উম্মুল মুমিনীন সাফিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর পিতা আখতাব (হুয়াই ইবনে আখতাব), যখন কুরাইশ ও গাতাফান বাহিনী ফিরে যায় তখন সে বনু কুরাইযার সাথে তাদের দুর্গে প্রবেশ করেছিল; আহযাব যুদ্ধের দিন কা’ব ইবনে আসাদ যখন বিশ্বাসঘাতকতা ও হঠকারিতার উস্কানি দিতে তার কাছে এসেছিল, তখন তার সাথে যে অঙ্গীকার সে করেছিল তা পূরণ করার জন্য। যখন তাকে আনা হলো—তার গায়ে ছিল একটি জুব্বা যা সে চারপাশ থেকে আঙ্গুল পরিমাণ করে ছিঁড়ে রেখেছিল যাতে কেউ তা ছিনিয়ে নিতে না পারে—তার দুই হাত তার গলার সাথে রশি দিয়ে বাঁধা ছিল। সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে লক্ষ্য করে বলল: আল্লাহর কসম, তোমার সাথে শত্রুতা করার জন্য আমি নিজেকে তিরস্কার করি না, কিন্তু আল্লাহর সাথে যে লড়াই করে সে পরাজিত হয়। অতঃপর সে বলল: হে লোকসকল, আল্লাহর ফয়সালায় কোনো সমস্যা নেই, এটি একটি বিধান, ভাগ্য এবং যুদ্ধ যা আল্লাহ বনী ইসরাঈলের ওপর লিখে দিয়েছেন। এরপর সে বসে পড়ল এবং তার শিরশ্ছেদ করা হলো।
তাদের নারীদের মধ্য থেকে কেবল একজন নারীকে হত্যা করা হয়েছিল। সে খাল্লাদ ইবনে সুওয়াইদের ওপর যাঁতার পাথর নিক্ষেপ করে তাকে হত্যা করেছিল, এ কারণে তাকে হত্যা করা হয়েছিল।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাদের (নাভির নিচে) পশম গজিয়েছে তাদের হত্যা করার এবং যাদের গজায়নি তাদের ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। যাদের পশম গজায়নি তাদের মধ্যে আতিয়্যাহ আল-কুরাযী ছিল, ফলে তাকে জীবিত ছেড়ে দেওয়া হয়, পরে সে ইসলাম গ্রহণ করে এবং সাহাবী হওয়ার মর্যাদা লাভ করে।
সাবিত ইবনে কায়স (রা.) যুবাইর ইবনে বাতা এবং তার পরিবার ও সম্পদের মুক্তির জন্য সুপারিশ করেছিলেন—কেননা সাবিতের ওপর যুবাইরের একটি উপকার ছিল। সাবিত ইবনে কায়সকে তারা দিয়ে দেওয়া হলে তিনি তাকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাকে আমার নিকট দান করেছেন এবং তোমার সম্পদ ও পরিবারকেও আমাকে দিয়েছেন, সুতরাং তারা তোমারই। যুবাইর যখন তার সম্প্রদায়ের নিহত হওয়ার খবর জানতে পারল, তখন সে বলল: হে সাবিত, তোমার ওপর আমার যে দাবি রয়েছে তার উসিলায় আমি তোমার কাছে চাইছি যে, তুমি আমাকে আমার প্রিয়জনদের সাথে মিলিয়ে দাও। ফলে তার শিরশ্ছেদ করা হলো এবং সে ইহুদিদের মধ্যে থাকা তার প্রিয়জনদের সাথে মিলিত হলো। সাবিত যুবাইর ইবনে বাতার পুত্র আবদুর রহমান ইবনে যুবাইরকে প্রাণে বাঁচিয়ে রেখেছিলেন, পরে সে ইসলাম গ্রহণ করে এবং সাহাবী হওয়ার মর্যাদা লাভ করে। উম্মুল মুনযির সালমা বিনতে কায়স আনসারী (রা.) রিফাআহ ইবনে সামওয়াল আল-কুরাযীর মুক্তির জন্য আবেদন করেছিলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে তা দান করেন। তিনি তাকে প্রাণে বাঁচিয়ে রাখেন, পরে সে ইসলাম গ্রহণ করে এবং সাহাবী হওয়ার মর্যাদা লাভ করে।
তাদের মধ্য থেকে একদল লোক (দুর্গ থেকে) নামার পূর্বেই ওই রাতে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, ফলে তাদের জান, মাল এবং সন্তানাদি সংরক্ষিত হয়েছিল।
ওই রাতে আমর নামে এক ব্যক্তি বেরিয়ে গিয়েছিল—সে এমন এক ব্যক্তি ছিল যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বনু কুরাইযার বিশ্বাসঘাতকতায় শরিক হয়নি। নবীজির পাহারাদার বাহিনীর প্রধান মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা তাকে দেখেছিলেন, কিন্তু তিনি যখন তাকে চিনতে পারলেন তখন তাকে ছেড়ে দিলেন। ফলে সে কোথায় চলে গিয়েছিল তা জানা যায়নি।
রাসূলুল্লাহ (সালล์াল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু কুরাইযার সম্পদ থেকে এক-পঞ্চমাংশ বের করার পর তা বণ্টন করে দিলেন। তিনি অশ্বারোহীকে তিন ভাগ দিলেন; ঘোড়ার জন্য দুই ভাগ এবং অশ্বারোহীর জন্য এক ভাগ। আর পদাতিককে এক ভাগ দিলেন। তিনি যুদ্ধবন্দীদের মধ্য থেকে একটি দলকে সা’দ ইবনে যায়িদ আনসারীর তত্ত্বাবধানে নাজদে প্রেরণ করলেন। তিনি তাদের বিনিময়ে ঘোড়া ও অস্ত্র ক্রয় করেন।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নারীদের মধ্য থেকে রায়হানা বিনতে আমর ইবনে খুনাকাহকে নিজের জন্য মনোনীত করলেন। তিনি তাঁর কাছেই ছিলেন তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত, এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর মালিকানাধীন ছিলেন; ইবনে ইসহাক এমনটিই বলেছেন। আর কালবী বলেন: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন এবং ৬ হিজরি সনে তাকে বিবাহ করেছিলেন, আর বিদায় হজ থেকে ফেরার পথে তাঁর মৃত্যু হয় এবং তিনি তাকে বাকী কবরস্থানে দাফন করেন।
«১»--------------------------------------------
(২) তালকিহু ফুহুমি আহলিল আসার, পৃষ্ঠা ২।