الحياة المثالية، (Idial Life) وأيّ عمل يعمله المتأسّي إن لم ير لمن يأتسي به أعمالا إيجابية تتمّ بها الحياة الصالحة في شتى أطوارها. إنّ الإنسان ينشد مثالا يقتدي به في كلّ عمل يقدم عليه في غناه وفقره، وفي سلمه وحربه، ويتحرّى السبيل الذي يسلكه إذا تزوّج، أو بقي عازبا، ويريد أنموذجا عاليا يأتمّ به إذا عبد ربّه، أو عاشر الناس، ويحاول أن يلمّ بالقوانين التي ينبغي العمل بها بالنسبة إلى الرّاعي والرعية، والحكام والمحكومين. جميع هذه الأمور ينبغي للمرء أن يتّخذ لنفسه القدوة فيها؛ لأنّ الأمم قد التوت عليها هذه المسألة، فأهمّها التماس الطريق الموصل إلى حلّ هذه المعضلات، وتذليل هذه المصاعب. ومعظم الشعوب تشعر بالحاجة الشديدة إلى المثل العليا في ذلك؛ لتخفّف عن الإنسانية آلامها، وتأسو جراحها: وهي متلهفة على مثال لذلك من الأعمال، لا على مثال عليه من الأقوال.
ولست بمبالغ إذا قلت: إنّ التاريخ أصدق شاهد على أنّه ليس في الدّنيا أحد يصحّ أن تكون للإنسانية أسوة من سيرته وحياته غير سيرة محمّد صلى الله عليه وسلم، وحياته.

‌‌اشتراط أن تكون سيرة المتبوع تاريخية وجامعة وكاملة وعمليّة:
وليكن على ذكر منكم ما تحدثت به إليكم من قبل، وهو أنّ حياة العظيم التي يجدر بالناس أن يتّخذوا منها قدوة لهم في الحياة. ينبغي أن تتوفر فيها أربع خصال:
1- أن تكون «تاريخيّة» ، أي: أنّ التاريخ الصحيح الممحص يصدّقها، ويشهد لها.
2- أن تكون «جامعة» أي: محيطة بأطوار الحياة، ومناحيها، وجميع شؤونها.
3- أن تكون «كاملة» أي: أن تكون متسلسلة، لا تنقص شيئا من حلقات الحياة.
আদর্শ জীবন (Ideal Life), এবং একজন অনুসরণকারী কী আমলই বা করবেন যদি না তিনি যার অনুসরণ করছেন তার মধ্যে এমন ইতিবাচক কার্যাবলি দেখতে পান যার মাধ্যমে জীবনের বিভিন্ন স্তরে সুন্দর জীবন পূর্ণতা পায়। নিশ্চয়ই মানুষ তার প্রতিটি কাজে এমন একটি দৃষ্টান্ত অন্বেষণ করে যাকে সে অনুসরণ করতে পারে—চাই তা সচ্ছলতায় হোক বা দারিদ্র্যে, শান্তিতে হোক বা যুদ্ধে। সে এমন পথের সন্ধান করে যা সে অবলম্বন করবে যদি সে বিবাহ করে অথবা অবিবাহিত থাকে। সে এমন এক উচ্চতর নমুনা চায় যাকে সে আদর্শ মানবে যখন সে তার রবের ইবাদত করবে অথবা মানুষের সাথে মেলামেশা করবে। সে সেই আইন-কানুনগুলো আয়ত্ত করার চেষ্টা করে যা শাসক ও শাসিত এবং দায়িত্বশীল ও অধীনস্থদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এই সকল বিষয়ে একজন ব্যক্তির জন্য উচিত একটি আদর্শ গ্রহণ করা; কারণ জাতিসমূহের নিকট এই বিষয়টি জটিল হয়ে পড়েছে। তাই তাদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো এমন পথের সন্ধান করা যা এই জটিলতার সমাধান দেবে এবং এই প্রতিকূলতাগুলোকে সহজ করবে। অধিকাংশ জাতি এ ক্ষেত্রে আদর্শের তীব্র প্রয়োজন অনুভব করে; যাতে মানবতার দুঃখ-কষ্ট লাঘব হয় এবং তার ক্ষত নিরাময় হয়। তারা কর্মের মাধ্যমে প্রদর্শিত উদাহরণের জন্য ব্যাকুল, নিছক বাচনিক উদাহরণের জন্য নয়।
আমি অতিশয়োক্তি করছি না যদি বলি: ইতিহাসই এর সত্যতম সাক্ষী যে, পৃথিবীতে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সীরাত ও জীবন ব্যতীত আর কারও জীবনচরিত ও জীবন নেই যা মানবতার জন্য আদর্শ হওয়ার যোগ্য হতে পারে।

‌‌অনুসরণীয় ব্যক্তির সীরাত ঐতিহাসিক, ব্যাপক, পূর্ণাঙ্গ ও প্রায়োগিক হওয়ার শর্তাবলি:
আপনারা সেই বিষয়টি স্মরণে রাখুন যা আমি ইতিপূর্বে আপনাদের নিকট আলোচনা করেছি, আর তা হলো—সেই মহান ব্যক্তির জীবন যা মানুষের জন্য আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করা সমীচীন, তাতে চারটি বৈশিষ্ট্য থাকা আবশ্যক:
১- তা «ঐতিহাসিক» হতে হবে; অর্থাৎ: সঠিক ও যাচাইকৃত ইতিহাস একে সত্য বলে স্বীকার করবে এবং এর সপক্ষে সাক্ষ্য দেবে।
২- তা «ব্যাপক» হতে হবে; অর্থাৎ: জীবনের সকল পর্যায়, দিক এবং সকল বিষয়কে পরিবেষ্টনকারী হতে হবে।
৩- তা «পূর্ণাঙ্গ» হতে হবে; অর্থাৎ: তা সুশৃঙ্খল ও ধারাবাহিক হতে হবে, যা জীবনের কোনো পর্যায়কেই অপূর্ণ রাখবে না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)