষের অবস্থান কী ছিল?
যুদ্ধ কীভাবে পরিচালিত হয়েছিল? যুদ্ধ থেকে আমরা কী শিক্ষা লাভ করি? এছাড়া আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ ও জরুরি প্রশ্ন।
মুসলিম সেনাপতিদের যুদ্ধসমূহের—যাঁদের শীর্ষে রয়েছেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—বর্ণনা এমন এক পদ্ধতিতে দেওয়া হয়েছে যা কোনো গবেষককে তুষ্ট করতে পারে না এবং কোনো শিক্ষার্থীর তৃষ্ণা মেটাতে পারে না। এর ফলে আধুনিক সামরিক ইতিহাস অমুসলিম সেনাপতিদের কার্যাবলির উদাহরণ পেশ করে, যেমন হ্যানিবাল, সিজার, নেপোলিয়ন এবং মোল্টকে ... ইত্যাদি।
কিন্তু রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, খালিদ এবং সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুম ... প্রমুখ মুসলিম সেনাপতিদের কার্যাবলির উদাহরণ দেওয়া হয় না; অথচ এই ইতিহাস মুসলিমদের কাছে এবং মুসলিম দেশগুলোতেই পড়ানো হয়!! এর মূল কারণ হলো বর্ণনার এই 'ত্রুটিপূর্ণ পদ্ধতি'। এই অপরাধতুল্য ত্রুটিই আমাকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামরিক কর্মকাণ্ড নিয়ে এই কিতাবটি রচনার বিষয়ে চিন্তা করতে বাধ্য করেছে, যার লক্ষ্য হলো বিন্যস্ত করা...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 4)