وقال عبيد الله بن أحمد الصيرفي:
ليس بعلم ماحوى القمطر … ماالعلم إلا ماحواه الصدر
فذاك فيه شرف وفخر … وزينة جليلة وقدر

وقال بعض البصريين:
رب إنسان ملا أسفاطه … كتب العلم وهو بعد يخط
فإذا فتشته عن علمه … قال علمي ياخليلي في السفط
بكراريس جياد أحرزت … وبخط أي خط أي خط
فإذا قلت له: هات، أرنا … حك لحييه جميعاً وامتخط

وقال محمد بن بشير ـ في أبيات له:
إذا لم تكن واعياً حافظاً … فجمعك للعلم لاينفع
أشاهد بالعي في مجلس … وعلمي في البيت مستودع
ومن يك في علمه هكذا … يكن دهره القهقري يرجع

فوائد الحفظ:
للحفظ فوائد كثيرة منها: ـ
1 ـ بقاء المعلومات في الذهن.
2 ـ الاستفادة من الأوقات في تحصيل العلم زيادة على المحفوظ.
উবাইদুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সাইরাফি বলেছেন:
যা কিতাব রাখার আধারে (কামতারে) থাকে তা জ্ঞান নয় … জ্ঞান তো তা-ই যা বক্ষ ধারণ করে
এতেই রয়েছে মর্যাদা ও গৌরব … এবং সুমহান সৌন্দর্য ও মাহাত্ম্য

বসরাবাসীদের কেউ কেউ বলেছেন:
কত মানুষ আছে যারা তার ঝুড়িগুলো পূর্ণ করেছে … ইলমের কিতাব দ্বারা, অথচ সে তখনও কেবল লেখা শিখছে
অতঃপর যখন তুমি তার কাছে তার ইলম সম্পর্কে জানতে চাইবে … সে বলবে, হে আমার বন্ধু! আমার ইলম তো ঝুড়ির মধ্যে
উত্তম খাতাগুলোতে যা সংরক্ষিত করা হয়েছে … এবং হাতের লেখায়, চমৎকার সে লেখা, কী অপূর্ব সে লেখা!
যখন তুমি তাকে বলবে: ‘নিয়ে এসো, আমাদের দেখাও’ … তখন সে তার দুই গাল চুলকাবে এবং নাক ঝাড়তে থাকবে

মুহাম্মদ ইবনে বশির তার কিছু কবিতায় বলেছেন:
যদি তুমি সচেতন এবং মুখস্থকারী না হও … তবে তোমার ইলম অর্জন কোনো উপকারে আসবে না
আমি মজলিসে বাকরুদ্ধ অবস্থায় উপস্থিত হই … অথচ আমার ইলম ঘরে আমানত রাখা আছে
যার ইলমের অবস্থা এরূপ হয় … সে চিরকাল পশ্চাৎপদ হয়েই রবে

হিফয বা মুখস্থ করার উপকারিতা:
হিফয করার অনেক উপকারিতা রয়েছে, তার মধ্যে কিছু হলো: —
১ — তথ্যসমূহ মস্তিষ্কে স্থায়ী হওয়া।
২ — মুখস্থ বিষয়ের বাইরেও অতিরিক্ত ইলম অর্জনে সময়ের সদ্ব্যবহার করা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)