وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يوقد كل مسلم نارا، حتى ترى قريش ضخامة الجيش دون أن تعرف هويته، فيؤثّر ذلك في معنوياتها وتستسلم للمسلمين دون قتال، وبذلك يؤمّن الرسول صلى الله عليه وسلم هدفه في دخول مكة دون إراقة الدماء.
وأوقد عشرة آلاف مسلم نيرانهم، ورأت قريش تلك النيران تملأ الأفق البعيد، فأسرع أبو سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء وحكيم بن حزام بالخروج باتجاه النيران حتى يعرفوا مصدرها ونيات أصحابها وأهدافهم، فلما اقتربوا من موضع معسكر المسلمين، قال أبو سفيان لصاحبه بديل: (ما رأيت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا) . فردّ عليه بديل بن ورقاء: (هذه والله خزاعة حمشتها الحرب) ، فلم يقتنع أبو سفيان بهذا الجواب، فقال: (خزاعة أقل وأذل من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها) .
وكان العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج من معسكر المسلمين راكبا بغلة الرسول صلى الله عليه وسلم ليخبر قريشا بالجيش الضخم الذي جاء لقتالها والذي لا قبل لها به، حتى يؤثّر في معنوياتها ويضطرها للاستسلام دون قتال، فيحقن بذلك دماءها ويؤمّن لها صلحا شريفا ويخلّصها من معركة فاشلة معروفة النتائج سلفا لا يمكن أن تثيرها غير العصبية الجاهلية؛ فسمع وهو في طريقه حديث أبي سفيان وبديل بن ورقاء، فعرف العباس صوت أبي سفيان، فناداه وأخبره بوصول جيش المسلمين، ونصحه بأن يلجأ الى الرسول صلى الله عليه وسلم حتى ينظر في أمره قبل أن يدخل الجيش مكة صباح غد فيحيق به وبقومه العقاب الذي يستحقونه.
وأردف العباس رضي الله عنه أبا سفيان على بغلة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتوجّها نحو معسكر المسلمين. فلما وصل العباس المعسكر ودخله وأخذ يمر بنيران الجيش في طريقه الى خيمة الرسول صلى الله عليه وسلم، رآه المسلمون فلم ينكروا شيئا لأنهم عرفوا العباس، فلما مرّ العباس بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرف أبا سفيان وأدرك أن العباس يريد أن يجيره، فأسرع عمر الى خيمة النبي صلّى الله عليه وسلم
وأوقد عشرة آلاف مسلم نيرانهم، ورأت قريش تلك النيران تملأ الأفق البعيد، فأسرع أبو سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء وحكيم بن حزام بالخروج باتجاه النيران حتى يعرفوا مصدرها ونيات أصحابها وأهدافهم، فلما اقتربوا من موضع معسكر المسلمين، قال أبو سفيان لصاحبه بديل: (ما رأيت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا) . فردّ عليه بديل بن ورقاء: (هذه والله خزاعة حمشتها الحرب) ، فلم يقتنع أبو سفيان بهذا الجواب، فقال: (خزاعة أقل وأذل من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها) .
وكان العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج من معسكر المسلمين راكبا بغلة الرسول صلى الله عليه وسلم ليخبر قريشا بالجيش الضخم الذي جاء لقتالها والذي لا قبل لها به، حتى يؤثّر في معنوياتها ويضطرها للاستسلام دون قتال، فيحقن بذلك دماءها ويؤمّن لها صلحا شريفا ويخلّصها من معركة فاشلة معروفة النتائج سلفا لا يمكن أن تثيرها غير العصبية الجاهلية؛ فسمع وهو في طريقه حديث أبي سفيان وبديل بن ورقاء، فعرف العباس صوت أبي سفيان، فناداه وأخبره بوصول جيش المسلمين، ونصحه بأن يلجأ الى الرسول صلى الله عليه وسلم حتى ينظر في أمره قبل أن يدخل الجيش مكة صباح غد فيحيق به وبقومه العقاب الذي يستحقونه.
وأردف العباس رضي الله عنه أبا سفيان على بغلة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتوجّها نحو معسكر المسلمين. فلما وصل العباس المعسكر ودخله وأخذ يمر بنيران الجيش في طريقه الى خيمة الرسول صلى الله عليه وسلم، رآه المسلمون فلم ينكروا شيئا لأنهم عرفوا العباس، فلما مرّ العباس بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرف أبا سفيان وأدرك أن العباس يريد أن يجيره، فأسرع عمر الى خيمة النبي صلّى الله عليه وسلم
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক মুসলিমকে একটি করে আগুন জ্বালাতে নির্দেশ দিলেন, যাতে কুরাইশরা বাহিনীর পরিচয় না জেনেই এর বিশালত্ব দেখতে পায়। ফলে এটি তাদের মনোবলের ওপর প্রভাব ফেলবে এবং তারা কোনো যুদ্ধ ছাড়াই মুসলিমদের কাছে আত্মসমর্পণ করবে। এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রক্তপাত ছাড়াই মক্কায় প্রবেশের লক্ষ্য সুনিশ্চিত করেন।
দশ হাজার মুসলিম তাদের আগুন জ্বালালেন। কুরাইশরা দেখল সেই আগুন দূর দিগন্তজুড়ে ছেয়ে আছে। তখন আবু সুফিয়ান ইবনে হারব, বুদাইল ইবনে ওয়ারকা এবং হাকিম ইবনে হিজাম আগুনের উৎসের সন্ধানে এবং এর অধিকারীদের উদ্দেশ্য ও লক্ষ্য জানার জন্য দ্রুত সেদিকে বেরিয়ে পড়লেন। যখন তারা মুসলিমদের শিবিরের কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন আবু সুফিয়ান তার সঙ্গী বুদাইলকে বললেন: (আমি আজকের রাতের মতো এতো আগুন এবং বাহিনী আর কখনো দেখিনি)। বুদাইল ইবনে ওয়ারকা তাকে উত্তর দিলেন: (আল্লাহর কসম, এরা খুযাআ গোত্র, যুদ্ধ যাদের উত্তেজিত করেছে)। আবু সুফিয়ান এই উত্তরে আশ্বস্ত হতে পারলেন না, তিনি বললেন: (খুযাআ এতো বিশাল আগুন এবং বাহিনীর অধিকারী হওয়ার চেয়ে অনেক বেশি ক্ষুদ্র ও তুচ্ছ)।
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচা আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খচ্চরে চড়ে মুসলিম শিবির থেকে বের হয়েছিলেন, যাতে তিনি কুরাইশদের সেই বিশাল বাহিনী সম্পর্কে সংবাদ দিতে পারেন যার মোকাবিলা করার ক্ষমতা তাদের নেই। এর উদ্দেশ্য ছিল তাদের মনোবলে আঘাত হানা এবং যুদ্ধ ছাড়াই তাদের আত্মসমর্পণে বাধ্য করা। এভাবে তিনি তাদের রক্ত রক্ষা করতে চেয়েছিলেন এবং তাদের জন্য একটি সম্মানজনক সন্ধি নিশ্চিত করতে চেয়েছিলেন, যাতে তারা এমন এক ব্যর্থ যুদ্ধ থেকে বেঁচে যায় যার ফলাফল আগে থেকেই নির্ধারিত ছিল এবং যা কেবল জাহেলি গোত্রীয় গোঁড়ামি ছাড়া আর কিছুই উসকে দিতে পারত না। পথিমধ্যে তিনি আবু সুফিয়ান এবং বুদাইল ইবনে ওয়ারকার কথোপকথন শুনতে পেলেন। আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আবু সুফিয়ানের কণ্ঠ চিনে ফেললেন এবং তাকে ডেকে মুসলিম বাহিনীর আগমনের কথা জানালেন। তিনি তাকে পরামর্শ দিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আশ্রয় নিতে, যেন আগামীকাল সকালে বাহিনী মক্কায় প্রবেশের পূর্বেই তিনি তার বিষয়ে ফয়সালা করেন এবং তিনি ও তার কওম তাদের প্রাপ্য শাস্তি থেকে রক্ষা পান।
আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আবু সুফিয়ানকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খচ্চরের পেছনে বসিয়ে নিলেন এবং তারা মুসলিম শিবিরের দিকে অগ্রসর হলেন। আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন শিবিরে পৌঁছে ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁবুর দিকে যাওয়ার পথে বাহিনীর আগুনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন মুসলিমরা তাকে দেখে বাধা দেয়নি, কারণ তারা আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে চিনতে পেরেছিল। কিন্তু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর আগুনের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, তখন উমর আবু সুফিয়ানকে চিনে ফেললেন এবং বুঝতে পারলেন যে আব্বাস তাকে আশ্রয় দিতে চাচ্ছেন। তৎক্ষণাৎ উমর দ্রুত নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁবুর দিকে দৌড়ে গেলেন।
দশ হাজার মুসলিম তাদের আগুন জ্বালালেন। কুরাইশরা দেখল সেই আগুন দূর দিগন্তজুড়ে ছেয়ে আছে। তখন আবু সুফিয়ান ইবনে হারব, বুদাইল ইবনে ওয়ারকা এবং হাকিম ইবনে হিজাম আগুনের উৎসের সন্ধানে এবং এর অধিকারীদের উদ্দেশ্য ও লক্ষ্য জানার জন্য দ্রুত সেদিকে বেরিয়ে পড়লেন। যখন তারা মুসলিমদের শিবিরের কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন আবু সুফিয়ান তার সঙ্গী বুদাইলকে বললেন: (আমি আজকের রাতের মতো এতো আগুন এবং বাহিনী আর কখনো দেখিনি)। বুদাইল ইবনে ওয়ারকা তাকে উত্তর দিলেন: (আল্লাহর কসম, এরা খুযাআ গোত্র, যুদ্ধ যাদের উত্তেজিত করেছে)। আবু সুফিয়ান এই উত্তরে আশ্বস্ত হতে পারলেন না, তিনি বললেন: (খুযাআ এতো বিশাল আগুন এবং বাহিনীর অধিকারী হওয়ার চেয়ে অনেক বেশি ক্ষুদ্র ও তুচ্ছ)।
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচা আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খচ্চরে চড়ে মুসলিম শিবির থেকে বের হয়েছিলেন, যাতে তিনি কুরাইশদের সেই বিশাল বাহিনী সম্পর্কে সংবাদ দিতে পারেন যার মোকাবিলা করার ক্ষমতা তাদের নেই। এর উদ্দেশ্য ছিল তাদের মনোবলে আঘাত হানা এবং যুদ্ধ ছাড়াই তাদের আত্মসমর্পণে বাধ্য করা। এভাবে তিনি তাদের রক্ত রক্ষা করতে চেয়েছিলেন এবং তাদের জন্য একটি সম্মানজনক সন্ধি নিশ্চিত করতে চেয়েছিলেন, যাতে তারা এমন এক ব্যর্থ যুদ্ধ থেকে বেঁচে যায় যার ফলাফল আগে থেকেই নির্ধারিত ছিল এবং যা কেবল জাহেলি গোত্রীয় গোঁড়ামি ছাড়া আর কিছুই উসকে দিতে পারত না। পথিমধ্যে তিনি আবু সুফিয়ান এবং বুদাইল ইবনে ওয়ারকার কথোপকথন শুনতে পেলেন। আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আবু সুফিয়ানের কণ্ঠ চিনে ফেললেন এবং তাকে ডেকে মুসলিম বাহিনীর আগমনের কথা জানালেন। তিনি তাকে পরামর্শ দিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আশ্রয় নিতে, যেন আগামীকাল সকালে বাহিনী মক্কায় প্রবেশের পূর্বেই তিনি তার বিষয়ে ফয়সালা করেন এবং তিনি ও তার কওম তাদের প্রাপ্য শাস্তি থেকে রক্ষা পান।
আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু আবু সুফিয়ানকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খচ্চরের পেছনে বসিয়ে নিলেন এবং তারা মুসলিম শিবিরের দিকে অগ্রসর হলেন। আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন শিবিরে পৌঁছে ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁবুর দিকে যাওয়ার পথে বাহিনীর আগুনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন মুসলিমরা তাকে দেখে বাধা দেয়নি, কারণ তারা আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে চিনতে পেরেছিল। কিন্তু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর আগুনের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, তখন উমর আবু সুফিয়ানকে চিনে ফেললেন এবং বুঝতে পারলেন যে আব্বাস তাকে আশ্রয় দিতে চাচ্ছেন। তৎক্ষণাৎ উমর দ্রুত নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাঁবুর দিকে দৌড়ে গেলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 336)