إلى الله، إن شاء عاقبه، وإن شاء عفا عنه. قال: فبايعته- وفي نسخة فبايعناه- على ذلك «1» .
سفير الإسلام في المدينة
وبعد أن تمت البيعة وانتهى الموسم بعث النبي صلى الله عليه وسلم مع هؤلاء المبايعين أول سفير في يثرب، ليعلم المسلمين فيها شرائع الإسلام، ويفقههم في الدين وليقوم بنشر الإسلام بين الذين لم يزالوا على الشرك، واختار لهذه السفارة شابا من شباب الإسلام من السابقين الأولين، وهو مصعب بن عمير العبدري رضي الله عنه.
النجاح المغتبط
نزل مصعب بن عمير على أسعد بن زرارة، وأخذا يبثان الإسلام في أهل يثرب بجد وحماس، وكان مصعب يعرف بالمقرئ.
ومن أروع ما يروى من نجاحه في الدعوة أن أسعد بن زرارة خرج به يوما يريد دار بني عبد الأشهل ودار بني ظفر، فدخلا في حائط من حوائط بني ظفر، وجلسا على بئر يقال لها بئر مرق، واجتمع إليهما رجال من المسلمين- وسعد بن معاذ وأسيد بن حضير سيدا قومهما من بني عبد الأشهل يومئذ على الشرك- فلما سمعا بذلك قال سعد لأسيد: اذهب إلى هذين اللذين قد أتيا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما، وانههما عن أن يأتيا دارينا، فإن أسعد بن زرارة ابن خالتي، ولولا ذلك لكفيتك هذا.
فأخذ أسيد حربته وأقبل إليهما، فلما رآه أسعد قال لمصعب: هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه، قال مصعب: إن يجلس أكلمه. وجاء أسيد فوقف عليهما متشتما، وقال: ما جاء بكما إلينا؟ تسفهان ضعفاءنا؟ اعتزلانا إن كانت لكما بأنفسكما حاجة، فقال له مصعب: أو تجلس فتسمع، فإن رضيت أمرا قبلته، وإن كرهته كف عنك ما تكره، فقال: أنصفت، ثم ركز حربته وجلس، فكلمه مصعب بالإسلام، وتلا عليه القرآن. قال:
فو الله لعرفنا في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم، وفي إشراقه وتهلله، ثم قال: ما أحسن هذا وأجمله؟ كيف تصنعون إذا أردتم أن تدخلوا في هذا الدين؟--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، باب بعد حلاوة الإيمان 1/ 7، باب وفود الأنصار 1/ 550، 551 واللفظ من هذا الباب، وباب قوله تعالى: إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ 2/ 727، باب الحدود كفارة 2/ 1003.
سفير الإسلام في المدينة
وبعد أن تمت البيعة وانتهى الموسم بعث النبي صلى الله عليه وسلم مع هؤلاء المبايعين أول سفير في يثرب، ليعلم المسلمين فيها شرائع الإسلام، ويفقههم في الدين وليقوم بنشر الإسلام بين الذين لم يزالوا على الشرك، واختار لهذه السفارة شابا من شباب الإسلام من السابقين الأولين، وهو مصعب بن عمير العبدري رضي الله عنه.
النجاح المغتبط
نزل مصعب بن عمير على أسعد بن زرارة، وأخذا يبثان الإسلام في أهل يثرب بجد وحماس، وكان مصعب يعرف بالمقرئ.
ومن أروع ما يروى من نجاحه في الدعوة أن أسعد بن زرارة خرج به يوما يريد دار بني عبد الأشهل ودار بني ظفر، فدخلا في حائط من حوائط بني ظفر، وجلسا على بئر يقال لها بئر مرق، واجتمع إليهما رجال من المسلمين- وسعد بن معاذ وأسيد بن حضير سيدا قومهما من بني عبد الأشهل يومئذ على الشرك- فلما سمعا بذلك قال سعد لأسيد: اذهب إلى هذين اللذين قد أتيا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما، وانههما عن أن يأتيا دارينا، فإن أسعد بن زرارة ابن خالتي، ولولا ذلك لكفيتك هذا.
فأخذ أسيد حربته وأقبل إليهما، فلما رآه أسعد قال لمصعب: هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه، قال مصعب: إن يجلس أكلمه. وجاء أسيد فوقف عليهما متشتما، وقال: ما جاء بكما إلينا؟ تسفهان ضعفاءنا؟ اعتزلانا إن كانت لكما بأنفسكما حاجة، فقال له مصعب: أو تجلس فتسمع، فإن رضيت أمرا قبلته، وإن كرهته كف عنك ما تكره، فقال: أنصفت، ثم ركز حربته وجلس، فكلمه مصعب بالإسلام، وتلا عليه القرآن. قال:
فو الله لعرفنا في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم، وفي إشراقه وتهلله، ثم قال: ما أحسن هذا وأجمله؟ كيف تصنعون إذا أردتم أن تدخلوا في هذا الدين؟--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، باب بعد حلاوة الإيمان 1/ 7، باب وفود الأنصار 1/ 550، 551 واللفظ من هذا الباب، وباب قوله تعالى: إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ 2/ 727، باب الحدود كفارة 2/ 1003.
আল্লাহর ওপর ন্যস্ত, তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর কাছে—আর এক বর্ণনায় রয়েছে আমরা তাঁর কাছে—এই শর্তেই বায়আত গ্রহণ করলাম। (১)
মদিনায় ইসলামের দূত
বায়আত সম্পন্ন হওয়ার পর এবং হজের মৌসুম শেষ হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বায়আত গ্রহণকারীদের সাথে ইয়াসরিবে প্রথম দূত প্রেরণ করেন, যাতে তিনি সেখানকার মুসলিমদের ইসলামের বিধানসমূহ শিক্ষা দেন, তাঁদের দ্বীনের বিষয়ে সম্যক জ্ঞান দান করেন এবং যারা এখনও শিরকের ওপর অটল রয়েছে তাদের মধ্যে ইসলাম প্রচার করেন। এই দৌত্যকার্যের জন্য তিনি ইসলামের যুবকদের মধ্য থেকে এমন এক যুবককে নির্বাচন করেন যিনি প্রথম সারির অগ্রগামীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আর তিনি হলেন মুসআব বিন উমাইর আল-আবদারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
ঈর্ষণীয় সাফল্য
মুসআব বিন উমাইর আসআদ বিন যুরারাহ-এর নিকট অবস্থান করেন এবং তাঁরা দুজনে পূর্ণ নিষ্ঠা ও উদ্দীপনার সাথে ইয়াসরিববাসীদের মাঝে ইসলাম প্রচার করতে শুরু করেন। মুসআব 'আল-মুকরি' (কুরআন শিক্ষক) হিসেবে পরিচিত ছিলেন।
তাঁর দাওয়াতের সাফল্যের চমৎকার একটি বিবরণ এই যে, আসআদ বিন যুরারাহ একদিন তাঁকে নিয়ে বনু আব্দিল আশহাল ও বনু জাফার গোত্রের মহল্লার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তাঁরা বনু জাফার গোত্রের একটি বাগানে প্রবেশ করে 'বি’রে মারাক' নামক একটি কূপের পাড়ে বসলেন। সেখানে কিছু মুসলিম তাঁদের নিকট সমবেত হলেন। তখন বনু আব্দিল আশহাল গোত্রের দুই নেতা সা’দ বিন মুয়াজ এবং উসাইদ বিন হুযাইর শিরকের ওপর ছিলেন। যখন তাঁরা বিষয়টি শুনতে পেলেন, তখন সা’দ উসাইদকে বললেন: "তুমি ওই দুই ব্যক্তির কাছে যাও যারা আমাদের দুর্বল লোকদের বোকা বানাতে এসেছে; তাদের ধমক দাও এবং আমাদের এলাকায় আসতে নিষেধ করো। আসআদ বিন যুরারাহ যেহেতু আমার খালাতো ভাই, তাই সে কারণে আমি নিজে না গিয়ে তোমাকে পাঠাচ্ছি।"
উসাইদ তাঁর বর্শাটি নিয়ে তাঁদের দিকে এগিয়ে এলেন। আসআদ যখন তাঁকে দেখলেন, তখন মুসআবকে বললেন: "ইনি তাঁর কওমের নেতা, আপনার নিকট এসেছেন; সুতরাং তাঁর ব্যাপারে আল্লাহর নিকট সত্যনিষ্ঠ প্রার্থনা করুন।" মুসআব বললেন: "তিনি যদি বসেন, তবে আমি তাঁর সাথে কথা বলব।" উসাইদ এসে তাঁদের সামনে দাঁড়িয়ে গালিগালাজ শুরু করলেন এবং বললেন: "তোমরা আমাদের এখানে কেন এসেছ? আমাদের দুর্বলদের বিভ্রান্ত করতে? যদি তোমাদের প্রাণের মায়া থাকে তবে এখান থেকে চলে যাও।" মুসআব তাঁকে বললেন: "আপনি কি একটু বসবেন এবং শুনবেন? যদি আমাদের কথা আপনার পছন্দ হয় তবে গ্রহণ করবেন, আর অপছন্দ হলে আমরা আপনার অপছন্দনীয় কাজ থেকে বিরত থাকব।" উসাইদ বললেন: "তুমি ন্যায়সঙ্গত কথা বলেছ।" অতঃপর তিনি তাঁর বর্শাটি মাটিতে গেড়ে বসলেন। মুসআব তাঁর কাছে ইসলামের দাওয়াত পেশ করলেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করে শোনালেন। বর্ণনাকারী বলেন:
আল্লাহর কসম! তিনি কথা বলার আগেই তাঁর চেহারার উজ্জ্বলতা ও প্রফুল্লতা দেখে আমরা তাঁর মাঝে ইসলামের আভা দেখতে পেলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "এটি কতই না চমৎকার ও সুন্দর! তোমরা এই দ্বীনে প্রবেশ করতে চাইলে কী করো?"--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী, ঈমানের মিষ্টতা পরবর্তী অধ্যায় ১/৭, আনসারদের প্রতিনিধি আগমন অধ্যায় ১/৫৫০, ৫৫১ এবং শব্দসমূহ এই অধ্যায় থেকেই নেওয়া হয়েছে, এবং মহান আল্লাহর বাণী: 'যখন আপনার কাছে মুমিন নারীগণ আসবে' অধ্যায় ২/৭২৭, দণ্ডবিধি হচ্ছে কাফফারা অধ্যায় ২/১০০৩।
মদিনায় ইসলামের দূত
বায়আত সম্পন্ন হওয়ার পর এবং হজের মৌসুম শেষ হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বায়আত গ্রহণকারীদের সাথে ইয়াসরিবে প্রথম দূত প্রেরণ করেন, যাতে তিনি সেখানকার মুসলিমদের ইসলামের বিধানসমূহ শিক্ষা দেন, তাঁদের দ্বীনের বিষয়ে সম্যক জ্ঞান দান করেন এবং যারা এখনও শিরকের ওপর অটল রয়েছে তাদের মধ্যে ইসলাম প্রচার করেন। এই দৌত্যকার্যের জন্য তিনি ইসলামের যুবকদের মধ্য থেকে এমন এক যুবককে নির্বাচন করেন যিনি প্রথম সারির অগ্রগামীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আর তিনি হলেন মুসআব বিন উমাইর আল-আবদারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
ঈর্ষণীয় সাফল্য
মুসআব বিন উমাইর আসআদ বিন যুরারাহ-এর নিকট অবস্থান করেন এবং তাঁরা দুজনে পূর্ণ নিষ্ঠা ও উদ্দীপনার সাথে ইয়াসরিববাসীদের মাঝে ইসলাম প্রচার করতে শুরু করেন। মুসআব 'আল-মুকরি' (কুরআন শিক্ষক) হিসেবে পরিচিত ছিলেন।
তাঁর দাওয়াতের সাফল্যের চমৎকার একটি বিবরণ এই যে, আসআদ বিন যুরারাহ একদিন তাঁকে নিয়ে বনু আব্দিল আশহাল ও বনু জাফার গোত্রের মহল্লার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তাঁরা বনু জাফার গোত্রের একটি বাগানে প্রবেশ করে 'বি’রে মারাক' নামক একটি কূপের পাড়ে বসলেন। সেখানে কিছু মুসলিম তাঁদের নিকট সমবেত হলেন। তখন বনু আব্দিল আশহাল গোত্রের দুই নেতা সা’দ বিন মুয়াজ এবং উসাইদ বিন হুযাইর শিরকের ওপর ছিলেন। যখন তাঁরা বিষয়টি শুনতে পেলেন, তখন সা’দ উসাইদকে বললেন: "তুমি ওই দুই ব্যক্তির কাছে যাও যারা আমাদের দুর্বল লোকদের বোকা বানাতে এসেছে; তাদের ধমক দাও এবং আমাদের এলাকায় আসতে নিষেধ করো। আসআদ বিন যুরারাহ যেহেতু আমার খালাতো ভাই, তাই সে কারণে আমি নিজে না গিয়ে তোমাকে পাঠাচ্ছি।"
উসাইদ তাঁর বর্শাটি নিয়ে তাঁদের দিকে এগিয়ে এলেন। আসআদ যখন তাঁকে দেখলেন, তখন মুসআবকে বললেন: "ইনি তাঁর কওমের নেতা, আপনার নিকট এসেছেন; সুতরাং তাঁর ব্যাপারে আল্লাহর নিকট সত্যনিষ্ঠ প্রার্থনা করুন।" মুসআব বললেন: "তিনি যদি বসেন, তবে আমি তাঁর সাথে কথা বলব।" উসাইদ এসে তাঁদের সামনে দাঁড়িয়ে গালিগালাজ শুরু করলেন এবং বললেন: "তোমরা আমাদের এখানে কেন এসেছ? আমাদের দুর্বলদের বিভ্রান্ত করতে? যদি তোমাদের প্রাণের মায়া থাকে তবে এখান থেকে চলে যাও।" মুসআব তাঁকে বললেন: "আপনি কি একটু বসবেন এবং শুনবেন? যদি আমাদের কথা আপনার পছন্দ হয় তবে গ্রহণ করবেন, আর অপছন্দ হলে আমরা আপনার অপছন্দনীয় কাজ থেকে বিরত থাকব।" উসাইদ বললেন: "তুমি ন্যায়সঙ্গত কথা বলেছ।" অতঃপর তিনি তাঁর বর্শাটি মাটিতে গেড়ে বসলেন। মুসআব তাঁর কাছে ইসলামের দাওয়াত পেশ করলেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করে শোনালেন। বর্ণনাকারী বলেন:
আল্লাহর কসম! তিনি কথা বলার আগেই তাঁর চেহারার উজ্জ্বলতা ও প্রফুল্লতা দেখে আমরা তাঁর মাঝে ইসলামের আভা দেখতে পেলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "এটি কতই না চমৎকার ও সুন্দর! তোমরা এই দ্বীনে প্রবেশ করতে চাইলে কী করো?"--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী, ঈমানের মিষ্টতা পরবর্তী অধ্যায় ১/৭, আনসারদের প্রতিনিধি আগমন অধ্যায় ১/৫৫০, ৫৫১ এবং শব্দসমূহ এই অধ্যায় থেকেই নেওয়া হয়েছে, এবং মহান আল্লাহর বাণী: 'যখন আপনার কাছে মুমিন নারীগণ আসবে' অধ্যায় ২/৭২৭, দণ্ডবিধি হচ্ছে কাফফারা অধ্যায় ২/১০০৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)