২. জিহাদের ক্ষেত্রে ক্রমধারা:

ক— যুদ্ধ থেকে বিরত থাকা, মহান আল্লাহ বলেন: {তুমি কি তাদের দেখনি যাদের বলা হয়েছিল যে, তোমাদের হাত গুটিয়ে রাখো এবং নামাজ কায়েম করো ও জাকাত প্রদান করো? অতঃপর যখন তাদের ওপর যুদ্ধ ফরজ করা হলো, তখন তাদের একদল মানুষকে এমন ভয় করতে লাগল যেমন আল্লাহকে ভয় করা হয় অথবা তার চেয়েও কঠোর ভয়} (আন-নিসা — ৭৭)।

খ— ফরজ করা ব্যতীত যুদ্ধের অনুমতি প্রদান, মহান আল্লাহ বলেন: {যাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হচ্ছে তাদের অনুমতি দেওয়া হলো, কারণ তাদের প্রতি জুলুম করা হয়েছে। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাহায্য করতে পূর্ণ সক্ষম} (আন-নিসা — ৭৭)।

গ— কাফেরদের মধ্যে যারা মুসলমানদের সাথে যুদ্ধ করে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা ওয়াজিব হওয়া, যারা যুদ্ধ করে না তাদের বাদ দিয়ে। মহান আল্লাহ বলেন: {আর তোমরা আল্লাহর পথে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে} (আল-বাকারাহ — ১৯০)।

ঘ— সকল মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা ওয়াজিব হওয়া। মহান আল্লাহ বলেন: {আর তোমরা মুশরিকদের বিরুদ্ধে সর্বাত্মকভাবে যুদ্ধ করো যেমন তারা তোমাদের বিরুদ্ধে সর্বাত্মকভাবে যুদ্ধ করে এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ মুত্তাকীদের সাথে আছেন} (আত-তাওবাহ — ৩৬) (১)

৩. সৎকাজের আদেশ এবং মন্দ কাজের নিষেধের ক্ষেত্রে ক্রমধারা:

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন কোনো অন্যায় দেখবে, তবে সে যেন তা নিজের হাত দিয়ে পরিবর্তন করে দেয়; যদি সে সক্ষম না হয়, তবে যেন তার জবান (মুখ) দিয়ে; আর যদি সে তাতেও সক্ষম না হয়, তবে যেন অন্তর দিয়ে। আর এটি হচ্ছে ঈমানের দুর্বলতম স্তর" (২)

৪. জ্ঞান অর্জনের ক্ষেত্রে ক্রমধারা:

মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমি কুরআনকে ভাগে ভাগে অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি তা মানুষের কাছে ধীরে ধীরে পাঠ করতে পারেন এবং আমি তা ক্রমে ক্রমে অবতীর্ণ করেছি} (আল-ইসরা — ১০৬)।
--------------------------------------------

(১) যাদুল মা'আদ ৩/৭০ এবং তাফসীরে ইবনে কাসীর ২/৩১৫।

(২) সহীহ মুসলিম ১/৬৯।