ووصل أبو سفيان الى المدينة، فقصد دار ابنته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأراد أن يجلس على الفراش فطوته دونه، فقال لها: (يا بنيّة! ما أدري أرغبت بي عن هذا الفراش، أم رغبت به عني) ؟ قالت: (بل هو فراش رسول الله، وأنت مشرك نجس) . قال أبو سفيان: (والله، لقد أصابك بعدي شر) .
واستشفع أبو سفيان بأبي بكر الصديق رضي الله عنه ليكلّم الرسول صلى الله عليه وسلم، فأبى …
واستشفع بعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأغلظ له في الرد، وقال:
(أأنا أشفع لكم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله لو لم أجد إلا الذّر لجاهدتكم به) .
ودخل أبو سفيان على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعنده فاطمة رضي الله عنها، فردّ عليه علي: (والله يا أبا سفيان! لقد عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر ما نستطيع أن نكلّمه فيه) .
واستشفع أبو سفيان بفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم أن يجير ابنها الحسن بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بين الناس، فقالت: (ما يجير أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فاستنصح أبو سفيان عليا بعد أن اشتدّت عليه الأمور، فنصحه أن يعود من حيث أتى؛ فقفل أبو سفيان عائدا الى قريش، ليخبرهم بما لقي من صدود.
ولم يبق هناك شك في إعلان الحرب.
الاستعدادات
أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بإنجاز استعداداتهم للحركة وللحرب، وأرسل من يخبر قبائل المسلمين خارج المدينة بإنجاز استعداداتهم للحركة وللحرب أيضا، كما أمر أهله أن يجهزوه؛ ولكنه لم يخبر أحدا بنياته الحقيقية ولا
واستشفع أبو سفيان بأبي بكر الصديق رضي الله عنه ليكلّم الرسول صلى الله عليه وسلم، فأبى …
واستشفع بعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأغلظ له في الرد، وقال:
(أأنا أشفع لكم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله لو لم أجد إلا الذّر لجاهدتكم به) .
ودخل أبو سفيان على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعنده فاطمة رضي الله عنها، فردّ عليه علي: (والله يا أبا سفيان! لقد عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر ما نستطيع أن نكلّمه فيه) .
واستشفع أبو سفيان بفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم أن يجير ابنها الحسن بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بين الناس، فقالت: (ما يجير أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فاستنصح أبو سفيان عليا بعد أن اشتدّت عليه الأمور، فنصحه أن يعود من حيث أتى؛ فقفل أبو سفيان عائدا الى قريش، ليخبرهم بما لقي من صدود.
ولم يبق هناك شك في إعلان الحرب.
الاستعدادات
أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بإنجاز استعداداتهم للحركة وللحرب، وأرسل من يخبر قبائل المسلمين خارج المدينة بإنجاز استعداداتهم للحركة وللحرب أيضا، كما أمر أهله أن يجهزوه؛ ولكنه لم يخبر أحدا بنياته الحقيقية ولا
আবু সুফিয়ান মদীনায় পৌঁছালেন এবং তাঁর কন্যা উম্মে হাবীবার (যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী) ঘরের দিকে মনোনিবেশ করলেন। তিনি বিছানার ওপর বসতে চাইলেন, কিন্তু তিনি (উম্মে হাবীবা) তাঁর সামনে থেকে বিছানাটি গুটিয়ে নিলেন। তিনি তাঁকে বললেন: (হে বৎস! আমি জানি না, তুমি কি আমাকে এই বিছানার অযোগ্য মনে করেছ, নাকি এই বিছানাকে আমার জন্য অযোগ্য মনে করেছ?) তিনি বললেন: (বরং এটি রাসূলুল্লাহর বিছানা, আর আপনি একজন অপবিত্র মুশরিক)। আবু সুফিয়ান বললেন: (আল্লাহর কসম, আমার কাছ থেকে যাওয়ার পর তোমার অমঙ্গল হয়েছে)।
আবু সুফিয়ান আবু বকর সিদ্দীক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সুপারিশ চাইলেন যেন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কথা বলেন, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন …
তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে সুপারিশ চাইলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে কঠোরভাবে কথা বললেন এবং বললেন:
(আমি কি তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সুপারিশ করব? আল্লাহর কসম, আমি যদি ক্ষুদ্র পিপীলিকা ছাড়া আর কিছু না পাই, তবে তা দিয়েই তোমাদের বিরুদ্ধে লড়াই করব)।
আবু সুফিয়ান আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর কাছে ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) উপস্থিত ছিলেন। আলী তাকে উত্তর দিলেন: (আল্লাহর কসম, হে আবু সুফিয়ান! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন এক বিষয়ের সিদ্ধান্ত নিয়েছেন যা নিয়ে আমরা তাঁর সাথে কথা বলতে পারব না)।
আবু সুফিয়ান নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমার কাছে সুপারিশ চাইলেন যেন তাঁর পুত্র হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মানুষের মাঝে নিরাপত্তা দান করেন। তিনি বললেন: (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিপরীতে কেউ নিরাপত্তা দিতে পারে না।
পরিস্থিতি তাঁর জন্য কঠিন হয়ে যাওয়ার পর আবু সুফিয়ান আলীর কাছে পরামর্শ চাইলেন। তিনি তাঁকে যেখান থেকে এসেছেন সেখানেই ফিরে যাওয়ার পরামর্শ দিলেন। অতঃপর আবু সুফিয়ান কুরাইশদের কাছে ফিরে গেলেন যাতে তিনি তাদের যে বিমুখতার সম্মুখীন হয়েছেন সে সম্পর্কে সংবাদ দিতে পারেন।
আর যুদ্ধের ঘোষণার বিষয়ে সেখানে আর কোনো সন্দেহ রইল না।
প্রস্তুতিসমূহ
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে অভিযান ও যুদ্ধের প্রস্তুতি সম্পন্ন করার নির্দেশ দিলেন। তিনি মদীনার বাইরের মুসলিম গোত্রগুলোর কাছেও খবর পাঠালেন যাতে তারাও তাদের অভিযান ও যুদ্ধের প্রস্তুতি সম্পন্ন করে। অনুরূপভাবে তিনি তাঁর পরিবারকেও তাঁকে প্রস্তুত করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন; কিন্তু তিনি তাঁর প্রকৃত সংকল্প কাউকে জানাননি এবং
আবু সুফিয়ান আবু বকর সিদ্দীক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সুপারিশ চাইলেন যেন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কথা বলেন, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন …
তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে সুপারিশ চাইলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে কঠোরভাবে কথা বললেন এবং বললেন:
(আমি কি তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সুপারিশ করব? আল্লাহর কসম, আমি যদি ক্ষুদ্র পিপীলিকা ছাড়া আর কিছু না পাই, তবে তা দিয়েই তোমাদের বিরুদ্ধে লড়াই করব)।
আবু সুফিয়ান আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর কাছে ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) উপস্থিত ছিলেন। আলী তাকে উত্তর দিলেন: (আল্লাহর কসম, হে আবু সুফিয়ান! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন এক বিষয়ের সিদ্ধান্ত নিয়েছেন যা নিয়ে আমরা তাঁর সাথে কথা বলতে পারব না)।
আবু সুফিয়ান নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমার কাছে সুপারিশ চাইলেন যেন তাঁর পুত্র হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মানুষের মাঝে নিরাপত্তা দান করেন। তিনি বললেন: (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিপরীতে কেউ নিরাপত্তা দিতে পারে না।
পরিস্থিতি তাঁর জন্য কঠিন হয়ে যাওয়ার পর আবু সুফিয়ান আলীর কাছে পরামর্শ চাইলেন। তিনি তাঁকে যেখান থেকে এসেছেন সেখানেই ফিরে যাওয়ার পরামর্শ দিলেন। অতঃপর আবু সুফিয়ান কুরাইশদের কাছে ফিরে গেলেন যাতে তিনি তাদের যে বিমুখতার সম্মুখীন হয়েছেন সে সম্পর্কে সংবাদ দিতে পারেন।
আর যুদ্ধের ঘোষণার বিষয়ে সেখানে আর কোনো সন্দেহ রইল না।
প্রস্তুতিসমূহ
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে অভিযান ও যুদ্ধের প্রস্তুতি সম্পন্ন করার নির্দেশ দিলেন। তিনি মদীনার বাইরের মুসলিম গোত্রগুলোর কাছেও খবর পাঠালেন যাতে তারাও তাদের অভিযান ও যুদ্ধের প্রস্তুতি সম্পন্ন করে। অনুরূপভাবে তিনি তাঁর পরিবারকেও তাঁকে প্রস্তুত করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন; কিন্তু তিনি তাঁর প্রকৃত সংকল্প কাউকে জানাননি এবং
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)