২. শায়খ মুহাম্মদ মুহিউদ্দীন আবদুল হামিদ (মৃত্যু ১৩৯৩ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। উল্লিখিত ভাষ্যের ওপর তাঁর তিনটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে, সেগুলো হলো:
ক- "উদ্দাতুস সালিক ইলা তাহকীক আওদাহুল মাসালিক"। এটি একটি বিস্তারিত ব্যাখ্যাগ্রন্থ, যা প্রাচীনকালে মুদ্রিত হয়েছিল এবং বৈরুতের আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ থেকে দুই খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
খ- "হিদায়াতুস সালিক ইলা তাহকীক আওদাহুল মাসালিক"। এটি তিন খণ্ডে বহুবার মুদ্রিত হয়েছে।
গ- "ইরশাদুস সালিক ইলা তাহকীক আওদাহুল মাসালিক"। এটি একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যাগ্রন্থ, যা মিশরের মাতবাআতুস সাআদাহ থেকে ১৩৭৬ হিজরি সালে এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
এটি মিশরের মুহাম্মদ আলী সাবিহ প্রেসে ১৩৮৮ হিজরি সালে মুদ্রিত হয়েছে।
তেমনি এটি বৈরুতের দারুল উলূমিল হাদীসাহ থেকে ১৪০২ হিজরি সালে প্রকাশিত হয়েছে।
৪. শায়খ মুহাম্মদ আবদুল আজিজ আন-নাজ্জার; তিনি এর নাম দিয়েছেন "দিয়াউস সালিক ইলা আওদাহুল মাসালিক ওয়া হুয়া সাফওয়াতুল কালাম আলা তাওদীহ ইবনে হিশাম"।
এটি চার খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, এর দ্বিতীয় সংস্করণ ১৩৯৩ হিজরি সালে মিশরের মাতবাআতুস সাআদাহ থেকে প্রকাশিত হয়েছে।
এর কাব্যিক প্রমাণসমূহের (শওয়াহিদ) ব্যাখ্যাসমূহ:
১. আল্লামা বদরুদ্দীন মাহমুদ বিন আহমদ আল-আইনি (মৃত্যু ৮৫৫ হিজরি) —আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন— রচিত "আল-মাকাসিদুন নাহবিয়্যাহ ফী শারহি শাওয়াহিদি শুরূহিল আলফিয়্যাহ", যা "আশ-শাওয়াহিদুল কুবরা" নামে পরিচিত। এটি ইবনে মালিকের আলফিয়্যাহ-র কয়েকটি ব্যাখ্যাগ্রন্থের কাব্যিক প্রমাণসমূহের ব্যাখ্যা। গ্রন্থগুলো হলো: ইবনে নাজিমের ব্যাখ্যা, ইবনে উম্মে কাসিম আল-মুরাদির ব্যাখ্যা, ইবনে আকীলের ব্যাখ্যা এবং ইবনে হিশামের ব্যাখ্যা। এটি ১২৯৯ হিজরি সালে বুলাকে মুদ্রিত হয়েছে।