যখন কুরাইজার বিষয়টি সমাপ্ত হলো, তখন নেককার বান্দা সাদ ইবনে মুআদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সেই দুআ কবুল হলো যার কথা আমরা আহযাব যুদ্ধের আলোচনায় ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য মসজিদে একটি তাবু স্থাপন করেছিলেন যাতে তিনি নিকট থেকে তাঁকে দেখতে যেতে পারেন। যখন কুরাইজার বিষয় শেষ হলো, তখন তাঁর ক্ষতটি ফেটে গেল। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: তাঁর কণ্ঠনালীর নীচের অংশ থেকে রক্ত প্রবাহিত হতে লাগল, ফলে বনু গিফার গোত্রের একটি তাবু যা মসজিদে ছিল—তাঁদেরকে চমকে দিল যখন রক্ত তাঁদের দিকে গড়িয়ে পড়ছিল। তাঁরা বললেন: হে তাবুর অধিবাসীগণ, তোমাদের পক্ষ থেকে আমাদের দিকে এটা কী আসছে? দেখা গেল যে সাদের ক্ষত থেকে রক্ত প্রবাহিত হচ্ছে। অতঃপর তিনি তাতেই ইন্তেকাল করেন (১)।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: সাদ ইবনে মুআদের মৃত্যুতে রহমানের আরশ কেঁপে উঠেছে (২)। তিরমিযী আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদিসকে সহীহ বলেছেন, তিনি বলেন: যখন সাদ ইবনে মুআদের জানাজা বহন করা হচ্ছিল, তখন মুনাফিকরা বলল: তাঁর জানাজা কতই না হালকা! তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা একে বহন করছিল" (৩)।
বনু কুরাইজা অবরোধের সময় মুসলমানদের মধ্যে একজন ব্যক্তি নিহত হন, তিনি হলেন খাল্লাদ ইবনে সুওয়াইদ, যাঁর ওপর জনৈক কুরাইজা গোত্রের নারী জাঁতাকল নিক্ষেপ করেছিল। আর এই অবরোধ চলাকালীন উকաշাহর ভাই আবু সিনান ইবনে মিহসান মৃত্যুবরণ করেন।
আর আবু লুবাবার বিষয়টি হলো, তিনি ছয় রাত পর্যন্ত একটি খুঁটির সাথে নিজেকে বেঁধে রেখেছিলেন। প্রত্যেক নামাজের সময় তাঁর স্ত্রী আসতেন এবং নামাজের জন্য তাঁকে খুলে দিতেন, এরপর তিনি ফিরে আসতেন এবং পুনরায় খুঁটির সাথে নিজেকে বেঁধে নিতেন। এরপর শেষ রাতে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তাঁর তওবা কবুল হওয়ার কথা নাজিল হয়, তখন তিনি উম্মে সালামার ঘরে ছিলেন। উম্মে সালামা তাঁর কামরার দরজায় দাঁড়িয়ে বললেন: হে আবু লুবাবা, সুসংবাদ গ্রহণ করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমার তওবা কবুল করেছেন। তখন মানুষ তাঁকে মুক্ত করার জন্য ধাবিত হলো, কিন্তু তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছাড়া অন্য কারো মাধ্যমে মুক্ত হতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের নামাজের জন্য বের হচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে মুক্ত করলেন।
এই যুদ্ধটি হিজরি ৫ম সনের জিলকদ মাসে সংঘটিত হয় এবং অবরোধ পঁচিশ রাত পর্যন্ত স্থায়ী ছিল (৪)।
আল্লাহ তাআলা আহযাব ও বনু কুরাইজা যুদ্ধ সম্পর্কে সূরা আল-আহযাবে কতগুলো আয়াত নাজিল করেন, যাতে মুমিন ও মুনাফিকদের অবস্থা, আহযাব বাহিনীর পরাজয় এবং আহলে কিতাবের বিশ্বাসঘাতকতার পরিণাম সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ খুঁটিনাটি বিষয়ের ওপর আলোকপাত করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী ২/ ৫৯১।
(২) সহীহ বুখারী ১/ ৫৩৬, সহীহ মুসলিম ২/ ২৯৪, জামে তিরমিযী ২/ ২২৫।
(৩) জামে তিরমিযী ২/ ২২৫।
(৪) ইবনে হিশাম ২/ ২২৭, ২২৮; এবং এই যুদ্ধের বিস্তারিত বর্ণনার জন্য দেখুন: ইবনে হিশাম ২/ ২৩৩ থেকে ২৭৩; সহীহ বুখারী ২/ ৫৯০, ৫৯১; যাদুল মাআদ ২/ ৭২, ৭৩, ৭৪; শেখ আব্দুল্লাহ আন-নাজদী রচিত মুখতাসার সিরাতুর রাসুল পৃ. ২৮৭, ২৮৮, ২৮৯, ২৯০।