«নিশ্চয়ই জাহেলিয়াত আমলের সকল রক্ত আমার দুই পায়ের নিচে রাখা হয়েছে (বাতিল করা হয়েছে), আর প্রথম যে রক্ত আমি বাতিল করছি তা হলো ইবনে রাবী'আ ইবনুল হারিসের রক্ত «১» » «২»।
এবং তিনি জাহেলিয়াত আমলের সুদ বাতিল করলেন, আর প্রথম যে সুদ তিনি বাতিল করলেন তা হলো তাঁর চাচা আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের সুদ।
মর্যাদা ও সম্মান জান ও মালের সাথেই সংশ্লিষ্ট থাকে। মানুষের মান-সম্মান ও ইজ্জত-আবরু সংক্রান্ত বিষয়াদির সমাধান করা অত্যন্ত কঠিন ও জটিল বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত। আর এই বিষয়গুলোর সংস্কার সাধন করাকে মানুষের মর্যাদাহানি এবং তাদের সম্মানের ওপর আঘাত হিসেবে গণ্য করা হতো। একারণে সংস্কারকগণ মানুষের হৃদয়ে বদ্ধমূল এবং তাদের অন্তরের অন্তস্তলে শেকড় গেড়ে বসা এই সব কলুষিত প্রথা সংস্কার করতে খুব কমই সাহস করতেন, এমনকি এই প্রথাগুলো তাদের রন্ধ্রে রন্ধ্রে রক্তের মতো প্রবাহিত হতো। পক্ষান্তরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষকে সকল স্তরের মাঝে সমতা শিক্ষা দিয়েছেন এবং তাদেরকে অতি সূক্ষ্ম অর্থসহ মানবিক ভ্রাতৃত্বের দিকে আহ্বান জানিয়েছেন। এমনকি জাহেলিয়াতের পরিভাষায় যে দাস ছিল...--------------------------------------------
(১) এই নিহতের নাম ইয়াস, তিনি বনী সা'দ গোত্রে দুগ্ধপানরত অবস্থায় ছিলেন, অতঃপর হুযাইল গোত্র তাকে হত্যা করে।
(২) এটি খুতবার একটি অংশ মাত্র। আমরা এখানে খুতবার পূর্ণাঙ্গ পাঠ উল্লেখ করছি, যাতে অত্যন্ত মর্মস্পর্শী উপদেশ ও অনেক উপকারিতা রয়েছে। তা হলো: «হে লোকসকল! আমি মনে করি না যে তোমাদের সাথে এই মজলিসে আর কখনো একত্রিত হতে পারব। নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান তোমাদের জন্য হারাম (পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয়), যেমন তোমাদের আজকের এই দিন, তোমাদের এই মাস এবং তোমাদের এই শহরটি হারাম। জেনে রেখো! জাহেলিয়াত আমলের সকল বিষয় আমার দুই পায়ের নিচে রাখা হয়েছে (বাতিল করা হয়েছে), জাহেলিয়াত আমলের রক্ত (প্রতিশোধ) রহিত করা হয়েছে। আমাদের রক্তসমূহের মধ্য হতে প্রথম যে রক্ত আমি বাতিল করছি তা হলো ইবনে রাবী'আ ইবনুল হারিসের রক্ত। জাহেলিয়াত আমলের সুদ রহিত করা হয়েছে, আর আমাদের সুদসমূহের মধ্য হতে প্রথম যে সুদ আমি রহিত করছি তা হলো আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের সুদ, নিশ্চয়ই এর পুরোটাই রহিত করা হয়েছে। সুতরাং তোমরা নারীদের বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তোমরা তাদেরকে আল্লাহর আমানতে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর বাণীর মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থান হালাল করেছ। তাদের ওপর তোমাদের অধিকার হলো তারা যেন তোমাদের অপছন্দনীয় কাউকে তোমাদের বিছানায় প্রবেশ করতে না দেয়। যদি তারা এমনটি করে তবে তোমরা তাদেরকে প্রহার করো কিন্তু তা যেন গুরুতর না হয়। আর তোমাদের ওপর তাদের অধিকার হলো তোমরা উত্তমভাবে তাদের অন্ন ও বস্ত্রের ব্যবস্থা করবে। আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে যাচ্ছি যা আঁকড়ে ধরলে তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না, তা হলো আল্লাহর কিতাব। আর তোমাদেরকে আমার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হবে, তখন তোমরা কী বলবে? তারা বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি পৌঁছে দিয়েছেন, (আমানত) আদায় করেছেন এবং নসিহত করেছেন। তখন তিনি তাঁর শাহাদাত আঙুল আকাশের দিকে তুলে মানুষের দিকে নিচু করে ইশারা করে বললেন: «হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন» তিনবার। (মা’দানুল আমাল (১১০৭) - ওয়াবিসাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, ইবনে আসাকির এটি বর্ণনা করেছেন - এবং মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন): যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা শেষ করলেন তখন সেই স্থানেই এই মহান আয়াতটি নাযিল হলো: আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম [মায়েদাহ: ৩]।