এই শরহের উপর বেশ কিছু হাশিয়া রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
ক— দ্বাদশ শতাব্দীর আলেম আল্লামা আবু নাজা আহমদ আল-জারজাভি আল-আযহারীর হাশিয়া।
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১— মিশরের আল-মাতবাআতুল আযহারিয়্যাহ-তে ১২৭৯ হিজরীতে, ১৬৮ পৃষ্ঠায়।
২— ১২৮৪ হিজরীতে বুলাকে।
৩— মিশরের আল-মাতবাআতুল খাইরিয়্যাহ-তে ১৩০৮ হিজরীতে।
৪— এবং ১৩৪৩ হিজরীতে কায়রোতে।
উল্লিখিত আবু নাজার হাশিয়ার উপর শেখ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ইনবাবীর (মৃত্যু ১৩১৩ হিজরী) — আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন — একটি তাকরির রয়েছে, যা ১২৮১ হিজরীতে কায়রোতে মুদ্রিত হয়েছে।
শেখ আহমদ ইবনে আল-আমিন আল-শানকিতি এই হাশিয়ার শাওয়াাহিদ (কাব্যিক প্রমাণাদি)-এর ব্যাখ্যা করেছেন তাঁর "কাশফুদ দুজা আন শাওয়াাহিদি আবি নাজা" নামক গ্রন্থে; এটি ১৩৩০ হিজরীতে কায়রোর আল-মাতবাআতুল জামালিয়্যাহ-তে মুদ্রিত হয়েছে।
অনুরূপভাবে এটি মিশরের মুস্তাফা আল-বাবি আল-হালাবি অ্যান্ড সন্স প্রেস থেকে ১৩৪৩ হিজরীতে ৯৯ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত হয়েছে।
খ— শেখ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হামদুন আস-সুলামী, যিনি ইবনুল হাজ্জ নামে পরিচিত (মৃত্যু ১২৬৯ হিজরীর পরে) — আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন — তাঁর হাশিয়া; তিনি এর নামকরণ করেছেন "আল-ইকদুজ জাওহারী মিন ফাতহিল হাইয়্যিল কাইয়্যুম ফী হাল্লি শারহিল আযহারী আলা মুকাদ্দিমাতি ইবনি আজুররুম"। এটি ১৩১৫ হিজরীতে ফেজ-এ মুদ্রিত হয়েছে।