عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: أَتَى رسول الله صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ لِمَا يُطِيلُ بِنَا فِيهَا، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ مِنْهُ غضبا يَوْمَئِذٍ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيتجَوِّزْ، فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ" (1).
985 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَخبرنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ
عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوجِزُ وَيُتِمُّ الصَّلَاةَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيل: هو ابن أبي حازم.
وأخرجه البخاري (90)، ومسلم (466)، والنسائي في "الكبرى" (5860) من طرق عن إسماعيل، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (17065)، و "صحيح ابن حبان" (2137).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (469) (188) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (706) من طريق عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، به.
وأخرجه البخاري (708)، ومسلم (469) (189) و (190)، و (473)، وأبو داود (853)، والترمذي (237)، والنسائي 2/ 94 - 95 من طرق عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (11917) و (11990)، و "صحيح ابن حبان" (1759).
وقوله: "يوجز ويتم الصلاة" معناه: أنه كان يخفف القراءة وغيرها مع تمام الأركان والركوع والسجود، أي: أن تخفيفه لم يكن يفضي إلى اختلال في الأركان.
وانظر ما سيأتي برقم (989).
আবু মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ফজরের সালাতে অমুকের কারণে দেরি করে আসি, কারণ সে আমাদের নিয়ে সালাত অনেক দীর্ঘ করে। তিনি বলেন: আমি নসিহত করার সময় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই দিনের চেয়ে অধিক রাগান্বিত হতে আর কখনো দেখিনি। তিনি বললেন: "হে লোকসকল! তোমাদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা (মানুষকে দীন থেকে) দূরে সরিয়ে দেয়। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করবে, সে যেন সংক্ষেপ করে। কারণ তাদের মধ্যে দুর্বল, বৃদ্ধ এবং প্রয়োজনে ব্যস্ত ব্যক্তি রয়েছে" (১)।
৯৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আবদাহ এবং হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত সংক্ষেপ করতেন এবং পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করতেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইসমাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ, আর বলা হয়েছে: তিনি ইবনে আবি হাযিম।
ইমাম বুখারী (৯০), মুসলিম (৪৬৬) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৮৬০) ইসমাইল থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৭০৬৫) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২১৩৭) এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ।
ইমাম মুসলিম (৪৬৯) (১৮৮) হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (৭০৬) আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (৭০৮), মুসলিম (৪৬৯) (১৮৯) ও (১৯০), ও (৪৭৩), আবু দাউদ (৮৫৩), তিরমিযী (২৩৭) এবং নাসায়ী ২/ ৯৪ - ৯৫ আনাস থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১১৯১৭) ও (১১৯৯০) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৭৫৯) এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "সালাত সংক্ষেপ করতেন এবং পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করতেন" এর অর্থ হলো: তিনি কিরাআত এবং অন্যান্য বিষয় হালকা করতেন রুকূ-সিজদাহ ও অন্যান্য রুকনগুলো পূর্ণাঙ্গ রাখার সাথে, অর্থাৎ তাঁর সংক্ষেপ করা রুকনগুলোর মধ্যে কোনো ত্রুটি সৃষ্টি করত না।
সামনে আসবে এমন ৯৮৯ নং হাদিসটি দেখুন।
On the authority of Abu Mas'ud, he said: A man came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: "O Messenger of Allah, I delay the morning prayer because of so-and-so, for he lengthens it for us." He said: I never saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, more severe in anger in an admonition than he was that day. He said: "O people, indeed among you are those who drive others away. Whichever of you leads the people in prayer, let him be brief, for among them are the weak, the elderly, and those with needs."

985 - Ahmad ibn 'Abdah and Humayd ibn Mas'adah narrated to us, both saying: Hammad ibn Zayd narrated to us, 'Abd al-'Aziz ibn Suhayb informed us, on the authority of Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to be brief in prayer while completing it.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 124)