وذكر ابن هشام وكذا ابن الجوزي مختصرا، أنه لما أسلم أتى إلى جميل بن معمر الجمحي- وكان أنقل قريش لحديث- فأخبره أنه أسلم، فنادى جميل بأعلى صوته أن ابن الخطاب قد صبأ. فقال عمر: - وهو خلفه- كذب، ولكني قد أسلمت، فثاروا إليه، فما زال يقاتلهم ويقاتلونه حتى قامت الشمس على رؤوسهم، وطلح، أي أعيا عمر، فقعد، وقاموا على رأسه، وهو يقول: افعلوا ما بدا لكم، فأحلف بالله أن لو كنا ثلاث مائة رجل لقد تركناها لكم أو تركتموها لنا «1» .
وبعد ذلك زحف المشركون إلى بيته يريدون قتله. روى البخاري عن عبد الله بن عمر قال: بينما هو- أي عمر- في الدار خائفا، إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو، وعليه حلة سبرة وقميص مكفوف بحرير، وهو من بني سهم، وهم حلفاؤنا في الجاهلية، فقال له: مالك؟ قال: زعم قومك أنهم سيقتلوني إن أسلمت، قال لا سبيل إليك- بعد أن قالها أمنت- فخرج العاص، فلقي الناس قد سال بهم الوادي، فقال أين تريدون؟ فقالوا:
هذا ابن الخطاب الذي قد صبأ، قال: لا سبيل إليه، فكر الناس «2» وفي لفظ، في رواية ابن إسحاق: والله لكأنما كانوا ثوبا كشط عنه «3» .
هذا بالنسبة إلى المشركين، أما بالنسبة إلى المسلمين؛ فروى مجاهد عن ابن عباس قال: سألت عمر بن الخطاب، لأي شيء سميت الفاروق؟ قال: أسلم حمزة قبلي بثلاثة أيام- ثم قص عليه قصة إسلامه وقال في آخره- قلت: - أي حين أسلمت- يا رسول الله! ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ قال: بلى! والذي نفسي بيده، إنكم على الحق وإن متم وإن حييتم، قال: قلت: ففيم الإختفاء؟ والذي بعثك بالحق لنخرجن، فأخرجناه في صفين، حمزة في أحدهما، وأنا في الآخر، له كديد ككديد الطحين، حتى دخلنا المسجد، قال: فنظرت إليّ قريش وإلى حمزة، فأصابتهم كابة لم يصبهم مثلها، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم «الفاروق» يومئذ «4» .
وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول: ما كنا نقدر أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر «5» .--------------------------------------------
(1) نفس المصدر ص 8 وابن هشام 1/ 348، 349.
(2) صحيح البخاري، باب إسلام عمر بن الخطاب 1/ 545.
(3) ابن هشام 1/ 349.
(4) تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص 6، 7.
(5) مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص 103.
وبعد ذلك زحف المشركون إلى بيته يريدون قتله. روى البخاري عن عبد الله بن عمر قال: بينما هو- أي عمر- في الدار خائفا، إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو، وعليه حلة سبرة وقميص مكفوف بحرير، وهو من بني سهم، وهم حلفاؤنا في الجاهلية، فقال له: مالك؟ قال: زعم قومك أنهم سيقتلوني إن أسلمت، قال لا سبيل إليك- بعد أن قالها أمنت- فخرج العاص، فلقي الناس قد سال بهم الوادي، فقال أين تريدون؟ فقالوا:
هذا ابن الخطاب الذي قد صبأ، قال: لا سبيل إليه، فكر الناس «2» وفي لفظ، في رواية ابن إسحاق: والله لكأنما كانوا ثوبا كشط عنه «3» .
هذا بالنسبة إلى المشركين، أما بالنسبة إلى المسلمين؛ فروى مجاهد عن ابن عباس قال: سألت عمر بن الخطاب، لأي شيء سميت الفاروق؟ قال: أسلم حمزة قبلي بثلاثة أيام- ثم قص عليه قصة إسلامه وقال في آخره- قلت: - أي حين أسلمت- يا رسول الله! ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ قال: بلى! والذي نفسي بيده، إنكم على الحق وإن متم وإن حييتم، قال: قلت: ففيم الإختفاء؟ والذي بعثك بالحق لنخرجن، فأخرجناه في صفين، حمزة في أحدهما، وأنا في الآخر، له كديد ككديد الطحين، حتى دخلنا المسجد، قال: فنظرت إليّ قريش وإلى حمزة، فأصابتهم كابة لم يصبهم مثلها، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم «الفاروق» يومئذ «4» .
وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول: ما كنا نقدر أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر «5» .--------------------------------------------
(1) نفس المصدر ص 8 وابن هشام 1/ 348، 349.
(2) صحيح البخاري، باب إسلام عمر بن الخطاب 1/ 545.
(3) ابن هشام 1/ 349.
(4) تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص 6، 7.
(5) مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص 103.
ইবনে হিশাম এবং একইভাবে ইবনুল জাওযী সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন যে, উমর যখন ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন তিনি জামিল ইবনে মা’মার আল-জুমাহীর কাছে আসলেন—যে কুরাইশদের মধ্যে সংবাদ প্রচারের ক্ষেত্রে সবচেয়ে দক্ষ ছিল—এবং তাকে জানালেন যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন। তখন জামিল উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলল যে, ইবনুল খাত্তাব পৈত্রিক ধর্ম ত্যাগ করে সাবেয়ী হয়েছে। উমর তার পেছন থেকে বললেন: সে মিথ্যা বলেছে, বরং আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি। তখন তারা তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করতে থাকলেন এবং তারাও তাঁর সাথে যুদ্ধ করতে লাগল যতক্ষণ না সূর্য মাথার উপরে এল। একপর্যায়ে উমর ক্লান্ত হয়ে বসে পড়লেন। তারা তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে রইল, আর তিনি বলছিলেন: তোমরা যা খুশি কর, আমি আল্লাহর কসম করে বলছি, আমরা যদি তিনশ জন লোক হতাম তবে হয় আমরা তোমাদের জন্য মক্কা ছেড়ে দিতাম অথবা তোমরা আমাদের জন্য এটি ছেড়ে দিতে।
এরপর মুশরিকরা তাকে হত্যার উদ্দেশ্যে তার বাড়ির দিকে অগ্রসর হলো। বুখারি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন উমর বাড়িতে শঙ্কিত অবস্থায় ছিলেন, তখন আস ইবনে ওয়াইল আস-সাহমী আবু আমর তার কাছে এলেন। তার পরনে ছিল কারুকাজ করা পোশাক এবং রেশমখচিত কলারওয়ালা জামা। তিনি ছিলেন বনু সাহম গোত্রের লোক, আর তারা জাহেলি যুগে আমাদের মিত্র ছিল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী হয়েছে? উমর বললেন: আপনার সম্প্রদায় ধারণা করছে যে, আমি ইসলাম গ্রহণ করায় তারা আমাকে হত্যা করবে। তিনি বললেন: তোমার কোনো ক্ষতি করার পথ কারো নেই—একথা বলে তিনি নিরাপত্তা দিলেন। এরপর আস বের হলেন এবং দেখলেন মানুষের ভিড়ে উপত্যকা উপচে পড়ছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কোথায় যেতে চাও? তারা বলল:
এই যে ইবনুল খাত্তাব, যে ধর্মত্যাগী হয়েছে। তিনি বললেন: তার কোনো ক্ষতি করার পথ নেই। তখন মানুষ ফিরে গেল। ইবনে ইসহাকের বর্ণনার শব্দ অনুযায়ী: আল্লাহর কসম, মনে হচ্ছিল যেন তারা একটি কাপড় যা তার উপর থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে।
এটি ছিল মুশরিকদের ক্ষেত্রে। আর মুসলমানদের ব্যাপারে মুজাহিদ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে জিজ্ঞাসা করলাম, কোন কারণে আপনাকে ‘ফারুক’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে? তিনি বললেন: হামজা আমার তিন দিন আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন—এরপর তিনি তার ইসলাম গ্রহণের ঘটনা বর্ণনা করলেন এবং এর শেষে বললেন—আমি বললাম: অর্থাৎ যখন আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম—হে আল্লাহর রাসুল! আমরা কি সত্যের ওপর নেই, চাই আমরা মরি বা বেঁচে থাকি? তিনি বললেন: অবশ্যই! সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই তোমরা সত্যের ওপর আছো, চাই তোমরা মরো বা বেঁচে থাকো। উমর বলেন, আমি বললাম: তবে কেন এই আত্মগোপন? সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমরা অবশ্যই প্রকাশ্যে বের হব। এরপর আমরা তাকে নিয়ে দুটি সারিতে বের হলাম, যার একটিতে হামজা এবং অন্যটিতে আমি। আটা পেষার শব্দের মতো আমাদের পদধ্বনি শোনা যাচ্ছিল, অবশেষে আমরা মসজিদে প্রবেশ করলাম। উমর বললেন: কুরাইশরা আমার এবং হামজার দিকে তাকাল এবং তারা এমন এক বিষাদে আক্রান্ত হলো যার মতো আর কখনো তারা হয়নি। সেদিনই আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নাম রাখলেন ‘ফারুক’।
ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলতেন: উমর ইসলাম গ্রহণ না করা পর্যন্ত আমরা কাবার কাছে নামাজ পড়তে সক্ষম ছিলাম না।--------------------------------------------
(১) একই উৎস পৃষ্ঠা ৮ এবং ইবনে হিশাম ১/ ৩৪৮, ৩৪৯।
(২) সহিহ বুখারি, অধ্যায়: উমর ইবনুল খাত্তাবের ইসলাম গ্রহণ, ১/ ৫৪৫।
(৩) ইবনে হিশাম ১/ ৩৪৯।
(৪) ইবনুল জাওযী রচিত তারিখ উমর ইবনুল খাত্তাব, পৃষ্ঠা ৬, ৭।
(৫) শেখ আব্দুল্লাহ আন-নাজদী রচিত মুখতাসার সীরাতুর রাসূল, পৃষ্ঠা ১০৩।
এরপর মুশরিকরা তাকে হত্যার উদ্দেশ্যে তার বাড়ির দিকে অগ্রসর হলো। বুখারি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন উমর বাড়িতে শঙ্কিত অবস্থায় ছিলেন, তখন আস ইবনে ওয়াইল আস-সাহমী আবু আমর তার কাছে এলেন। তার পরনে ছিল কারুকাজ করা পোশাক এবং রেশমখচিত কলারওয়ালা জামা। তিনি ছিলেন বনু সাহম গোত্রের লোক, আর তারা জাহেলি যুগে আমাদের মিত্র ছিল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী হয়েছে? উমর বললেন: আপনার সম্প্রদায় ধারণা করছে যে, আমি ইসলাম গ্রহণ করায় তারা আমাকে হত্যা করবে। তিনি বললেন: তোমার কোনো ক্ষতি করার পথ কারো নেই—একথা বলে তিনি নিরাপত্তা দিলেন। এরপর আস বের হলেন এবং দেখলেন মানুষের ভিড়ে উপত্যকা উপচে পড়ছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কোথায় যেতে চাও? তারা বলল:
এই যে ইবনুল খাত্তাব, যে ধর্মত্যাগী হয়েছে। তিনি বললেন: তার কোনো ক্ষতি করার পথ নেই। তখন মানুষ ফিরে গেল। ইবনে ইসহাকের বর্ণনার শব্দ অনুযায়ী: আল্লাহর কসম, মনে হচ্ছিল যেন তারা একটি কাপড় যা তার উপর থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে।
এটি ছিল মুশরিকদের ক্ষেত্রে। আর মুসলমানদের ব্যাপারে মুজাহিদ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে জিজ্ঞাসা করলাম, কোন কারণে আপনাকে ‘ফারুক’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে? তিনি বললেন: হামজা আমার তিন দিন আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন—এরপর তিনি তার ইসলাম গ্রহণের ঘটনা বর্ণনা করলেন এবং এর শেষে বললেন—আমি বললাম: অর্থাৎ যখন আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম—হে আল্লাহর রাসুল! আমরা কি সত্যের ওপর নেই, চাই আমরা মরি বা বেঁচে থাকি? তিনি বললেন: অবশ্যই! সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই তোমরা সত্যের ওপর আছো, চাই তোমরা মরো বা বেঁচে থাকো। উমর বলেন, আমি বললাম: তবে কেন এই আত্মগোপন? সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমরা অবশ্যই প্রকাশ্যে বের হব। এরপর আমরা তাকে নিয়ে দুটি সারিতে বের হলাম, যার একটিতে হামজা এবং অন্যটিতে আমি। আটা পেষার শব্দের মতো আমাদের পদধ্বনি শোনা যাচ্ছিল, অবশেষে আমরা মসজিদে প্রবেশ করলাম। উমর বললেন: কুরাইশরা আমার এবং হামজার দিকে তাকাল এবং তারা এমন এক বিষাদে আক্রান্ত হলো যার মতো আর কখনো তারা হয়নি। সেদিনই আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নাম রাখলেন ‘ফারুক’।
ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলতেন: উমর ইসলাম গ্রহণ না করা পর্যন্ত আমরা কাবার কাছে নামাজ পড়তে সক্ষম ছিলাম না।--------------------------------------------
(১) একই উৎস পৃষ্ঠা ৮ এবং ইবনে হিশাম ১/ ৩৪৮, ৩৪৯।
(২) সহিহ বুখারি, অধ্যায়: উমর ইবনুল খাত্তাবের ইসলাম গ্রহণ, ১/ ৫৪৫।
(৩) ইবনে হিশাম ১/ ৩৪৯।
(৪) ইবনুল জাওযী রচিত তারিখ উমর ইবনুল খাত্তাব, পৃষ্ঠা ৬, ৭।
(৫) শেখ আব্দুল্লাহ আন-নাজদী রচিত মুখতাসার সীরাতুর রাসূল, পৃষ্ঠা ১০৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)